殷子煜將信仰修煉可能滋生的種種事端闡述完畢後，三界自然是引起一陣陣的議論。

殷子煜於五莊觀闡述信仰修行可能產生的諸多問題後，三界各方頓時掀起了一陣激烈的議論。

崑崙仙境，西王母靜坐在巍峨仙殿之中，神色凝重，陷入了深深的沉思：“或許這信仰之道，未來真會如殷子煜所言那般演變。”

其大弟子九天玄女立於一旁，面露憂慮，輕聲問道：“師尊，這三界之事，當真已嚴峻到了非變不可的地步嗎？”

西王母緩緩嘆息一聲，目光望向遠方：“貧道雖坐擁仙山靈脈，尚有先天靈氣可供修行，然而，這靈脈先天靈氣又能維持多久？終究不過是坐以待斃罷了。吾等久居仙山靈脈，不曾介入三界變化，但如今這三界靈氣，卻開始融合了衆生煞氣與怨氣，實在難以再支撐傳統的修行方式。的確，是到了非變不可的時候了。”

作爲太古出世的大神，自然是清晰的感受三界的變化之大。

先天靈氣強，上限大羅金仙滿地走毫無問題，後天靈氣則上限大大降低，金仙已經是極限了。

可以說，沒有這種仙山福地的先天靈氣，基本上是不可能修行到更高的。

但是這人族自封神之後，凡人成就主流，這凡人誕生的龐大怨氣，煞氣也在讓靈氣污染。

惟有那種遠離人羣的地方纔有純淨可修行的靈氣，縱然如此上限也沒有多高。

九天玄女神色黯然，喃喃自語道：“我等身居這靈脈之中，尚可安身立命，可這天下蒼生又該何去何從啊！或許這信仰修煉，真的是暫時解決問題的辦法。”

西王母微微點頭，神情嚴肅地說道：“這子煜與觀音的論道，已然觸及到了三界如今面臨的最大難題。但願子煜能有妙論，尋得解決此道的良策。若是不然，貧道也不能爲謀信仰而求衆生。”

與此同時，北冥深處的妖師府內，妖師鯤鵬面色陰沉，冷哼一聲道：“這信仰之道，簡直荒謬至極！竟要貧道去跟那些無名小神一般，向凡人求取信仰，簡直豈有此理！”

阿修羅界中，冥河老祖亦是微微嘆息：“貧道雖坐擁阿修羅界，並不缺信仰之力，然而，這又豈能作爲長久之計？不過此人前去五莊觀，這是要從根本上否定西遊，要逆大勢而行了！”

鯤鵬是天生桀驁，不可能放下身段，而冥河是一界之主，阿修羅界天生最虔誠朝拜冥河，這是純淨信仰。

這三界之中，都有各自的仙山靈脈，這危機很難蔓延到他們，但是也是有憂慮之心，也有的如同冥河這種天生有純淨信仰的，也是能夠保持安然無恙。

純淨信仰乃是由心供奉而不求回報的，這纔是不懼怕自身被污染的純淨信仰，但是這種太少了。

三界各方大神對於五莊觀論道之事，根據自身的利弊各有不同的看法，不過全都注視著五莊觀的量劫爭論會以什麼方式結束。

不過所有人也都看懂了，殷子煜這是要從根本上否定西遊，否定這個大勢。

而在靈山那莊嚴肅穆的大雄寶殿內，如來佛祖神色凝重，正專注地注視著五莊觀論道的景象。

接著看向一旁的燃燈古佛，嚴肅地問道：“古佛，此人此次於五莊觀的謀劃，你可看出了些端倪？”

燃燈古佛畢竟與殷子煜多次交手，對其手段與心思頗爲了解。

而如來也看出來很多事，不過也需要跟燃燈印證一二。

當下，燃燈雙手合十，緩緩說道：“阿彌陀佛，佛祖。貧僧確實看出了幾點。自巫妖量劫之後，先天靈氣便開始衰竭，後天靈氣也受到污染，難以支撐正常的修行，這一趨勢已然初見端倪。聖人正是順應這天道大勢，纔有了封神之舉。殷商的出世，不過是應運而生，成爲引動封神大勢的過客，而截教作爲上古修行的傳承者，天降玄鳥，降爾生商乃是牽引截教入局的天道棋子。封神結束也理應滅亡，纔是其結局，那場封神量劫，實則是爲日後西遊推行信仰修煉所鋪路。然而，天道大勢也並非是必然，大道之下總有一線生機，此次此人在五莊觀論道，則是通過否定信仰修行的大勢，來論證殷商與截教存在的正確性，其意在於表明，他們纔是拯救三界的一線生機。”

如來佛祖聽後，微微頷首，讚歎道：“古佛高論，貧道佩服。”

燃燈的話，一針見血，點透了這封神到西遊的根本，也點明瞭殷子煜要爭奪殷商存在的正確性。

這個邏輯便是，封神乃是爲西遊鋪路，覆滅殷商乃是大勢所趨，而殷子煜的殷商未亡則把否定西遊大勢，則成爲殷商存在的合法性。

若是西遊成功，三界衆生皆修信仰之道，則殷商也就被衆生所拋棄，遺忘。

同時，殷商跟截教因此而成爲了捍衛上古修行的保守派，而信仰修煉跟支持信仰的則是改革派。

也就是說，此時的西遊，已經變成了保守派跟改革派的爭鬥。

現在爭論的是保守派是必亡的，而殷子煜提出的是你的改革也是絕路。

燃燈古佛同樣雙手合十，謙遜道：“阿彌陀佛，佛祖過譽了。此次他們既然已然成爲西遊的大敵，自然要在五莊觀論證信仰修行的錯誤，進而否定封神大勢的正確性。倘若西遊成功，那佛祖便是爲了三界存亡，挽回無量量劫的天命證道之人，反之，若對方成功否定信仰修行，便是在與佛祖爭奪這證道的天命！”

如來佛祖聽聞燃燈古佛所言，神色愈發凝重，深知此次局勢之嚴峻。

如來口中唸誦一聲“阿彌陀佛！”

然後看向燃燈古佛，鄭重說道：“古佛，此次西遊對於我西方教而言，乃是萬古難遇的絕佳機會，關乎著西方教未來的興衰榮辱，斷然不可錯失。如今觀觀音大士在與比干的論道中已漸吃力，力不從心。還請古佛即刻前往五莊觀，與那比干繼續論道。以古佛之深厚見解，斷不在此人之下！”

如來深信，憑藉燃燈古佛多次與殷子煜交手的經驗，定能在論道中應對自如，遊刃有餘。

燃燈古佛雙手合十，神色莊嚴，應道：“阿彌陀佛，貧僧領命。爲了我西方西遊之大業，爲了三界衆生之福祉，貧僧這便前往！”

燃燈古佛周身佛光綻放，照亮了整個靈山。

很快有數個修爲高深的佛祖，個個周身祥光繚繞，寶相莊嚴。

一行人化作數道璀璨佛光，以劃破虛空之勢，直奔五莊觀而來。

此時，面對殷子煜的五項駁斥，觀音菩薩立刻神色肅然地反駁：“如今的三界，形勢已然嚴峻到了非變革不可的地步！道友方纔所言，不過是些尚未發生，僅僅存在可能性的情形罷了。未來信仰修行之途，一旦真的出現狀況，佛門自然會隨時做出更正。又怎能如道友這般斷言，篤定它必然會發展成那般糟糕的局面？再者說，如今上古流傳下來的修行之法，因天地靈氣的變遷，已然難以爲繼。而如今既然有了這新的信仰修行之法，自然應當大力推行。縱然將來或許會出現隱患，亦可隨時調整修正，又豈能因害怕未知的風險而因噎廢食？”

不得不說觀音菩薩的辯論之力，的確是厲害，鎮元子聽後稍微愕然，然後不由的頷首。

的確，殷子煜推演的很對，都是信仰修煉的隱患，但是畢竟尚未發生。

尚未發生，且佛門背後有幾個聖人背書，一旦出現未必不能改正。

殷子煜聽聞，輕輕撫掌，微微點頭說道：“觀音大士所言，確有幾分道理。然而，此法的侷限性也極爲明顯，通過信仰修行，最高不過達到金仙之境便已然是頂峰。在這般情況下，三界的衰落趨勢恐怕難以逆轉，如此發展下去，距離那恐怖的無量量劫又還有多遠？依我看，這信仰修行之法，不過如同裱糊匠一般，僅僅是勉強維持表面的安穩罷了。”

五莊觀內，原本正圍繞信仰修行論道的氣氛，隨著天際幾道璀璨佛光的閃現，陡然間變得愈發凝重起來。

只見西方天宇，燃燈古佛周身佛光萬丈，如同一輪熾熱的太陽，光芒中透著無盡的祥和，帶著數個同樣寶相莊嚴、佛光熠熠的佛祖，降臨在五莊觀前。

鎮元子身爲五莊觀之主，則是以主人之禮迎接。

鎮元子苦笑，沒想到兩派的爭鋒，到底從自己的五莊觀展開了，鎮元子神色平和，卻又隱隱透著一絲謹慎，將燃燈古佛一行引入五莊觀大殿。

孫悟空本就生性好奇，瞧見這一羣氣勢非凡的佛祖到來，頓時驚訝得瞪大了火眼金睛，眼中滿是詫異之色。

一旁的唐僧，見此情形，立刻一臉虔誠地躬身跪拜，口中唸唸有詞，盡顯對諸佛的尊崇。

孫悟空撓了撓頭，忍不住大聲問道：“這麼多佛祖，都是些什麼人？”

觀音菩薩生怕孫悟空言語衝撞了諸位佛祖，趕忙輕聲呵斥道：“悟空，不得無禮！此乃靈山過去佛，燃燈古佛。”

孫悟空一聽，好奇心更甚，驚訝地追問道：“燃燈古佛？難道他比現在的如來佛祖還厲害？”

觀音菩薩微微皺眉，急忙解釋道：“既是過去佛，便是曾經統領靈山的佛祖。”

孫悟空聽聞，嘴巴張得老大，滿臉的吃驚。

孫悟空急忙上前，對著燃燈古佛躬身作揖，大聲說道：“俺老孫拜見燃燈古佛！”

在悟空的眼裡，既然是曾經靈山的佛祖，那麼這必然比如來佛祖更厲害。

燃燈古佛面容慈祥，微微點頭，聲音平和地說道：“悟空，無需多禮。”

殷子煜看向燃燈說道：“燃燈佛祖，又見面了！”

燃燈看著眼前這個從封神就開始較量的對手，一手導演了無數的計謀，讓自己身爲西岐的智囊，也被逼的步步維艱、

當然，燃燈是佩服的，當即雙手合十：“大祭祀名動三界，貧僧在見亦是感嘆莫名！”

孫悟空瞧著燃燈古佛對殷子煜那番禮遇有加，心中的好奇如野草般瘋長。

鎮元子這位跟佛祖一樣厲害的對殷子煜恭敬，菩薩也對這個人恭敬，現在過去佛來了也是如此。

這個人到底是什麼身份？

頓時一團團的疑惑充斥孫悟空的內心。

孫悟空再也按捺不住，趕忙湊到觀音菩薩身旁，壓低聲音，一臉好奇地詢問：“菩薩，這位大祭祀究竟是何等人物？爲何你們對他都如此謹慎？莫不是此人神通廣大到了極點，比佛祖跟菩薩您還厲害不成？”

觀音菩薩微微一怔，稍微思量了片刻，緩緩開口說道：“此人的修爲，實則並不在貧僧之上，亦不及佛祖。然而，他的厲害之處，在於智謀，堪稱三界第一。”

孫悟空聽聞，先是一愣，旋即恍然說道：“智謀三界第一？敢情是個擅長耍心機的人！”

觀音菩薩聽了，不禁苦笑一聲，無奈道：“悟空所言，也是如此。”

孫悟空撓了撓頭，滿臉困惑，又問道：“剛剛菩薩您跟這個人談論的都是些啥？俺老孫豎著耳朵聽，竟連一句都沒聽懂！”

“悟空莫要多事，不如早些休息去吧！”

孫悟空纔不走，一定要在這裡觀看，觀音知曉猴子的性格，越是趕，越是不走，等到這個猴子聽不懂自然就走了。燃燈古佛落座之後，鎮元子立刻命人打來人蔘果送上。

此次五莊觀論道，讓鎮元子破費不少，此次人蔘果剛剛成熟，這些人就幾乎給吃光了。

不過鎮元子倒也不在乎這個，到了這個境界，這些果子早已無用了。

極品先天靈根等同於極品先天靈寶，最大的用處是領悟法則，也可用來防身，而果子不過是附屬品。

此時燃燈的到來，讓此次西遊的開局瞬間引入了到了關鍵之處，可以說五莊論道成爲西遊的開始。

殷子煜看著佛門這麼多人到來，此時正是三界見證之下，殷子煜有些東西要在這裡敲定。

而宓妃看著燃燈等人到來，頓時頗爲緊張的詢問：“子煜，佛門來了如此多人，必然是有備而來！我等當謹慎!”

殷子煜聽後淡淡說道：“無妨，來了最好，如今乃是三界變革時期，誰是救世，誰是滅世，誰是以救世名義而滅世，就在今日論證下來！”

如今殷子煜已經將封神跟西遊的因果徹底關聯到一起。

那麼今日就是各自堅守各自道路的正確性的論證時期。

此時燃燈古佛目光如炬，凝視著殷子煜，緩緩開口：“莫非道友欲要逆天而行乎？”

殷子煜神色從容，淡然回視燃燈古佛，反問：“何爲逆天？何爲順天？”

燃燈古佛面色凝重，解釋道：“西遊乃是以信仰修行替代上古修行之法，以道友之修爲境界，應當知曉，此乃天道大勢。唯有順應這大勢而行，纔可謂之順天！”

燃燈的話語擲地有聲，不單單是對殷子煜說，也是對三界說，試圖以天道大勢的說法，讓殷子煜認同信仰修行的合理性，同時將一切反對者當做逆天而行。

殷子煜聽後，淡然一笑反問：“莫非太古西方的毀滅也是大勢？如此說來，太古西方當真被天道所棄，所以纔會有抽掉西方靈脈之事？”

燃燈冷哼一聲：“太古乃是魔教，如今乃是佛教執掌西方，豈可混爲一談！”

殷子煜似笑非笑的說道：“佛魔本是一家，無非陰陽兩面。”

燃燈聽後立刻怒斥：“道友莫非這是要蔑視佛門爲魔？”

殷子煜搖搖頭：“你看，道友又急，莫非以道友修爲還看不透，於天道而言，魔即非惡，佛也非善，如此質問，反而將自身拉入凡夫俗子之列。”

燃燈聽後頓時語塞，別看佛把魔描述的多麼邪惡，這都是對那些凡人乃至小仙宣傳的，到了大仙級別則評價完全不同，什麼除魔衛道，正義善良，這都是底層螻蟻所認爲的正義性。

就在這時，燃燈古佛身後的俱留孫古佛站了出來說道：“道友無需逞口舌之力，正因西方信仰之道爲救世之唯一法門，方纔有西遊之舉。”

俱留孫古佛試圖將話題拉回信仰修行是救世之法的正軌。

殷子煜目光如電，看向俱留孫古佛，緩緩說道：“若無滅世則無需救世，若是不周山不倒，卻也無需救世，如此而言，這不周山倒塌倒也成全了西方！”

俱留孫古佛聽後，臉色瞬間大變，怒哼一聲：“哼，巫族撞倒不周山此事人盡皆知，道友當真是胡攪蠻纏。”

量劫並非是單獨性，乃是龍漢，巫妖，封神，西遊都是巨大的因果串聯。

就如同孫悟空的事，正是因爲佛門選擇了毀掉悟空本源，就要打斷腿送來一個柺杖來施恩，這樣就必然導致無知，因爲無知推倒了道祖廟，成爲了巨大的負擔，往後就要一步一步的用更大的謊言來遮蓋上一個謊言。

這洪荒的量劫變遷，亦是如此，如今量劫既然已經到了，那麼就在這西遊路上把隱藏的因果挑出來。

若要真正的正清本源，將這混亂之世送到太古的安逸歲月，首先要將這隱藏的巨大因果，一一挑明，最終化解這巨大的因果。

洪荒的末法之因，靈氣爲皮，因果爲骨，若是不動根本，縱然弄到天量的先天靈氣都是無用。

而挑起埋藏的巨大因果線，也是殷子煜的證道路，因爲自龍漢到西遊，殷子煜已經是站在這三界量劫引發的巨大因果線上。

這是證道路，不歸路，也是撕開洪荒大秘之路，唯有一路向前。

想要謀取多大的成就，就要承接多大的因果，殷子煜量劫煉心，走到如今，三界無聖，有些太古因果也到了撬動之時。

殷子煜要走的是混元路，那麼這混元路需要的天時地利與人和勇氣膽量因果，都是極其苛刻的。

雖然現在殷子煜是以互懟的方式談論不周山，但是這其中也是有極大的因果。

如今殷商承接了太古人族的法統，而巫妖決戰，不周山崩塌之後則進入了聖人秩序時代，而聖人秩序又不容殷商，同時聖人秩序又在掩蓋太古人族，這其中蘊含了太多的因果牽扯。

殷子煜神色依舊平靜，淡淡說道：“人盡皆知就是真的？說個笑話，一羣混元金仙爭鬥之中撞踏不周山！”

這番話說的像個笑話一樣，但是這可不好笑，一羣混元金仙級別的打鬥，打碎了大道聖人級別的脊樑，這本身就是神奇，但是這自太古以來，進入聖人秩序時代之後，就無人談及此事了。

而殷子煜一下子就把這件事給撕開了。

此時，靈吉菩薩上前一步，目光犀利地說道：“道友無需如此東拉西扯，若是如此，這洪荒破碎跟道友無關？洪荒破碎之事道祖卻言此乃是天道大勢，可見不周山損亦然！！”

殷子煜聽後，神色不變，淡淡回答：“道友所言，既是大勢，則是必成？可對？”

靈吉菩薩聽後，不假思索地說道：“這是自然！”

殷子煜嘴角泛起一抹意味深長的笑容，緩緩說道：“既如此，爲何會有西方被毀掉的大勢？爲何會有不周山倒塌的大勢？爲何會有洪荒破碎的大勢？爲何這天地一步一步走到今天這般境地？若是天道大勢如此，莫非道友認爲這一切都是天道刻意爲之？”

這一連串的反問，如連珠炮般襲來，靈吉菩薩聽後，瞬間吶吶不能言，臉上露出尷尬之色。

日光菩薩見狀，趕忙站出來，說道：“道友莫要再說無關之事，如今三界皆爲後天靈氣，駁雜不堪，唯有信仰之道纔可滋養天地，縱然有所不足，也好過讓靈氣枯竭而仙人腐朽。”

殷子煜聽後，目光看向日光菩薩，問道：“道友，這信仰尚未開始，卻已然斷言唯有此道可養天地之語，豈非笑談？”

日光菩薩神色一凜，反駁道：“既然道友也知曉還未開始，又豈能說這些事定會發生？”

日光菩薩這一番話，瞬間將了殷子煜一軍，試圖以尚未發生之事無法斷言的理由，堵住殷子煜的嘴。

然而殷子煜並不慌張，神色鎮定自若地說道：“既然道友與我皆在爭論未曾發生之事，那又憑何斷定，信仰之道就必然是拯救三界的唯一良策？”

殷子煜目光如炬，掃視著在場的諸位佛祖，周身氣勢陡然攀升：“我可斷言，信仰修行定然出現我所言之事，不改一字。諸位佛祖可敢在此做到承諾，定然做到三界因此而不再衰落？”

當太古龍漢量劫到西遊的一連串量劫都在衰弱洪荒，那麼這大勢就必然有問題，若是大勢本意就是如此，那麼一切救世之舉都是逆勢！

所以在此邏輯之下，先不說穿越者的先知先覺，單說以此大勢論之，信仰之道是必然衰落洪荒，乃是一劑毒藥。

當殷子煜辯論這些之後，三界各方不由的議論紛紛，殷子煜因此話語之中蘊含的決然與篤定，如同滾滾雷霆，瞬間在大殿內炸開，震懾得所有佛祖全都愕然失色。

他們看著眼前氣勢逼人的殷子煜，心中不禁泛起一陣驚濤駭浪。

殷子煜繼續說道：“若是諸位願意，我等再次對賭，我來賭必然出現這幾種問題而讓三界糜爛，則諸位可敢賭不會出現？能讓三界因此而興盛？”

殷子煜知曉，讓三界興盛本身就是一個悖論，如同是變法一般會觸及很多人的利益分配，斷然不可能做到的。

這西遊的複雜性，其實類似於一種另類的改稻爲桑，飲鴆止渴的手段，怎麼可能做到他們說的那般。

殷子煜又說賭，頓時佛門衆人愕然，不知所措，三界也是愕然，要不要玩這麼大？

孫悟空瞧得目瞪口呆，孫悟空實在不懂這其中的門道，震驚地看著殷子煜與這麼多佛祖激烈爭論，雙方氣氛緊張得好似一觸即發，忍不住好奇地問道：“你們爲啥這般爭論不休？能不能跟俺老孫詳細說說，讓俺老孫來當個和事佬！”

殷子煜神色稍緩，對著孫悟空說道：“大聖無需調節，並無任何實際衝突，不過是單純各自道的爭執罷了。”

孫悟空似懂非懂地點點頭，撓撓頭說道：“哦，原來如此。既然是論道，大家又都是鎮元子大仙的好友，就莫要爭得紅了眼。”

對於會不會出現殷子煜所言之事，佛門衆人心中皆無把握，誰也不敢貿然保證。

一時間，大殿內陷入了一陣死寂般的冷場。

然而，這樣的冷場持續下去，無疑會對西遊的大勢造成沉重打擊。

此時燃燈緊皺眉頭，因爲燃燈明白，這是這個對手常用的手段，要麼爭論過對方，一旦勢衰，則必然影響整個大勢。

燃燈跟殷子煜較量如此之久，自然是知曉，殷子煜竟然把一件事放大到跟大教氣運乃至是大勢相連，退後就讓大勢受阻，若是跟其爭論又會陷入對方局中。

此時的殷子煜看著眼前的局勢，佛門衆人此刻已經是冷場了，論道論到了現在，殷子煜可篤定必然出現那五種問題，而佛門卻沒有一人敢篤定不敢出現。

殷子煜看著佛門衆人：“如何，可敢爲我賭一次？”

燃燈衆人此刻也被殷子煜逼入牆角，而三界各方都在看著，若是氣勢上損失，則是西遊大勢的正義性不足，就是心虛的表現。

燃燈當即問道：“如何賭？儘管說來！”