第155章 降維打擊，席捲天道文運！

大乘佛教核心會議，皆爲準聖，決定未來大乘佛教之大計。

觀世音菩薩的話頓時讓所有人全都凝重。

其中最甚者，則是三大仕。

“貧僧不過是九曲黃河陣遺失了楊柳枝，卻成爲這比干的殺人技，逼得貧道四人倉皇逃入西方，此人之心計謀劃，可謂不可思議，縱然如今貧道已是準聖，亦的震撼，封神之時，甚至逼得聖人多次拿出氣運來補全西岐，此人之謀不在聖人之下，佛祖當謹慎！”

觀世音的評判，所有人全都不由的頷首。

燃燈則是說道：“阿彌陀佛，佛祖，對待這比干需萬分小心，此人善於利用人心，封神量劫，闡教謀劃西岐之事不可謂不精妙，然而卻落到如此地步，謹防這比干以利用人心來對待吾等！”

畢竟燃燈等人都是曾經跟殷子煜對手，對於殷子煜的手段，他們可是最清楚的。

畢竟如今大乘佛教的中流砥柱的確是闡教這一派的，這一派人數最少，但是修爲最高，話語權自然最重！

而西方教土著則是話語權最低的。

見燃燈跟觀世音皆言謹慎之後，如來也不由的神色凝重。

“阿彌陀佛，古佛與觀音大士所言，誠爲至要！比干者，貧僧與之素未蒙面，然其察人心之能，直追聖人之境，封神量劫能爲殷商與截教尋到一線生機，豈能輕視？彼以修心證道，所謀者非匹夫之陰謀，乃大道之籌算！與之爲敵者縱能早知其機，亦難逃彀中，蓋其計必困人於絕地，使進退無門，如鯁在喉！其智既能洞穿人心，復能照破萬物本相，去僞存真，直擊樞機。不圖蠅頭之近利，唯謀萬劫之根源，此等雄才，豈容小覷？應對此人之謀，唯有吾等大教衆佛一心，如此方纔無懈可擊！”

如來何等人，縱然跟殷子煜從未接觸，但是早就把殷子煜當做一等一的對手。

這封神量劫，本就是死局，但是在死局之中真的拼出了一線生機，這數次謀劃，都能做到令人歎爲觀止。

甚至如來多次推演過殷子煜的計策，這讓如來驚駭的是，基本上很難破解。

最近的蓬萊盛會之事，如來也細細的思量過，如來發現，當哪吒跟土行孫到達蓬萊順利傳遞欣喜之後，此謀就已經無解了。

如來推算過，這個時候廣成子不信任三大仕加上還想徹底收服三大仕。

三大仕本身因爲分配不均就有了取意，如今被點破，縱然知曉是離間計，但是也不信任廣成子而內心懼怕。

結合天時地利，就逼得三大仕不得不造作行動。

此時，如來則是明白，此謀已經無法化解，間隙如此之深，一舉讓闡教從氣勢磅礴要一統三界瞬間分崩離析！

這一謀算是徹底奠定了殷子煜在整個三界謀算第一人的地位。

如今如來已經成大乘佛教的佛祖，同時阿彌陀佛告知了如來，人教闡教在西遊時期全力相助的因果。

那麼當自己的敵人去掉了人教闡教之後，忽然發現，未來的對手，自己也要面對殷子煜，也要與其較量。

對於如來而言，太上的任務是分化西方教，自己成爲西方之主。

原本的對手是西方教，如今西方教舉教融入，甚至是接引把十二品金蓮都賜予鎮壓氣運，這讓如來感慨萬千，對於接引準提也是佩服又崇敬！

那麼，既然如今自己成爲西方之主，而這佛教萬佛全都把希望寄託到自己的身上。

這個時候，如來的目光務必東顧了。

但是，人教，闡教屬於是下個量劫的盟友，最終的對手，自然是老東家截教跟殷商的殷子煜。

到了這個時候，是沒有任何的退路的，這是三界氣運相爭，如此大勢力，如此多人把希望寄託在你身上，本身就是不進就退。

派系不同，若是不能進，則內部派系就必然出現問題。

如同前秦苻堅一般，整個朝廷都是爛七八糟好多族羣拼湊了一個看似壯大的朝廷，若是不能一鼓作氣滅晉，則自身就要出問題。

失敗之後瞬間土崩瓦解，一下崩碎了好幾個朝廷出來。

勢不以人的意志轉移，到了這個時候就必須要跟殷子煜跟截教爲敵。

而殷子煜在大乘佛教成立之後，立刻就說，對方必然以我們爲假想敵。

如今之勢如此，殷子煜已經事實上成爲如來在下次量劫謀劃大氣運證道的一根釘子。

如今的如來，自身大道已成，氣運磅礴，功德龐大，其勢力在三界無聖時期的三界第一。

這個時候，要是一舉拔除了這根釘子，讓佛教東傳順利，證道混元的機會就來了。

這個機會可謂是失去了，就再也沒有了，一旦失去了這個天賜良機，如來明白，未來永遠不會再有。

那麼，此時如來就站到了曾經帝俊太一的抉擇上，要不要幹一把？

幹了混元在望，敗了身死道消，到了這個時候，大勢已成，不以人的意志爲轉移。

而如來自然也是細細思量了殷子煜跟截教的實力，對方實力跟如今的佛教而言，遠遠不如。

那麼，接著立教時機，務必要一舉定下自身之勢。

雖然在實力上是遠遠超越，但是殲滅是肯定不行的，那些散修大神如今把截教跟殷商當做前排肉盾，殲滅是絕對做不到的。

那麼唯有先摧毀其勢，再來謀劃其他。

衆人見佛祖如此一針見血的點出殷子煜，全都不由的點頭，顯然佛祖對殷子煜的防範還是很強的。

“阿彌陀佛，佛祖能如此看待此人，我佛當如何謀劃？”

如來稍微沉思看向衆人說道：“大乘佛教新立，當以盛會昭告三界，西遊乃是吾教大興之機，務必一舉定下西遊之聲勢，可藉此邀請三界仙神前來靈山，當開盂蘭盆之盛筵於靈山，佈告三界，弘宣法威，以聚萬靈之炁，以震大千之威。”

“阿彌陀佛，這截教羣仙跟殷商大祭祀是否邀請？”

如來點點頭：“儘可邀請，勿要視其爲敵，大乘佛教新立，貧僧與截教尚有情分，勿要讓其過快喪失！”

此言，正是爲了讓截教羣仙多一絲幻想，多一絲幻想跟香火情分，就不會過早的敵視。

也就是利用金靈聖母的情分來謀劃，對於截教跟殷子煜，如來也算是獅子搏兔，也用全力了。

能利用的地方，則是儘量利用。

定下之後，如來立刻吩咐道：“盂蘭盆會者，非論道，實乃收攝氣運，佈局西遊之大機也。待三界羣仙畢至，貧僧當演大乘妙法，示涅槃之道，使東方觀吾教之盛，天下生靈曉皈依之途，傳下貧僧之旨，邀請三界仙神，萬年後論道靈山.”

“謹遵我佛法旨！”

衆人齊齊躬身，定下盂蘭盆會基調。

如來並未公佈任何的細節，事以密成，對待殷子煜，盂蘭盆會的細節非常的重要，也必須要預防。 很快，大乘佛教的盂蘭盆會就送達三界各方，對於大乘佛教的盂蘭盆會，三界各方頓時明白，此次又是一場席捲三界的盛會，不知會有多少變數！

此時的殷子煜在推演神通之餘，對於傳道也沒有忽略。

“宓妃，此次文運降臨，大商科舉這些年，也算是到了用武之地，商容編撰的詩經已經完善，可以此傳道了！”

宓妃微微一愣：“詩經？”

殷子煜點點頭：“不錯，正是詩經，此次天道文運正好可藉此勢讓文運加身，則我等推演功法，全都可藉此文運大成。既然靈山勢成，則我等也務必藉此凝聚大勢！建立衆生心道共鳴，衆生皆苦，唯心可渡，衆生觀道必然曲高和寡，唯有詩經可廣泛傳唱匯聚衆生之心，如此謀劃可得此次文運最大！”

宓妃聽後驚訝的說道：“原來當初子煜佈置科舉，竟然爲了圖謀此事，此法當真可行！”

此次殷子煜當初佈置朝歌科舉，現在可以到了用武之地了。

詩經則爲人心本真爲基礎，以殷子煜的關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑爲開篇。

宓妃則是以詩經交給心學信徒開始傳頌，一傳十，十傳百，朗朗上口的詩經，匯聚本心之美好，瞬間開始席捲衆生。

詩經跟原本的詩經是不同的，同時因爲三界大變的原因，此次詩經則是殷子煜早就謀劃的。

在這個百家爭鳴時期爭奪信徒，用來做文化傳播，思想滲透，價值觀念輸出，潛移默化影響，削弱其他百家的的文化認同，用來形成的價值觀和意識形態。

並不需要如同道德經一般的多高深。

因爲道德經太高，太高則曲高和寡，懂得人太少。

唯有不失風雅，朗朗上口的傳道之法，方纔能夠成就海納百川一般吸收這龐大文運。

殷子煜需要儘快的佈置未來盛會較量，讓大商這邊勢儘快完成，不然大乘佛教跟人教闡教都對大商跟截教有碾壓之勢。

這個機會難得，從現在到西遊，這是唯一的一次提升全體修爲的機會了。

如今儒家也好，墨家也好，道家也好，哪怕是楊家也好，都在一本正經的講述自己的道，但是這樣的傳播效率太有限了。

而詩經的傳頌，傳唱幾乎是碾壓式的傳道，可以說，幾乎是降維打擊了。

詩經之道頗合心教之本意，這讓詩經很快流傳萬方。

以關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑爲開篇，打開了衆生心中之念，自有散漫灑脫，展現心中純粹之念。

一切如同殷子煜提前佈置一般，大商的文運帶來的詩經對於衆生而言，都是席捲式的傳播。

這三界大變之後，這詩經本不應該出現的，但是依舊被殷子煜整出來了。

當然了其中的內容自然是出現了巨大的改變。

這頓時讓整個心教瞬間席捲萬方，流傳開來。

如此傳播，則對其他百家教派產生了幾乎了淘汰式的碾壓，似乎大商竟然要用這種方式完成對人族的重新掌控！

詩經的流傳，讓心教一時間成爲第一教，磅礴的氣運開始匯聚到了朝歌。

這並非是殷子煜謀劃自身之氣運，而是謀劃大商之氣運，故而才早早佈置了科舉。

天道文運的匯聚朝歌，自然對於推演神通這種以文爲主者帶來無窮的助力。

此時的殷子煜跟衆人則是推演外萬界神通，殷子煜提供概念，然後衆人合力以法則完善。

爲何殷子煜選擇外萬界的概念神通，這自然是有殷子煜的考量。

洪荒的神通，其實跟外萬界是不同的。

這是一個由靈寶決定勝敗的世界，也沒有養蠱式的你死我活的較量，在爭鬥神通上並無多少人下功夫去推演。

其中洪荒重視的是道與法，並不怎麼重視術，因爲世界不同，洪荒最高有聖人，聖人之下皆螻蟻。

故而不可能憑藉術就可以力敵聖人，甚至也不可能憑藉術就可以力敵靈寶。

當你推演了極其厲害的神通，準備橫掃洪荒的時候，人家一個番天印直接灰灰了，還怎麼打？

這就讓洪荒在神通上的發展屬於是初始階段，流傳最廣的天罡三十六法，甚至飛沙走石都算是神通了。

當然了，頂級的神通改天換日，斡旋造化也是最牛逼的，但是三十六法後面的爭鬥神通則是顯得有點可笑。

並非是洪荒不強，而是一個世界的秩序，決定了一個世界的樣子。

對於那些必須要用神通爭命的養蠱式世界而言，神通就被拔到一定的高度。

當一個世界極品先天攻擊靈寶跟防禦靈寶太多的時候，神通也必然不會有用武之地。

還有無數先天大神通堪比靈寶者，這根本沒法玩。

而如今佛教有大日如來佛跟孔雀大明王這種頂級天賦大神通者，那麼殷子煜推演，一旦盂蘭盆會，如來豈能不利用？

如此，唯有早些謀劃，以外萬界的概念應對。

縱然世界不同，演變出來的神通也有區別，但是達到五成就非常厲害了！

此時大乘佛教的請帖也已經送到了，金靈聖母拿著請帖萬分的感慨。

“一切如同子煜預料一般，多寶當真要以盛會來凝聚大勢了！”

殷子煜淡淡說道：“此次我們務必要去，若是不去，則多寶勢成，若是我們去，則必然成爲被多寶立威一方，當然，此次我等順利化解此危，其中的機遇也是無情，此次多寶必然以我們爲敵，然則我們也必然要以大乘佛教爲敵！”

當未來西遊時期，人教闡教變成助力西方東進者，那麼大乘佛教也必然成爲大商跟截教的對手，這也是大勢決定的。

衆人都明白此問題，全都不由的頷首。

雲霄此刻感嘆道：“子煜，此他化自在法果然是了得，以時間法則與空間法則爲本，化萬古，若是如此，分身皆有本體之修爲，一旦不用靈寶較量，則能極快時間角逐勝負！”

殷子煜稍微沉思說道：“封神之時，陸壓之仇仙子可以報了，化萬古，可化共工與其一戰，三大仕倒也無足輕重，佛教有孔宣跟陸壓這種天生大神通者，此法足矣應對陸壓，若是盂蘭盆會了結因果，則必然威震三界，並且化解大乘佛教之勢！”

(本章完)