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587【復(fù)古文會】

京城東郊,有一個玄明宮,規(guī)模比豹房建築羣更大。

玄明宮是一座道廟,供奉玄天上帝,乃劉瑾慫恿朱厚照修建。

幾十萬兩銀子的鉅額花費且不提,此道廟霸佔京郊良田數(shù)萬畝。建成之後,又直接吞併隔壁的貓竹廠,獲得五千多畝地做廟田。

貓竹是一種竹子,可用來燒製竹炭,貓竹廠是爲(wèi)皇宮提供竹炭的場所之一。明中期漸漸廢棄,陸續(xù)有百姓在此落戶,爲(wèi)了取得這五千畝地,劉瑾拆毀百姓房屋1900多間,掘毀百姓墳?zāi)?500多冢。

僅玄明宮和貓竹廠兩塊地皮,就導(dǎo)致京郊數(shù)萬百姓流離失所,結(jié)果只養(yǎng)了一羣吃閒飯的道士和太監(jiān)。

劉瑾被凌遲處死之後,玄明宮迅速廢棄,但無人敢拆毀,因爲(wèi)那是皇室宮廟。

前陣子,楊廷和裁剪冗餘、改革弊政,把玄明宮最後一批道士趕走,陸續(xù)安置失地百姓兩萬多人,還剩少數(shù)核心建築沒有拆掉。

王淵發(fā)起的“復(fù)古文會”,便在玄明宮的廢墟之中舉行。

故意的,因爲(wèi)玄明宮經(jīng)常出現(xiàn)於復(fù)古派詩文,是他們抨擊朝政的集火目標(biāo)之一。王淵選在玄明宮搞文會,只這個舉辦地點,就能收服復(fù)古派文人之心!

楊慎今天也受邀參加文會,他不僅是復(fù)古派中的六朝初唐派,還是新氣學(xué)的代表人物之一。楊慎的新氣學(xué)思想,主要受到羅欽順影響,又提出自己的見解,明末王夫之的“太虛一實”學(xué)說就源自楊慎。

“子衡兄,好久不見!”楊慎抱拳笑道。

王廷相也笑著說:“王相舉辦復(fù)古文會,用修乃當(dāng)世第一才子,今日當(dāng)居客席首座也!”

“不敢,不敢。”楊慎謙虛道。

雖然王廷相跟楊廷和有些矛盾,但跟楊慎卻是忘年交,兩人的氣學(xué)觀點非常相似。

楊慎交遊非常廣闊,他那些朋友,許多是他父親的政敵。

王廷相介紹道:“這是我在四川收的學(xué)生,楊名,楊實卿。”

楊名上前拜見:“見過前輩。”

楊慎笑道:“實卿之詩文大作,吾亦拜讀過,實屬難得。”

楊名連忙說:“前輩謬讚了。”

又有數(shù)人過來,王廷相說道:“東橋先生(顧璘)也來了!”

顧璘就是嫌張居正年幼,故意讓其落榜,又勉勵他再考那位。此人之前做浙江右布政使,被王淵轉(zhuǎn)升湖廣左布政使,這次進京述職正好來參加文會。

王陽明已經(jīng)致仕回鄉(xiāng)養(yǎng)老,顧璘動身之前,特地前去拜訪,還幫王陽明給王淵帶了一封書信。

王陽明年輕時,也曾加入復(fù)古派,只不過覺得詩文乃小道,於是轉(zhuǎn)而投身於經(jīng)學(xué)研究。

就在王廷相與顧璘敘舊的時候,順天府尹鄭善夫也來了。

鄭善夫?qū)凫段锢韺W(xué)派弟子,主編了《正德新曆》。除開天文學(xué)家的身份,鄭善夫還是復(fù)古派文人,論反應(yīng)社會現(xiàn)實,他可稱爲(wèi)當(dāng)世第一,被人讚譽爲(wèi)“小杜甫”。歷史上的嘉靖大禮議,他跟雙方都交情不錯,對君子之間互相攻擊感到心痛,結(jié)果搞得兩邊都不待見他。

“君採(薛蕙)也來啦,快過來!”楊慎笑道。

薛蕙十二歲就以詩聞名,受過王廷相提攜,後來做了楊慎的門生。因勸諫朱厚照南巡,被打屁股罷官回家,如今在做太常寺右少卿。

薛蕙先拜見楊慎,又對王廷相執(zhí)弟子禮:“見過先生。”

另一邊,高叔嗣也在拜見康海、王九思,復(fù)古派分成好多個派別,各自都有小圈子、小團體。高叔嗣後來被某些人譽爲(wèi)“明代第一詩人”,其實他更擅長斷案,他在代州爲(wèi)官時,接連破獲一件“十年冤案”,一件涉及二十多條人命的疑案,在山西爲(wèi)官又破解冤案十二件,史書評價爲(wèi)“善斷疑獄,人以爲(wèi)神”。

就在一個月前,王淵擢升金罍爲(wèi)大理寺卿,召高叔嗣回京擔(dān)任大理寺左少卿,命他們兩人審理各種積年冤案。

這項任命,標(biāo)誌著王淵從楊廷和手裡接管大理寺。

嗯,今天金罍也來了,金公子也是復(fù)古派文人。

林林總總,參與文會之人,竟有一百多個,幾年前中進士的唐順之、羅洪先、陳束、皇甫兄弟等人也有受邀。

王淵的關(guān)門弟子唐順之,不僅獨創(chuàng)一門數(shù)學(xué)分支,武藝兵法突飛猛進,經(jīng)學(xué)文章力壓諸生,其詩文也被譽爲(wèi)年輕士子第一人。

王九思環(huán)視衆(zhòng)人,以復(fù)古派老前輩的姿態(tài),捋著鬍子說:“今日人才濟濟,皆王相之功也。”

玄明宮修得恢弘大氣,供奉玄天上帝的主殿,更是隻比皇帝早朝的奉天殿小一些。其他大殿早已傾塌,玄天正殿卻維護得好,最後一批道士才搬出去幾個月。

一百多個復(fù)古派文人,全部被請進玄天正殿。

僕役擺好幾案,又拿來無數(shù)蒲團,衆(zhòng)人盤坐蒲團之上飲酒吃果。

王淵帶著黃峨、王素,最後來到大殿主位,衆(zhòng)才子紛紛起身相迎,呼著“王相”、“王閣老”等尊稱。

“諸君請坐,”王淵笑道,“今日,我把妻子也帶來了。既要追慕漢唐盛世,首先就該有漢唐氣度,女子如何不能作詩寫文?謝道韞、蔡文姬,亦是詩中巾幗!拙荊駑鈍,亦慕古之才女。”

王九思第一個附和:“王相此言甚是,巾幗不輸男子,復(fù)古派自也應(yīng)當(dāng)有才女。”

王淵露出揶揄表情,讓僕役散發(fā)黃峨的作品。

黃峨自己也領(lǐng)到一本,翻開第一首就臉紅了,低聲啐道:“你這無賴,怎把這首曲也印了,還排在第一頁。你不嫌丟人,我還嫌丟人呢!”

“哈哈哈哈!”王淵大笑。

大殿裡一百多個才子,看到那第一首作品,也是神色古怪想笑,卻又礙於王淵面子不敢笑出來。

卻是王淵在遼南督理馬政兩年多,還把夏嬋、香香、綺雲(yún)喚去服侍,接連在外面生了兩個庶出子。黃峨思念丈夫之餘,不免打翻了醋罈子,於是寫下一首酸溜溜散曲,順便埋怨朱厚照棒打鴛鴦,不該把王淵扔在遼南工作。

詞曲爲(wèi)《雙調(diào)·雁兒落帶過得勝令》:“俺也曾嬌滴滴徘徊在蘭麝房,俺也曾香馥馥綢繆在鮫綃帳,俺也曾顫巍巍擎他在手掌兒中,俺也曾意懸懸閣他在心窩兒上。誰承望,忽剌剌金彈打鴛鴦,支楞楞瑤琴別鳳凰。我這裡冷清清獨守鶯花寨,他那裡笑吟吟相和魚水鄉(xiāng)。難當(dāng),小賤才假鶯鶯的嬌模樣;休忙,老虔婆惡狠狠地做一場!”

在這首散曲當(dāng)中,黃峨把夏嬋、香香、綺雲(yún)罵作小賤才,又發(fā)誓自己要當(dāng)老虔婆好生報仇泄憤。

如今,閨中密曲,竟然公之於衆(zhòng)。

黃峨雖然羞紅著臉,卻也沉穩(wěn)大度,微笑說:“消遣之作,讓諸君見笑了。”

“豈敢,”王九思又搶著拍馬屁,“夫人的文章,情真意切,實爲(wèi)佳品。我輩爲(wèi)何文學(xué)復(fù)古?自是不願受道學(xué)文章束縛,文以載道,文以載情。有情方爲(wèi)好文章,夫人當(dāng)爲(wèi)復(fù)古派又一員大將矣!”

黃峨謙虛道:“渼陂先生過譽了。”

衆(zhòng)人雖然鄙視王九思阿諛奉承,但也無法反駁他的這番言論。因爲(wèi)他們連續(xù)翻閱多首詩詞曲文,發(fā)現(xiàn)黃峨作的全是上乘佳品,比之復(fù)古派諸子也不遑多讓,全都打心底佩服眼前這位才女。

黃峨的這本作品集,迅速活躍了氣氛,也拉近了王淵跟這些文人的距離。

王淵說道:“諸君皆爲(wèi)文學(xué)大家,鄙人是遠遠不如的。今日召集文會,鄙人坐於主位,也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰。”

王九思連忙說:“王相何必謙虛?王相一首《臨江仙》,可謂文蓋當(dāng)世。如今刊印《三國志演義》,哪個書商敢不把王相的《臨江仙》印在扉頁?還有那‘江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年’,道盡我文學(xué)復(fù)古派之真義!”

什麼鬼?

一些有心巴結(jié)的文人,頓時就急了。

他們稍微有些抹不開面子,打算接下來慢慢奉承,誰知王九思一上來就火力全開,完全搶走了旁人拍馬屁的機會。

不能再等了,其中二十多個文人,紛紛稱讚起來:

“咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。王相此詩亦上品也,直追肅愍公的《石灰吟》!”

“王相的《臨江仙》,便是放在宋詞當(dāng)中,亦有一席之地也!”

“何止一席之地,當(dāng)比宋詞前三。”

“我聽說,王相立志匡扶社稷、改革天下弊政,因此才立誓不再寫詩作詞。若非如此,不知還會寫出多少震古爍今之大作!”

“……”

(祝各位元旦快樂,新年行大運!)

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