2004年中, 爲(wèi)了有效促進(jìn)項(xiàng)目進(jìn)展,確保一期項(xiàng)目成果按時(shí)完成,林葉和Mudasser被派到項(xiàng)目合作方Monash大學(xué)計(jì)算機(jī)視覺組(Computer Vision Group, CVG) 繼續(xù)進(jìn)行有關(guān)科研工作。
Monash University(莫納什大學(xué),也有譯爲(wèi)蒙納士大學(xué)),是維多利亞州(Victoria State) 成立100多年以來的第一所大學(xué),是一所蜚聲國際的頂尖研究型大學(xué)。1958年,由澳大利亞聯(lián)邦政府通過議會(huì)法案宣佈成立,以工程師、軍人及政治家約翰·莫納什爵士命名。莫納什大學(xué)有克萊頓(Clayton)、考菲爾德(Caulfield)、半島(Peninsula),Gippsland(吉普斯蘭)等設(shè)在墨爾本的校區(qū),及數(shù)個(gè)海外校區(qū)。
1999年,莫納什大學(xué)成爲(wèi)了久負(fù)盛名的大學(xué)聯(lián)盟 – 澳大利亞八校聯(lián)盟的創(chuàng)始成員。澳大利亞八校聯(lián)盟由8所澳大利亞最頂尖的研究密集型大學(xué)組成 - 墨爾本大學(xué)、蒙納士大學(xué)、澳大利亞國立大學(xué)、悉尼大學(xué)、昆士蘭大學(xué)、西澳大學(xué)、阿德萊德大學(xué)和新南威爾士大學(xué)。
(注:Monash的Gippsland 校區(qū)位於Gippsland區(qū),後來於2014年1月1日,正式與澳洲一所歷史悠久的大學(xué)巴拉瑞特大學(xué)(The University of Ballarat)合併爲(wèi)澳大利亞聯(lián)邦大學(xué)(Federation University Australia,簡稱FedUni))
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2004年10月份,澳洲的春天又到了,林葉和Mudasser 到了 Monash 大學(xué)Gippsland 校區(qū)。這裡距離墨爾本市區(qū)乘坐V-line火車需要大約兩小時(shí)。這裡少有高大的建築,比墨爾本安靜地多,甚至氣溫也比墨爾本要低一些。
他們被安排在校園的學(xué)生宿舍裡。那片學(xué)生宿舍區(qū)環(huán)境自然、優(yōu)美。一片綠樹蔥蔥的樹林裡,有十來?xiàng)澞痉孔樱織澐孔友e有六間臥室供學(xué)生住,每人一個(gè)單間,此外有兩個(gè)淋浴間,廚房裡有基本的廚具,櫥櫃空間很大,足夠供學(xué)生們放置一些物品。
有一個(gè)小客廳,一張桌子,幾把椅子,一張沙發(fā),還有一臺(tái)電視機(jī)。此外,有洗衣機(jī)和烘乾機(jī)。
這片樹林裡還有個(gè)小水塘,有鴨子在水面游泳嬉戲,一座小木橋平添了情趣。各種植物和花草點(diǎn)綴其間,讓這片宿舍區(qū)更是景緻怡人。平日裡,學(xué)生們?nèi)ド险n時(shí),宿舍區(qū)裡很安靜,只有鳥鳴、樹葉的沙沙聲、輕輕的風(fēng)聲。這裡真地和墨爾本是完全不同的風(fēng)格。
離宿舍區(qū)不遠(yuǎn),步行十來分鐘,走出宿舍區(qū)所在的樹林,穿過一條馬路,就是一個(gè)小的購物中心,有一間大超市,日常用品蔬菜水果等都可以買得到,還有Commonwealth Bank(澳大利亞聯(lián)邦銀行)的一間辦事處,及幾間不大的餐館。
從校區(qū)乘坐公交半小時(shí)以外的鎮(zhèn)中心有一個(gè)更大的購物中心,要想看電影、買衣服,需要去那裡才行。
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林葉和Mudasser 被安排到同一間博士生工作室,很快地,認(rèn)識(shí)了另一位博士生Shoaib,巴基斯坦人,和Mudasser年紀(jì)相仿,導(dǎo)師是新加坡華人Assoc. Prof. Chiew Shih Lim(周仕林副教授),周博士竟也是路教授的博士生,墨大畢業(yè)後到Monash工作數(shù)年了。還有一位馬來西亞的***女孩Tina,個(gè)頭不高,看樣子有二十七八歲, 平時(shí)總是戴著頭巾,平時(shí)話不多,脾氣很溫和。
Mudasser很快成爲(wèi)這裡***社區(qū)受歡迎的人物,每次重要禮拜,他都換上傳統(tǒng)服裝,帶上圓頂帽,去校園專設(shè)的祈禱室(prayer room) 進(jìn)行禮拜。
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每隔3-4周,林葉和Mudasser返回墨爾本一趟,彙報(bào)工作進(jìn)度並討論下一步工作安排。
文慧說這段時(shí)間平時(shí)林葉不住就不用交房租了,反正那間原本是書房也沒打算外租。林葉仍堅(jiān)持付一定租金,總歸房間給她留著,付費(fèi)是應(yīng)該的。爭來爭去,最後兩人說好,林葉就以以往的一半繼續(xù)付房租。
有時(shí)乘坐V-line返回,有時(shí)Mudasser堅(jiān)持開車,說正好可以欣賞沿途的風(fēng)景。
一路開車從Gippsland校區(qū)回到墨爾本需要好幾個(gè)小時(shí),林葉過意不去,所以每次主動(dòng)買些零食和飲料犒勞Mudasser。偶爾會(huì)在路邊加油站的商店, 找專門標(biāo)了vegan的食物來打尖。有家商店的純素墨西哥捲餅,雖然貴一些,但是味道還真不錯(cuò),配上一杯新鮮橙汁,簡單的一餐,卻能感到滿足愜意。
一路會(huì)經(jīng)過幾個(gè)鎮(zhèn)子,然後則盡是田野風(fēng)光,直至接近墨爾本時(shí),則越來越繁華熱鬧。
在鎮(zhèn)子裡穿行的時(shí)候,街道兩旁是一座座獨(dú)立小院,紅磚牆的房子,每家院子都種著鮮花,一派恬淡的景象。鎮(zhèn)中心雖然略微熱鬧一些,但絕不似墨爾本那樣人來人往。
出了鎮(zhèn)子,放眼望去,是大片的田野,收割的麥桿被整齊地打理成一個(gè)個(gè)圓柱體,散落在田間,不時(shí)看到奶牛、羊羣,悠閒地在田裡吃草。
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兩人一路上會(huì)聊各種話題,Mudasser特別聰明,思維靈活,不僅學(xué)業(yè)上很強(qiáng),而且喜歡思考宗教哲學(xué)方面的問題,不會(huì)輕易認(rèn)可別人的觀點(diǎn),但只要合理合乎邏輯,他肯接納新東西。
記得有次堅(jiān)信只有真主安拉是唯一真理的Mudasser似乎想要說服林葉。 林葉一直覺得信仰自由,互相尊重就好。那天,面對Mudasser的咄咄逼人,便聊了自己的見解。
“Mudasser, Allah, as named by Muslim, who is almighty and omnipresent, God as loved by Christian, Buddha Nature as said by Buddha, and Tao as named by Lao Tzu but he also said it is not to be named...
If there is Truth in this universe, there is one Truth only, no another truth. We can’t even say ‘one’, because it is not to be numbered. It is just It is, the ultimate, the alpha and the omega, as you said. Hence, in my understanding, all the religions originally share the same Truth, which is often limited or misunderstood by people, like us.
(***所稱呼的真主安拉,基督徒所熱愛的上帝,佛陀所言的佛性,老子所說的名可名非常名的“道”...
如果這宇宙中有真理存在,那麼只有一個(gè)真理,沒有另外一個(gè)。我們甚至不應(yīng)該說’一個(gè)‘,因爲(wèi)真理是不可數(shù)的,它就是“存在”,是最究竟的,是起始也是終結(jié),正如所你所言的。 因此,我理解,所有宗教原本分享的是同一真理,而通常被人們,比如我們,所限制甚至曲解。
“There is a well-known fable story talking about a group of blind men who has never seen an elephant.
One day they decided to find out what the elephant looks like.
The man touching the elephant’ trunk described it as a long and thick pipe,
the man touching the elephant’ ear said it was wide and flat like a fan;
The man who touched the ivory said it was like a big radish;
The man who touched the elephant’s body said it was like a wall;
The man touching the elephant’ leg said it was like a pillar;
And, the man who hold the elephant’ tail said it was like a long rope.
Each of them thought he himself was right, and that was how they argue endlessly.
(有一個(gè)很有名的盲人摸象的寓言故事。幾位從沒見過大象的盲人,他們決定去弄明白大象到底長什麼樣子。摸到大象鼻子的盲人說它像一根又粗又長的管子,摸到大象耳朵的說它像一把又寬又平的扇子,摸到象牙的說它像一個(gè)大蘿蔔,摸到大象身體的說它像一堵牆,摸到大象腿的說它像一根柱子,摸到大象尾巴的說它像一根長繩子。每個(gè)人都說自己是對的,因此他們爭論不休。)
We describe the truth based on our own understanding, the Truth which is indescribable by our limited human language. We differentiate the Buddha in my eyes and the Allah in your eyes, we are differentiating the only Truth which embraces all beings including us. And who are differentiating the same essence which our souls belong to? Our argumentative minds?
(我們基於自己的理解描述真理,然而真理是不可爲(wèi)有限的言語所描述的,我們區(qū)分我眼裡的佛和你眼裡的真主安拉,我們是在區(qū)分那容納包含了所有生命的唯一真理?而又是誰在區(qū)分靈魂所屬的唯一本質(zhì),那愛爭辯的頭腦?)
林葉並不懂佛法,只知道一點(diǎn)皮毛,但是有些事情,從邏輯是可以理解的。
Mudasser 沒有再說話,默默思考著。
他對佛教從原先的排斥,不屑一顧,到逐漸開始思考。甚至後來每次和林葉在一起,都主動(dòng)吃素。
這個(gè)小林葉四歲的小男孩, 越來越願(yuàn)意和林葉分享他的各種想法。林葉覺得他是聰明可愛的一個(gè)弟弟。