這一場決戰那是天昏地暗，震天動地，真可謂是好一場廝殺。其實，日和族系的側重點原本是在白鶴童子身上，由於他在變幻長虹時無意中將地藏王菩薩捲入到域外去了，便不可避免地被捲入到一場殊死的廝殺中。而長虹只是一種輔助手段，只能夠在一定程度上控制對手，並非是必殺器，現在，到了短兵相接時，是必須拿出真本事幹將起來，絕對不可馬虎鬆懈，

當然，掌握主動權的一方自然是地藏王菩薩，是他提出挑戰，必是先有了進攻的策略，並且，肯定是要將日和族系置於死地而後快。那麼，他採取的是什麼招術呢？

幻像術，什麼是幻像術呢？這一招是專門在地獄中使用的招術，發功時，能夠傳導一種看不見的能量，這種能量在發出來時，呈現一種多波段的傳導形式，可以致使對手在不斷的震顫中處於一種迷糊的狀態中。地藏王菩薩是知道身處域外，自以爲只有採用這一招術才能夠發揮最大功效。

果然，當地藏王菩薩下按雙手鉚足了能量朝日和族系投放時，日和族系一下子反應不過來，不知如何應對。因爲，那是一種無聲無色，更是無狀的能量，在日和族系看來，地藏王菩薩只是煞有介事，裝模作樣，形同一種虛設。於是，他便在這種裝模作樣中楞神兒觀察，伺機採取相應的對策。哪料，地藏王菩薩這一招使出去之後，便將日和族系震顫得暈乎起來，一時居然亂了方寸。見如此情形，地藏王菩薩一陣大喜，心想，果然採取了正確的策略，只要對付了日和族系，便可以一舉消滅這個可惡的傢伙，如此便可以大功告成。

哪料想，他這種想法還沒有持續幾分鐘，便看到了令他驚悚的一幕。

什麼一幕呢？只見顫顫巍巍的日和族系忽然眼睛發出綠光來，一擡頭直視地藏王菩薩流露一臉仇恨來。這種情形可把地藏王菩薩嚇得不輕。因爲，這是一種無緒狀，是瘋狂的狀態，任何動物一旦跟“瘋”字沾上邊之後便變得不可思議來，他不知道接下來該是怎樣的一種情形，自己又會面臨什麼程度的危險。

那日和族系果然不是吃素的，那綠光也不是白白消耗的，這是一種特殊的功法，叫著綠咒，發這種綠光時，意味著能量已經聚集到了一定程度，發出來所能夠積聚能量足以毀滅眼前的一切，形象地說吧，若是一座星球在眼前，可以在瞬間將這個星球摧毀，若是能量全部聚焦到地藏王菩薩身上，同樣是毀滅性的，後果太可怕了。

地藏王菩薩果然威武，能耐非凡，知道發射這種綠光意味著什麼嘛？若是不及時有效地避讓開來，自己面臨的危險將是滅頂性的。於是，他當機立斷，發動強內功使出一招絕地脫身術，那傢伙可不是開玩笑的，頓時，他的身子猶如一道青煙消遁了去。這一幕就是先前大家看到的地藏王菩薩在消失之後，忽然又重新出現的情形。

地藏王菩薩有效地化解了自己面臨的一場危機，但是，隨之而來的是一種迷茫，忽然現身域界的地藏王菩薩不知何去何從。他看到了這一幕猶如重見天日一般，白鶴童子、江成煥、張可華，還有馬凱麗和白兔兩個女人，另外，還有站在一隅的馬尚魁，當然，還有那麼多黑壓壓地鷹犬，一個個都在那兒翹首以待，垂涎欲滴，躍躍欲試，似乎隨時都將有一場鏖戰發生似的。在這裡，就不得不提一下這個馬尚魁了。前面說了，馬尚魁是因爲跟日和族系聯合形成了一種相輔相成的關係，缺一不可。有了這一層關係，馬尚魁便時刻覺著自己必須跟隨著日和族系同他聯合，因爲只有這樣子，他才覺著自己有相應的價值所在，能夠在這種基礎之上豎立自己的信心和勇氣，因爲日和族系的短暫失蹤，他居然沒有了主意，顯得十分無助，似乎一下子失去了主心骨，變得顫顫巍巍，誠惶誠恐。日和族系的突然重現，他一下子振作了起來，臉上重現那久違的自負的表情來。那是一種什麼樣的表情啊，簡直可以說是不可一世啊，這是什麼嘛？這，就是傳說中的世俗小人，是屬於得志便猖狂的那一種類型。地藏王菩薩見狀，那可是一下子回到了這種情景之中去了。

白鶴童子見到日和族系，一種本能的緊張涌上心頭，那是必須直面的場面絕對不可小覷，誰知道重新露面的日和族系將會是怎樣的一種情形呢？的確，日和族系是衝著地藏王菩薩來的，對他的突然失蹤很是不以爲然，同時好奇，究竟是怎麼了呢？是害怕還另有所圖，他不知道，於是隨後趕了來，目的就是要一瞧究竟。更重要的是，他必須跟這個地藏王菩薩有一個了結。如今，他是肯定下來了，那就是統一域內就必須從地獄入手，這是捷徑。而這個捷徑唯一的阻力就是地藏王菩薩，只有將地藏王菩薩打趴下，才能夠順利滲透域內，這是必走的臺步。

白鶴童子根本沒有這方面的思想準備，當他見到日和族系時，便緊張起來，那就是一門心思地要跟他對陣。如此一來，有點意思了，白鶴童子的心思在日和族系身上，而日和族系的心思在地藏王菩薩身上，一個套一個真是有意思了，真有那麼點螳螂捕蟬，黃雀在後的意味。

但現在的問題遠非如此，日和族系十分清楚，一旦到了這種環境之下，如同進入一種腹背受敵的惡劣情形沒有什麼兩樣，是必須慎之又慎，全盤考慮的，顯然，若是沒有馬尚魁的幫助，沒有他那點滷成腐的關鍵性作用，想對付這種局面肯定是有相當大的危險性。此時此刻，他十分清楚地意識到不可以冒這樣的風險，是必須考慮周全的。