著佃交糧雖然不比直接均田那樣粗暴有力，可是士紳及富有地產(chǎn)之人又不是傻子，闖軍雖然時常宣揚(yáng)這只是所謂“過渡性政策”，到處說什麼是無主之地暫由耕田者交糧。可只要仔細(xì)想想就知道，等田地被佃農(nóng)長期佔(zhàn)有以後，大戶們又哪還有可能拿的回來呢？
從白旺開始展開著佃交糧的改革以後，隨州四鄉(xiāng)便三不五時地發(fā)生一些莊主紳戶起兵叛亂的事情。只是由於李來亨剛剛佔(zhàn)領(lǐng)隨州的時候，便將本地鄉(xiāng)紳和官吏階層，用公審大會和拷掠助餉兩招，軟硬兼施，或殺或捕，十停中給它已經(jīng)打掉了七八停。
而佃戶奴僕在實(shí)施著佃交糧以後，雖然長時間來看可能因爲(wèi)交糧問題同闖軍產(chǎn)生矛盾，可在短期內(nèi)他們都是新得土地的受益者，只要不全傻，就絕不至於受到搢紳的鼓動，跟著大戶和闖軍作對。
在這種形勢下，即便有少數(shù)不知死活的士紳起兵，妄圖摧毀隨州政權(quán)，也只會被白旺迅速撲滅。何況現(xiàn)在是秋收時節(jié)，李來亨對田地糧食極爲(wèi)看重，派給白旺不少兵馬，又讓師從劉宗敏、精通拷掠之道的郝?lián)u旗從旁相助，他還真不相信那些搢紳能搞出什麼威脅到自己的花樣。
只是在交糧的關(guān)鍵時期，總有那麼一小撮反動鄉(xiāng)紳在添亂，牽制了白旺不少精力，也拖緩了著佃交糧改革的整體進(jìn)程。
如果最後影響到闖軍的徵糧數(shù)額，那這幫人就太該死了！
考慮到秋收的因素，李來亨纔打算在隨州舉辦一場大規(guī)模的祝捷儀式，慶賀郭君鎮(zhèn)的凱旋歸來，也是借戰(zhàn)勝餘威，壓一壓某些人的小心思。
在帥府掌書記方以仁和支度使白鳩鶴的操辦下，闖軍已備好了鑼鼓和炮仗，規(guī)模比起當(dāng)年劉體純那支很不專業(yè)的吹鼓手隊(duì)伍可要大太多了。
營前節(jié)笳鼓，丈夫奏凱歌。
從隨州城內(nèi)的大街，一直到城外數(shù)裡地的村墟中，沿途人來人往，設(shè)置了好幾處迎接郭君鎮(zhèn)兵馬回城的戲臺。戲臺下又專門擺放了不少桌椅、茶水，還有一些行走江湖的賣藝人趁機(jī)聚集在此，或者表演幻術(shù)、或者販賣膏藥，弄的一片好不熱鬧。
方以仁布置的樂隊(duì)陣勢也很大，雖然樂手們中幾乎沒有一個上得檯面的專業(yè)人士，而盡是鄉(xiāng)下專營做紅白喜事的吹鼓手。但是他們勝在一個人多上面，方以仁這回從四里八鄉(xiāng)請來了一百多人充作樂隊(duì)之用，這個人數(shù)規(guī)模放在未曾見過什麼大場面的隨州人心目中，還是相當(dāng)可觀的。
除此以外，被紅隊(duì)調(diào)查認(rèn)爲(wèi)處於鄉(xiāng)紳或富戶階層的人，也全被闖軍設(shè)法請到城門外參與凱旋的儀式。
李來亨當(dāng)然要在最近的距離，讓他們看一看、瞧一瞧闖軍的兵威。
“唉！學(xué)生是巧婦難爲(wèi)無米之炊，這陣勢比之昔年關(guān)寧軍報捷的儀式，可實(shí)在差太多了。即便是金陵過去一次清剿水匪得勝歸來，規(guī)模更比我們這場來的更爲(wèi)宏大。”
方以仁好歹是桐城方氏名門出身，又曾在金陵遊學(xué)，同復(fù)社、幾社士人交往，見多識廣，對自己操辦的這場祝捷儀式，多少覺得還是有些不夠味兒。
但李來亨就很滿意了，他看著城外好幾處戲臺吸引來了不少平民百姓，對此相當(dāng)滿意，誇讚道：“本來我還想直接勒令城中百姓，每戶都要派一人來歡迎君鎮(zhèn)得勝歸來。只是這種辦法即便辦成，恐怕也會讓百姓心懷不滿，你這招倒是隻用花一點(diǎn)點(diǎn)小錢，就把祝捷凱旋辦成了一場廟會、一個節(jié)日。”
“學(xué)生自作主張，還妄府主不要怪罪。”方以仁輕搖摺扇，難掩笑意道，“我只怕府主覺得這麼多戲臺和看戲的百姓，會沖淡了大軍得勝歸來的肅殺之氣，影響了震懾亂黨之心的大局。”
方以仁作爲(wèi)前任湖廣巡撫方孔炤的侄子，現(xiàn)在卻已經(jīng)可以熟練的以“亂黨”之名稱呼隨州意圖叛變的士紳，算是很“融入”闖軍團(tuán)體了。
他從夷陵之戰(zhàn)被俘以後，本來一直還維持著世家子的做派，只是因爲(wèi)方孔炤被楊嗣昌逼死，他自己又被崇禎欽定爲(wèi)就義之士，已不可能迴歸朝廷，所以才一直留在闖營裡面。
饒是如此，方以仁在很長一段時間內(nèi)，還是時時想著離開闖軍，逃回桐城老家去。他當(dāng)時所打的算盤，還是想要先利用闖軍和李來亨賺一筆錢，然後就帶錢設(shè)法逃回桐城，方以仁想的是方氏畢竟是大家族，他自己即便因爲(wèi)被崇禎欽定爲(wèi)烈士，在官場上已經(jīng)毫無前途，但靠家族幫襯，總還可以做個富家翁吧？
只是沒料到闖軍進(jìn)入河南以後，纔不長的一段時間，就猶如龍投大海、虎奔高山一般，勢力發(fā)展日新月異、突飛猛進(jìn)，對付官軍更是摧古拉朽、擋者披靡。幾次大戰(zhàn)以後，闖軍已經(jīng)強(qiáng)大到了連崇禎都不得不用出挖人祖墳這種陰毒小手段來對付的地步，早不復(fù)爲(wèi)夷陵時的賊寇。
若只是如此，方以仁也未必會願意“甘心從賊”。
畢竟闖軍進(jìn)入河南，勢力開始高速發(fā)展以後，雖然有牛金星這樣的舉人加盟，可牛金星本身就是受栽贓的入獄之人，屬於社會上層中的階級墜落者。真正的社會上層者，加入闖軍的還極少——可能只有任光榮勉強(qiáng)夠得上社會上層。
任光榮的弟弟任繼榮是在洛陽打開城門迎闖王的兵變參與者，原洛陽官軍中的一名把總。而任光榮的官途又比他弟弟順暢很多，在被他弟弟說服參與闖軍之前，就已經(jīng)是南陽官軍的守備，算得上是中高級軍官。
方以仁雖然沒有什麼高級的官職，但他是巡撫的侄子，又在方孔炤幕中做過不少工作，自視甚高，即便闖軍勢力今非昔比，他也並不請願從賊。
只是他從李來亨身上發(fā)現(xiàn)了不少獨(dú)特的東西。
方以仁讀史書很多，他斷定自古以來的義軍領(lǐng)袖，如赤眉、綠林、黃巾、瓦崗，全都是爲(wèi)王前驅(qū)者。真正定鼎天下、開基立業(yè)之人，大多是同這些義軍有所關(guān)係，但又有所不同的人物。
顯然方以仁就是把李自成看成了一個爲(wèi)王前驅(qū)者，而把同他臭味相投的李來亨當(dāng)成了真正的定鼎之主。特別是他越瞭解李來亨的種種用心和佈置，越覺得此人奇貨可居，自己早做經(jīng)營，將來的功業(yè)難道會低於韓國公李善長和誠意伯劉伯溫嗎？
他倒是沒想到與明太祖一起渡江的那位胡惟庸。
李來亨和方以仁兩人確實(shí)是脾性相投，才具都頗高，見識也都很不平凡，但在自我定位、自我認(rèn)知方面的膨脹，就真真是一對魚水相得的好主從了。
“府主，似乎是郭將軍的兵馬到了。”
李來亨順著方以仁所指的方向看了過去，從隨州的東面揚(yáng)起大片的塵土，繪有五行神獸圖案的軍旗迎風(fēng)飄揚(yáng)。郭君鎮(zhèn)手下部伍隊(duì)列整然，將士們在戰(zhàn)勝的餘威下，更顯得威武雄壯，人人都高昂著頭顱，一派不將敵人放在目中的氣勢。
道路兩旁方以仁安排好的樂隊(duì)這時候一起奏響了音樂，他們通常都是在鄉(xiāng)下演奏一些喜慶枯燥的俗曲，但方以仁專門教了他們一曲官軍所用的《凱歌》軍樂。
這首軍樂是戚繼光戚少保的手筆，原曲很長，方以仁只保留了其中最簡單的一段樂律。除了音樂以外，《凱歌》還有唱詞，方以仁專門花了點(diǎn)小錢，僱來一批市民在道路兩旁反覆唱著最簡單的兩句，一句是“萬衆(zhòng)一心兮，羣山可撼”、一句是“惟忠與義兮，氣衝斗牛”。
郭君鎮(zhèn)騎在戰(zhàn)馬之上，聽著道路兩旁的歡呼聲，真有一種“歸來夾道萬人迎，朵朵鮮花擲馬前”的快感。他本就是一個眼高於頂?shù)淖载?fù)之人，即便闖軍之中，也不過佩服兩個半人罷了，此時更產(chǎn)生一種捨我其誰之感。
在市民、親兵的簇?fù)碇拢顏砗嗬兜缆分醒耄瑢χ?zhèn)笑道：“戰(zhàn)勝歸來，戰(zhàn)勝歸來！殺官軍，破棗陽，非君鎮(zhèn)不可！”