《古史箴記》中稱：風(fēng)伯飛廉鹿身雀首，頭生尖角，通身豹紋，尾如黃蛇，幫助蚩尤一方參加華夏九黎之戰(zhàn)。曾聯(lián)合雨師屏翳擊敗冰神應(yīng)龍。後被女魃擊敗，於涿鹿之戰(zhàn)中被擒殺。飛廉，死於涿鹿之戰(zhàn)。
風(fēng)伯名字叫做飛廉，他原來是蚩尤的師弟。他的相貌奇特，長著鹿一樣的身體，佈滿了豹子一樣的花紋。他的頭好象孔雀的頭，頭上的角崢嶸古怪，有一條蛇一樣的尾巴。他曾與蚩尤一起拜一真道人爲(wèi)師傅，在祁山修煉。
修煉的時候，飛廉發(fā)現(xiàn)對面山上有塊大石，每遇風(fēng)雨來時便飛起如燕，等天放晴時，有安伏在原處，不由暗暗稱奇，於是留心觀察起來。
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有一天半夜裡，只見這塊大石動了起來，轉(zhuǎn)眼變成一個形同布囊的無足活物，往地上深吸兩口氣，仰天噴出。頓時，狂風(fēng)驟發(fā)，飛沙走石，把玩意兒又似飛翔的燕子一樣，在大風(fēng)中飛旋。飛廉身手敏捷，一躍而上，將它逮住，這才知道它就是通五運氣侯，掌八風(fēng)消息的"風(fēng)母"。於是他從"風(fēng)母"這裡學(xué)會了致風(fēng)，收風(fēng)的奇術(shù)。
蚩尤和黃帝部落展開的那場惡戰(zhàn)，傳說蚩尤請來了風(fēng)伯、雨師施展法術(shù)，突然間風(fēng)雨大作，使黃帝部衆(zhòng)迷失了方向。黃帝佈下出奇制勝的陣勢，又利用了風(fēng)后所製造的指南車，辨別了風(fēng)向，才把蚩尤打敗。被黃帝降伏後就乖乖地做了掌管風(fēng)的神靈。
風(fēng)伯作爲(wèi)天帝出巡的先鋒，負責(zé)打掃路上的一切障礙。每當(dāng)天帝出巡，總是雷神開路，雨師灑水，風(fēng)伯掃地。風(fēng)伯的主要職責(zé)，就是掌管八面來風(fēng)的消息，運通四時的節(jié)日氣候。
雨師屏翳編輯
雨師屏翳
雨師屏翳
《古史箴記》中稱雨師屏翳：形如七寸細蠶，背生鱗翅，幫助蚩尤一方參加華夏九黎之戰(zhàn)。曾聯(lián)合風(fēng)伯飛廉擊敗冰神應(yīng)龍。後被女魃擊敗，於涿鹿之戰(zhàn)中被擒殺。屏翳，死於涿鹿之戰(zhàn)。
最早的雨神叫屏翳，翳是戴著羽冠或身穿羽衣的樣子，因爲(wèi)最初的巫師祈雨，都要身穿羽衣，打扮成鳥兒的形象，所以雨師就被稱爲(wèi)屏翳。
在傳說中常常和風(fēng)伯一起出現(xiàn)。曾是黃帝的屬臣，《韓非子·十過》稱：“昔者黃帝合鬼神於西泰山之上……蚩尤居前，風(fēng)伯進掃，雨師灑道?！?
但之後則隨同蚩尤與黃帝作戰(zhàn)，《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍蓄水。蚩尤請風(fēng)伯、雨師，從大風(fēng)雨?！?
蚩尤敗退之後，雨師是司雨之神，但不能確認其究竟?fàn)?wèi)誰?！冻o》中稱雨師名“玄冥”、“萍翳”、“屏翳”，《抱樸子》則說“山中辰日有自稱雨師者，龍也?！倍端焉裼洝氛f“赤松子者，神農(nóng)時雨師也……至高辛?xí)r，復(fù)爲(wèi)雨師，遊人間。今之雨師本是焉?！?
世間流傳種種說法繁多，甚至有稱衛(wèi)公李靖爲(wèi)雨師者，雖然顯得荒謬，但足以看出作爲(wèi)一個農(nóng)業(yè)大國，漢族民間對於作物生長過程中必不可少的降水的重視。值得一提的是地支之中“醜”之神爲(wèi)雨師，所以漢族民間往往在己丑日祭祀雨。
幽冥雙神編輯
冥神神荼
冥神神荼
冥神神荼
《龜甲記事》中稱神荼和鬱壘同爲(wèi)魑魅魍魎之首，歸順於蚩尤，後來在涿鹿之戰(zhàn)中被擒，降於軒轅。被女媧任命爲(wèi)冥府之神，和冥神鬱壘一起掌管冥界。
傳說中能制伏惡鬼的神人。常與另一神人 鬱壘 並稱。
漢 張衡 《東京賦》：“ 度朔 作梗，守以 鬱壘 ； 神荼 副焉，對操索葦?！?清陳維崧 《滿江紅·乙巳除夕立春》詞：“ 鬱壘 欹斜頭上帽， 神荼 脫落腰間杖?！薄峨僦窂椩~：“鎮(zhèn)守朝門唬鬼狐，前身端的是 神荼 ?！?
神荼 又名 荼 或 荼與 。參見“ 神荼鬱壘 ”。
冥神鬱壘
《龜甲記事》中稱鬱壘和神荼同爲(wèi)魑魅魍魎之首，涿鹿之戰(zhàn)中被擒投降。被女媧任命爲(wèi)冥府之神，和冥神神荼一起掌管冥界。
鬱壘神荼——漢族民間傳說，相傳遠古時候， 神荼與鬱壘爲(wèi)一對兄弟，兄弟倆都擅長捉鬼，如有惡鬼出來騷擾百姓，神荼與鬱壘倆便去擒伏，並將其捆綁喂老虎。後來人們爲(wèi)了驅(qū)鬼避邪，在門上畫神荼、鬱壘及老虎的像，流傳至今。左扇門上叫神荼，右扇門上叫鬱壘，漢族民間稱他們爲(wèi)門神。
神荼爲(wèi)左門神將軍，銀盔、銀甲，手持渾鐵點鋼叉，面如生漆，兩眼接耳，兩眉朝天，頜下一部落腮鬍須，切如鐵線。爲(wèi)鍾馗麾下將官。
魔星後卿編輯
《元陽志略》中記載，後卿爲(wèi)后土皇帝詆的親弟弟，由后土派去幫助黃帝戰(zhàn)蚩尤。不料後卿受蚩尤等人的影響加入東夷與黃帝作對，甚至不惜把自己變成和女魃一樣的飛屍。以至死後化爲(wèi)魔星到處生事也無人能制。後來女媧聯(lián)合后土、紫薇、勾陳、地藏以五行陣法將其封印。
後卿是古代漢族神話故事中的魔神。野史中所記述，後卿與其他三名殭屍始祖(嬴勾、旱魃、將臣)一同誕生於人類未現(xiàn)，洪荒妖獸時期，直到中古才消失不見。
傳說——後卿是詆的親弟弟，最初作爲(wèi)黃帝手下的一員大將幫助黃帝攻打蚩尤。後卿驍勇善戰(zhàn)，身強體壯，頗受黃帝重用。可惜的是，蚩尤有81個強悍的兄弟，個個強悍，在一次戰(zhàn)爭中，後卿不幸戰(zhàn)死。
事情並沒有這麼簡單。後卿死後，曝屍荒野，他的魂魄更是在四周遊離。長期下去，後卿的怨念越來越重：後卿生前爲(wèi)黃帝拼死殺敵，死後，卻沒有人來給他收屍!後卿魂魄的心裡更爲(wèi)怨恨黃帝。
碰巧的是，犼的一份魂魄恰好漂游到這裡，這魂魄雖然只是三分之一，但是作爲(wèi)和女媧一樣的四大古神，其神通也是強大無比。
犼對女媧心存怨恨，而後卿對黃帝也心存恨意。後卿爲(wèi)了報復(fù)黃帝，願意將自己的三魂七魄奉獻給犼。爲(wèi)了再次復(fù)活，犼的殘魂吞噬後卿的魂魄，並且利用後卿的殘破身軀復(fù)活，化爲(wèi)四大殭屍始祖中的後卿!
後卿可以說得上是一個與衆(zhòng)不同的殭屍，他是第一個死而復(fù)生而變成的殭屍!後卿雖然是殭屍始祖，但是卻不是吸血殭屍，而是一種會飛的神奇殭屍。後卿的身軀並不強悍，他的力量和靈力也不強大，但是他的能力卻十分的可怕——詛咒能力極爲(wèi)強悍。
爲(wèi)了報復(fù)黃帝，後卿夜闖軍營，在軍營裡大鬧一通。雖然後卿的攻擊力不強，但是遠非一般的神仙能夠抵擋。後來，女媧趕到，將後卿除去。後卿也成爲(wèi)四大殭屍始祖中最短命的一個，也是最爲(wèi)神秘的一個。
後卿在死之前，用自己的靈魂對所有剛死去的屍體下了一個詛咒：所有含冤而死的人，都可以變成殭屍!也正因爲(wèi)這樣，纔會出現(xiàn)人死後屍體變成殭屍的現(xiàn)象。[5]
旱神女魃編輯
《山海經(jīng)》中的旱災(zāi)之神，四大殭屍始祖之一，唯一帶有神怪二重的身份。旱魃形象以天女形象爲(wèi)代表，相傳是一位穿青衣的神女，她所居住的地方，如惔如焚。蚩尤起兵攻打黃帝，黃帝令應(yīng)龍進攻冀州。蚩尤請來風(fēng)伯雨師，以狂風(fēng)驟雨對付應(yīng)龍部隊。於是，黃帝令女魃助戰(zhàn)，女魃阻止了大雨，最終助黃帝贏得戰(zhàn)爭。[6]
遁神銀靈子編輯
《元陽志略》稱，銀靈子爲(wèi)東夷大將，善於自保。蚩尤死後山鬼帶領(lǐng)東夷部族的一部分南下遷到夸父的苗蠻地區(qū)，剩下的東夷人就跟他東遷到泰山以東，逃過了黃帝坐下大將王亥的追殺。[7]
傳說中亮魔獸(銀靈子)是十大魔獸之一，在神魔之間的戰(zhàn)鬥中唯有地魔獸與亮魔獸未亡，排行第一的地魔獸被困在封印裡，而排名最末的亮魔獸有預(yù)知未來和擅長逃跑的能力，最終逃避了天神之間的戰(zhàn)役。之後由於亮魔獸除了自衛(wèi)外從不害人，天神們因爲(wèi)內(nèi)鬥，因此沒有再去追捕它。