第186章 應(yīng)對(duì)西遊,陽(yáng)謀末法!
殷子煜的聲音在大廳內(nèi)迴盪,如同洪鐘般清晰而有力,衆(zhòng)人聽後,皆是心中一凜。
原本模糊的概念在腦海中逐漸清晰起來,封神跟西遊之間的關(guān)係也全都明白了。
“道消佛漲之劫?”
衆(zhòng)人聽後頓時(shí)全都不由的愕然,全都驚訝的看著殷子煜。
殷子煜點(diǎn)點(diǎn)頭:“不錯(cuò),封神是結(jié)束曾經(jīng)的修行模式,而西遊則是開啓新的修行模式,這兩者是這兩次量劫的根本,故而可將兩個(gè)量劫合二爲(wèi)一。”
殷子煜把封神到西遊,合起來定性爲(wèi)道消佛長(zhǎng)之劫。
這是殷子煜通過幾個(gè)聖人的抉擇,天道鴻鈞之間的關(guān)係,天道大勢(shì)的發(fā)展進(jìn)行分析。
這封神的起因到西遊的結(jié)果,最終的結(jié)果是玄門大衰,代表了靈氣修行的衰落,三界仙神開啓了信仰修行。
封神西遊是不能分開看的,而是封神是爲(wèi)了西遊而服務(wù)。
封神之時(shí),殷子煜是尋到了一線生機(jī),但是卻不具備改變大勢(shì)的地步。
而到了現(xiàn)在,則有了真正去更改這個(gè)大勢(shì)的根本。
道消則是自開天以來的修行方式走到了盡頭,這纔有了封神這個(gè)大勢(shì),在爲(wèi)西遊鋪路。
殷子煜清楚,這西遊之劫若是信仰大行其道之後,則必然的結(jié)果是無數(shù)元會(huì)後的諸神黃昏,也就等同於這個(gè)洪荒世界徹底玩完了。
殷子煜無法以未來發(fā)生的事來否定現(xiàn)在的量劫,但是不管如何兩者的道已經(jīng)是針鋒相對(duì)。
天道大勢(shì)若要成功,就務(wù)必減除殷子煜跟截教之人不可。
金靈聖母目光灼灼,看向殷子煜,直截了當(dāng)?shù)貑柕溃骸白屿希灏倌赆嵛覀兙烤乖撊绾螀⑴c西遊這場(chǎng)量劫?”
殷子煜神色鎮(zhèn)定,聽聞此問,稍作沉吟後緩緩說道:“我之策略,名爲(wèi)末法。從現(xiàn)在起,我們便要著手佈置。這西遊之路的重重劫難,將由我們來精心安排。西遊需八十一難,要徹底摧毀西遊根基!”
西遊跟八十一難早就出現(xiàn)在天機(jī)之中了,各方大神都是清楚的,故而這並非是劇透。
西遊是定數(shù),八十一難也是定數(shù),那麼操作之法就體現(xiàn)在八十一難上。
物理阻擋,難度多大則功德多大,若是殷子煜以物理之法阻擋,只會(huì)成爲(wèi)成就對(duì)方,只會(huì)讓西遊的功德大漲。
故而應(yīng)對(duì)這八十一難,需要參咋其他的東西,基因裡面去改變西遊的意義。
這就是如同殷子煜謀劃封神一般,雖然姬發(fā)起兵的時(shí)候依舊是聲勢(shì)很大,但是卻喪失了很多的東西。
虛名不在了,那個(gè)時(shí)候已經(jīng)是純純反賊了。
故而此次殷子煜的末法之謀,依舊是務(wù)虛而不務(wù)實(shí)。
衆(zhòng)人聽聞,皆是一愣,口中喃喃重複著:“末法?”
殷子煜淡然解釋道:“若是西遊成功,那信仰之道如洪水般席捲三界,依我推測(cè),必然會(huì)因無盡紅塵氣的侵蝕,而致使天地陷入末法之境。既然如此,我們佈置西遊之路的劫難,便以營(yíng)造末法之勢(shì)爲(wèi)主。”
衆(zhòng)人聽後,無不是滿臉愕然,心中雖隱約覺得此計(jì)大有深意,卻又一時(shí)間難以完全參透,只覺一頭霧水。
其實(shí),這便是提前登錄的玩法,當(dāng)你們?cè)谄疵膱?zhí)行某個(gè)項(xiàng)目之時(shí),則則在項(xiàng)目成功後可能出現(xiàn)的下場(chǎng)來等著你。
以未來瓦解現(xiàn)在。
至於說末法的謀劃,這屬於殷子煜猜測(cè)可能出現(xiàn)的結(jié)果,衆(zhòng)生猜測(cè)未來會(huì)是什麼樣子,這是很正常的。
此時(shí),楊嬋與白素貞靜靜地站在一旁聆聽。
兩人對(duì)於眼前這位名震三界的殷子煜,本就早有耳聞,然而今日親眼目睹他有條不紊地佈置關(guān)乎量劫走向的大計(jì),才真切地感受到對(duì)方的厲害之處,心中震撼之情難以言表。
殷子煜微微轉(zhuǎn)頭,目光落在白素貞身上。
對(duì)於白素貞,殷子煜知曉,這是女媧安排來執(zhí)掌妖族的,未來的妖皇,要趁著這次量劫崛起。
可以說,白素貞的命運(yùn),因爲(wèi)殷子煜發(fā)生巨大的作用,封神之後女媧又做了兩個(gè)謀劃,形成兩個(gè)小劫。
一個(gè)是楊嬋的寶蓮燈之劫,一個(gè)是白素貞之劫,結(jié)果都被人以情劫給毀了。
白素貞拜師無當(dāng)聖母,還沒出山,就被人算計(jì)了跟許仙的緣分,然後觀世音一路護(hù)持成了菩薩。
如今殷子煜的關(guān)係,白素貞的宿命也因此而大變。
“白素貞,女媧娘娘命你整合妖族,還賜予你招妖幡。你且持此寶,前去聯(lián)絡(luò)妖族各方勢(shì)力,爲(wèi)未來的西遊大計(jì)做好準(zhǔn)備!”
白素貞聞言,趕忙恭敬地站起,聲音清脆而堅(jiān)定:“白素貞遵命!”
殷子煜微微頷首,目光中流露出一絲期許,而後又將視線轉(zhuǎn)向衆(zhòng)人,繼續(xù)說道:“此乃關(guān)乎我等命運(yùn),乃至三界走向的大事,諸位務(wù)必全力以赴,現(xiàn)在由我佈置末法安排.”
孫悟空被如來佛祖鎮(zhèn)壓於五指山下後,靈山之上,香菸嫋嫋,梵音陣陣。
如來佛祖高坐蓮臺(tái),目光慈悲而威嚴(yán),緩緩掃過座下一衆(zhòng)佛陀、菩薩,開口說道:“阿彌陀佛,此次西遊,乃我佛門大興之契機(jī),需歷經(jīng)八十一難,方能功德圓滿。此事當(dāng)由觀音尊者統(tǒng)籌,不僅我大乘佛教,人教與闡教也都將全力配合。”
觀音菩薩雙手合十,恭敬無比地說道:“啓稟佛祖,那這八十一難,具體應(yīng)當(dāng)如何安排?還請(qǐng)佛祖明示。”
如來佛祖微微閉目,似在思索,片刻後緩緩說道:“這八十一難,難度越大,待量劫過後,所獲功德便越大。唯有歷經(jīng)重重艱難險(xiǎn)阻,方能彰顯我佛法力無邊,普度衆(zhòng)生之決心。”
觀音菩薩面露難色,遲疑片刻後說道:“佛祖,這八十一難之事,已然三界皆知。那比干與截教向來與我佛門理念相悖,唯恐他們從中干預(yù),如此一來,貧僧恐難以安排妥當(dāng)。”
如來佛祖輕輕頷首,神色從容,說道:“無妨。你且先做好佈置,至於是否採(cǎi)用,後續(xù)再做決定。若是比干等人蔘與其中,也並非壞事。倘若他們不參與,我等自行佈置的劫難若難度不足,便難以獲得圓滿功德;若是對(duì)方出手佈置,那我們便依據(jù)他們的佈置做出相應(yīng)調(diào)整。”
此時(shí),一旁的燃燈古佛微微皺眉,神色凝重地說道:“若是這比干當(dāng)真出手佈置劫難,我等務(wù)必予以重視。此人智謀過人,行事莫測(cè),切不可掉以輕心。”
如來佛祖點(diǎn)點(diǎn)頭嘆息一聲:“古佛所言甚是,此事貧僧自然知曉,如今我等對(duì)於這比干究竟會(huì)如何謀劃,全然不知,也無從預(yù)料,唯有提前做好佈置,再靜觀其變,待對(duì)方出手,我們便可見招拆招。若是對(duì)方提前佈置劫難給西遊增加難度最好,然以貧僧觀之,比干此人絕對(duì)不會(huì)如此做,此次悟空之事,這比干連道祖神像都敢謀劃,膽量之下,讓貧僧也是驚歎,唯有先等對(duì)方出手方可應(yīng)對(duì)!”
觀音聽後問道:“若是如此,則尋闡教人教,將西遊之人安排妥當(dāng)!”
如來點(diǎn)點(diǎn)頭:“善,這五百年,先將取經(jīng)人之人安排妥當(dāng),西遊之八十一難觀音尊者做好準(zhǔn)備,待到西遊開始之時(shí),再來應(yīng)對(duì)!”
“善”
“.“ 衆(zhòng)人一番商議,知曉此次西遊不知殷子煜如何出招,唯有先等殷子煜安排再見招拆招。
人的名樹的影,殷子煜的謀劃之厲害,如來自然是謹(jǐn)慎萬分,也相信殷子煜若是謀劃,定然是有非凡的謀劃。
但是如今卻不能推演到絲毫。
靈山之上,佛光普照,瑞靄千重。如來佛祖端坐在那至高無上的蓮臺(tái)之上,慈悲的目光俯瞰著座下萬千弟子,開始講經(jīng)說法。
其聲如洪鐘,又似涓涓細(xì)流,蘊(yùn)含著無盡的佛法妙義,似能洗淨(jìng)世間一切塵埃。
座下弟子們皆虔誠(chéng)聆聽,然而,就在這一片莊嚴(yán)肅穆的氛圍中,如來佛祖敏銳的目光忽然一凝,落在了金蟬子身上。
此時(shí)的金蟬子,不知爲(wèi)何,竟出了神,眼神有些遊離,看向一個(gè)蠍子,心思似已飄到了別處。
如來佛祖眉頭微皺,佛法的宣講戛然而止。
整個(gè)靈山瞬間安靜下來,落針可聞,衆(zhòng)弟子們都察覺到了異樣,紛紛將目光投向金蟬子。
如來佛祖眼中閃過一絲失望與惋惜,緩緩開口道:“金蟬子,你身爲(wèi)我座下得意弟子,竟在講經(jīng)之時(shí)走神,如此心不誠(chéng),如何能悟得佛法真諦?”
言罷,如來佛祖擡手一揮,一道佛光如匹練般射出,直接將金蟬子捲入其中。
金蟬子面露驚恐,卻來不及做出任何反應(yīng),便被這佛光裹挾著,向著輪迴之道而去。
如來佛祖的聲音在靈山迴盪:“你且入輪迴,歷經(jīng)十世磨難,方可重返靈山,望你能借此悟得本心,重修正果。”
與此同時(shí),首相山,雲(yún)霧繚繞,靈氣氤氳。
玄都大法師端坐在蒲團(tuán)之上,神色凝重。
不多時(shí),玄都的親傳弟子天蓬匆匆趕來,恭敬地跪在玄都大法師面前。
玄都大法師看著天蓬,緩緩開口道:“天蓬,爲(wèi)師今日有一重任交付於你。你需去調(diào)戲嫦娥仙子,引得玉帝震怒,將你貶下凡間。”
天蓬聽聞,滿臉驚愕,擡起頭來,眼中滿是疑惑與不解。
玄都大法師見狀,微微嘆息,說道:“此乃順應(yīng)天數(shù),關(guān)乎重大機(jī)緣。你莫要多問,只管照做便是。爲(wèi)師會(huì)在五百年之內(nèi),讓汝修爲(wèi)達(dá)到大羅金仙!”
天蓬雖心中仍有疑慮,但對(duì)師父的話向來深信不疑,點(diǎn)頭應(yīng)道:“弟子遵命。”
隨後,天蓬依言而行,在天庭之上調(diào)戲嫦娥。
此事瞬間轟動(dòng)天庭,玉帝勃然大怒,當(dāng)即下令將天蓬貶下凡間。
同時(shí)爲(wèi)了應(yīng)對(duì)西遊,玄都開始在這五百年時(shí)間爲(wèi)天蓬提升修爲(wèi)境界,應(yīng)對(duì)未來的西遊,太乙金仙已經(jīng)不夠資格,至少大羅才行!!
而在闡教之中,掌教元始天尊與諸位弟子商議過後,決定安排捲簾大將打碎琉璃盞。
這琉璃盞乃天庭重寶,意義非凡。
捲簾大將在一場(chǎng)盛大的天庭宴會(huì)上,故意失手,將琉璃盞打得粉碎。
玉帝見此,龍顏大怒,認(rèn)爲(wèi)捲簾大將此舉乃大不敬之罪。
當(dāng)下,玉帝毫不留情地下令將捲簾大將貶下流沙河。
捲簾大將無奈,只得領(lǐng)命,帶著滿心的不甘,前往流沙河受苦。
西海之中,華光溢彩,一場(chǎng)盛大的婚禮正在舉行。
西海龍王三太子敖烈身著華麗的龍袍,英姿颯爽,身旁的新娘,亦是容顏絕美,儀態(tài)萬千。
四海龍族及各方仙神紛紛前來道賀,一時(shí)間,西海龍宮張燈結(jié)綵,熱鬧非凡。
然而,新婚敖烈醉酒,妻子竟與九頭蟲私會(huì)。
敖烈見此場(chǎng)景,頓時(shí)怒從心頭起,一股無法遏制的怒火瞬間點(diǎn)燃。
在盛怒之下,敖烈失去了往日的冷靜。他與九頭蟲展開了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)鬥,混亂之中,敖烈無意打碎了玉帝賜予的夜光珠。
此事很快傳到了玉帝這裡,龍顏大怒。
玉帝當(dāng)即下令將敖烈壓於斬龍臺(tái),擇日問斬。
就在敖烈萬念俱灰之時(shí),觀音菩薩慈悲降臨。
“敖烈,你雖犯下大錯(cuò),但尚有一線機(jī)緣。如今西天取經(jīng)大業(yè)即將開啓,你且前往鷹愁澗等候取經(jīng)人,化作白馬護(hù)送他們西行,若能誠(chéng)心改過,立下功勞,便可將功贖罪。”
敖烈連忙伏地叩謝:“多謝菩薩慈悲,敖烈願(yuàn)遵從此命,定當(dāng)誠(chéng)心悔過,護(hù)送取經(jīng)人西行。”
至此取經(jīng)人完全就位,就等著西遊開始了。
雖然封神變化甚大,不過這西遊之人乃是他們內(nèi)部安排,其實(shí)不會(huì)有多大的變化,佛教必然是金蟬子,人教三代就天蓬,必然是天蓬,而闡教安排一個(gè)NPC就行,捲簾大將也沒跑。
至於白馬,畢竟靈山在西方,西海龍族是輻射範(fàn)圍,選擇也必然是西海之中。
這些安排殷子煜全都看在眼裡,而殷子煜開始安排自己的末法之謀。
所謂末法,最大的就是紅塵氣,本質(zhì)是凡人集體業(yè)力的具象化,其污染性源於信仰的墮落與慾望的泛濫。
仙神若無法超脫因果,或道心不堅(jiān),便可能被其侵蝕神格、扭曲道途。
當(dāng)西遊成功數(shù)個(gè)元會(huì)後,信仰被物慾、貪婪或盲從裹挾,演變爲(wèi)功利化的祈求,這種混雜慾望的信仰之力,本質(zhì)是衆(zhòng)生執(zhí)念的聚合體,這個(gè)神仙也唯有避世。
而殷子煜應(yīng)對(duì)西遊之謀,則是安排末法之難,毀信仰存在之根基,同時(shí)幫助鴻鈞掌控天道,自己凝聚自身之大勢(shì),從而完成自身的混元之路。
五百年時(shí)間,轉(zhuǎn)瞬而至,這五百年殷子煜也做好了充足的安排,而佛門這邊也完善了佈置,西遊,開始了!
(本章完)