“至於爲(wèi)什麼要這黑咕隆咚的地方建造一座吊腳樓城，”我繼續(xù)說道，“我想，建造者的目的也許並不是讓土家人在這裡長期居住，而是用來躲避戰(zhàn)火，甚至追殺的臨時(shí)住所，類似現(xiàn)代的防空洞，這一點(diǎn)可以從歌中‘那持刀而來的溫柔大軍’體現(xiàn)出來。”
“那……‘溫柔的大軍’又是什麼呢？”覃瓶兒追問道。
“女兵！”
“女兵？你怎麼說得爲(wèi)麼肯定？”
“歌中不是很明顯提到一個(gè)‘騎著駿馬的女族聖母’對白虎部落先祖因愛成恨嗎？除了在吊腳樓‘前栽馬桑’、‘後種桃林’進(jìn)行詛咒之外，肯定還派了她部落的人來對歌中的先祖進(jìn)行追殺，而這裡的‘女族’很可能就是古代的母系氏族，聯(lián)想到安樂洞中那女‘陰魂’說的話，我猜測她就是歌中的‘女族聖母’，而歌中的先祖當(dāng)然就是廩君巴務(wù)相……”
“懸樓？馬桑？桃林？鷹鷹，你先前也提到過，難道真有這些東西？你是在哪裡見到的？”覃瓶兒黑眼眶瞇成一條縫，“前栽馬桑，後種桃林就是詛咒？”
“……這個(gè)，也許是在夢中吧！你知道，這段時(shí)間我老是做一些稀奇古怪的夢！”我含含糊糊地說，內(nèi)心其實(shí)在想寄爺歌中最後那一句“迷失心境的重重陰雲(yún)”所蘊(yùn)含的意思，要說整首歌中最不好理解的也就是這一句了，聽寄爺?shù)囊馑迹耶?dāng)時(shí)並不是已經(jīng)死亡，魂魄與肉體分離，而是迷失了心智，但這種心智的迷失怎麼會(huì)如此詭異呢？我忽然想起科學(xué)家對靈魂的解釋：是人死後腦活動(dòng)產(chǎn)生的一種電磁波。根據(jù)物理學(xué)原理，能量是守恆的，我當(dāng)時(shí)的“肉身”只剩胸窩還有一團(tuán)熱量，難道其它的能量轉(zhuǎn)換成了電磁波？——當(dāng)然，這個(gè)猜測無法證實(shí)。
我在思考過程中，滿鳥鳥已將土家“前不栽桑，後不種桃”的建築忌諱詳細(xì)向覃瓶兒解說了一遍，省了我不少口水。
覃瓶兒聽完哦了一聲，沉默半晌，忽然說：“鷹鷹，我們不是一直想揭開‘四十八’這個(gè)數(shù)字隱藏的秘密嗎？重點(diǎn)會(huì)不會(huì)在‘四’和‘八’這兩個(gè)字？歌中提到白黑紅三位大神以及巴寡婦清，總共四個(gè)人，加上八部大王，剛好暗合‘四八’嘛！”
我一拍大腿，興奮地說：“沒錯(cuò)，怪不得在懸樓上我一看見神龕上那十二樽雕像，心裡就隱約產(chǎn)生一種很古怪的感覺。原來我們一直沒搞清的‘四十八’這個(gè)數(shù)字，原來居然是先人留下的隱語，目的是讓後人不要忘記祖先，聯(lián)想到土家崇拜祖先的傳統(tǒng)習(xí)俗和神龕上十二樽雕像的擺放方式，這個(gè)猜測百分之九十九的沒錯(cuò)了。”
滿鳥鳥接嘴道：“夥計(jì)，你一再提到懸在空中的吊腳樓，它到底是個(gè)麼情形？”
我嘆了口氣，打算管它是真是假，是夢是幻，把在懸樓上的遭遇告訴他們再說。當(dāng)我說到懸樓上壓著一大堆裸女的時(shí)候，滿鳥鳥出乎意料沒有乍乍呼呼，非常不符合他的性格。我注意他兩個(gè)黑眼眶合了下，臉上的表情倒看不出變化。
覃瓶兒聽說我見到了清和大師，滿臉不可思議，黑黑的嘴張了張，沒說話。她不可能對我做的一個(gè)怪夢窮根究底。
“……鷹鷹，”滿鳥鳥遲疑地說道，“你一形容那座吊腳樓的佈局，我啷格感覺有點(diǎn)類似土家人的虎形圖騰的風(fēng)格？都是上下相對的……”
我腦海靈光閃現(xiàn)，再次一拍大腿，哈哈大笑，“鳥鳥，沒想到你腦子也有開竅的時(shí)候，那吊腳樓第二層確實(shí)像第三層的倒影水平旋轉(zhuǎn)一百八十度，確實(shí)延續(xù)了土家虎形圖騰的風(fēng)格……”
滿鳥鳥沒想到我會(huì)第一次表揚(yáng)他，有點(diǎn)得意忘形地說：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮嘛！”
“……？”我無語。滿鳥鳥用詞倒還說得過去，只是把我歸入“臭皮匠”之列，心裡總有點(diǎn)疙瘩。不過，這夥計(jì)的提醒倒激發(fā)了我的靈感，從寄爺?shù)母柚新牫觯缙诘耐良胰怂坪醴殖砂谆⒑汪~鱉兩個(gè)部落，而土家虎形圖騰上有兩頭虎，只不過佈局呈69式，就算上下倒個(gè)個(gè)兒，兩頭虎也還是69式，那麼，這種形式是不是與兩個(gè)部落有關(guān)聯(lián)呢？
到這裡，整首敘事長歌已經(jīng)解析得差不多了，整個(gè)事件的來龍去脈也逐漸清晰。不過我心裡仍然疑惑重重。第一，從寄爺?shù)臄[手歌中可以得知，寄爺這老傢伙對這座地下城的來歷以及我在懸樓上的遭遇是知道的，但是，以我對這老傢伙的瞭解，在來土司皇城之前，他是絕對不知道玄武山中有這麼一座地下城的，更不可能知道這座城的來歷，那麼，他怎麼會(huì)唱出這麼一首內(nèi)容直白但韻意隱諱的擺手歌呢？聯(lián)想到他消失了很長一段時(shí)間，我隱約覺得寄爺肯定從其它渠道獲得了點(diǎn)什麼。或許，這個(gè)渠道就是所謂的“通神”，這首歌是神告訴他的？第二，就算寄爺能與“神”進(jìn)行交流溝通，從“神”那裡獲得了一些信息，那他爲(wèi)什麼不明明白白地告訴我們？非得需要以唱歌的形式表達(dá)出來？就算土家梯瑪拜師學(xué)藝有各種各樣的忌諱，拜師初期表達(dá)任何意思都要以唱歌的形式，體現(xiàn)“唱歌傳承土家歷史”這層意思，即使我們一時(shí)無法理解，那也沒有必要離我們而去嘛，難道就是爲(wèi)了去尋找滿鳥鳥口中說的那本什麼書？想到老傢伙癡迷他的“專業(yè)”，這一猜測倒極有可能。第三，就算寄爺通過一些常人無法理解獲得“神”的指示，那麼，這些所謂的“神”真的法力無邊，特地早早準(zhǔn)備了一堆稻草和幾套衣服，知道某年某天某些人要來？第四，聽陳老介紹，土家梯瑪唱的是“梯瑪神歌”，而寄爺偏偏唱了一首我熟悉旋律的擺手歌，爲(wèi)什麼？第四，也是最關(guān)鍵的一點(diǎn)，這首歌，還有這座地下吊腳樓城，包括我在懸樓上的遭遇，與我們苦苦尋找的土司王覃城有什麼關(guān)係？
想到這一點(diǎn)，我更加苦惱。來土司皇城的目的，就是爲(wèi)了尋找血魂碑上提示的覃城，儘管向老漢向梯瑪通過一些詭異的方式，指點(diǎn)我們找到一隻繡花鞋，並且機(jī)緣巧合地進(jìn)入深埋於地底的這個(gè)世界，但到目前爲(wèi)止，土司王覃城的蹤跡仍無處可尋，我們?nèi)蕴庫读祷ú幻鞯臓顟B(tài)，而事情反倒越來越複雜了。
“瓶兒，你還沒說安哥那套衣服以及司刀、八寶銅鈴和牛角是從哪裡得到的哩！”滿鳥鳥忽然提到一個(gè)我?guī)缀鹾雎缘貑栴}。
“……這個(gè)，我也不知道他是從哪裡找到的，我當(dāng)時(shí)正擔(dān)心吊膽去棺材抱稻草和拿衣服，根本沒注意到安叔的舉動(dòng)，等我注意到他時(shí)，他已經(jīng)換上了那套衣服，手中也多了那些東西。”覃瓶兒的回答不但未解開謎團(tuán)，反而把寄爺體現(xiàn)出來的神秘感推向一個(gè)新的高度。——這老傢伙！！
滿鳥鳥很失望，腦袋轉(zhuǎn)向我，“鷹鷹，接下來我們啷格辦？”
“不畏浮雲(yún)遮望眼，誓把鍋蓋來掀翻……”我咬牙切齒地說。
“麼子意思？”
“這還不懂嗎？就是我非得把這個(gè)地方弄清楚，非得把覃城找到不可。”我繼續(xù)咬牙切齒，同時(shí)暗歎滿鳥鳥的靈光果然只是曇花一現(xiàn)。
“那……啷格找？”
是啊，怎麼找呢？難道我們要把這滿坡的吊腳樓都一一尋遍？
“鷹鷹，我覺得安叔出門時(shí)唱的那兩句可能有深意……”覃瓶兒提醒我說。
“那向著太陽綻放的花兒終會(huì)枯萎，那枝椏延伸的盡頭是你千年追尋的輪迴……”這兩句歌詞到底是什麼意思？歌詞的“花兒”在哪裡？到目前爲(wèi)止，與“花兒”扯得上關(guān)聯(lián)的只有花兒這夥計(jì)和那座吊腳樓後的桃花，還有……我腦子靈光閃現(xiàn)，脫下腳上的繡花鞋，一看，鞋底上朵朵梅花黑白分明……