人是畏縮而愚昧的。至少這六千人足夠愚昧，也在此刻表現得足夠畏縮。他們被不到二十名煉氣士俘虜了，囚困在五婦坳村的各個建築之中。
五婦坳村說起來規模不小，更是因爲有一個邪教頭子將這裡作爲根據地，導致此處有很多宗教性質的建築。可即便如此，它也無法支持六千人居住。每一個民房裡都被塞滿了人，後安排的幾間房屋甚至沒有立足之地。
這本是一場集會，現在更顯熱鬧了，哭嚎聲求饒聲與信仰破滅之後絕望的沉默混雜在一起，瀰漫在火焰消散的空氣中。
想要控制住他們實在是簡單。趙汝昌不過是告訴了他們，若有一人逃跑，屋內所有人都會被殺。實際上很多房間都沒有落鎖，卻無人敢動。
但天靈衛的修士們也不是沒做任何準備，他們看似散步一樣在村裡巡邏，同時又悄悄地拉起一條又一條線，將一個簡陋的陣法佈置在了村子裡。如果真的有人敢逃跑，會第一時間觸動它。
周賢和李桐光沒被允許參與其中，實際上他們現在也不大好過。他們兩個被安排在了祭壇不遠處，一個放科儀用具的小屋裡面，幾乎是和那些信衆一樣的待遇。郭子衿名義上說是在這裡休息，實際上就是在監視他們兩個。
趙汝昌這個仗著輩分壓人的根本不跟周賢講道理，周賢若強行與他爭辯不過是自討苦吃。郭子衿嘴上說著不追究，可對師兄弟兩個的態度仍舊惡劣。
在天靈衛看來他們師兄弟兩個身上的嫌疑並不小。就像郭子衿說的那樣，怎麼天靈衛辦案，正到關鍵的時候，就殺出他們兩個程咬金來？是不是他們跟邪教有所勾結，意圖不軌？
兩人的行李、度牒、行牒文書等等，所有能證明他們身份的東西，現在全都不在身邊。過來是收集罪證來了，又沒打算在這長住。更何況要是暴露了身份呢？這些東西全都被師兄弟兩個留在內丘的客棧裡了。只有帝隱觀的法器說明不了什麼。
雖然周賢順著郭子衿的話，講了自己當年當“小先生”的事情，自證了身份。可仍沒有讓天靈衛放下戒心。這兩人就算是帝隱觀的弟子，要是叛變加入邪教了呢？沒有行牒在，他們倆就還算是嫌疑人。
“這個邪教組織比你們想想得要龐大。”郭子衿有一搭沒一搭地跟師兄弟兩個聊著天，“這個狗屁教主也不是核心人物，自稱是神仙下降化身的也不只是他一個。這個天下道，嚴格來說是一個更加龐大的邪教的一部分。”
“那該多大個組織啊？”李桐光對此很有興趣，進而義憤填膺，“決不能放任這邪教，頂著正信的名號爲非作歹。郭總旗，你們天靈衛人手不是不夠嗎？有什麼事您吩咐！這種掃平邪魔外道的正舉，但有所需，我們師兄弟兩個義不容辭。”
“你‘義不容辭’去，別什麼事都扯上我。”周賢連忙表態，跟李桐光撇清關係，“雖然是煉氣士，但嚴格來說，我們兩個既沒有功名，更沒有公職。這是天靈衛操辦的案子，我這個閒人裹進去，不大合適。”
“師兄你怎麼這麼說話呢？”李桐光有些不喜，“男子漢大丈夫行於世間當懷凜然正氣，身爲煉氣士掃妖除魔是咱們的職責所在。剷除邪教不單是天靈衛的責任，更是天下所有正信煉氣士的責任。事既當前，豈有退縮之理？”
“好！李桐光同志，你很有思想，很有覺悟啊。”周賢給李桐光鼓掌，“郭總旗，您覺得他這話值七個耳光嗎？”
坐在窗臺上的郭子衿翻了個白眼：“還是個大老爺們兒呢，瞧你那小氣勁兒。那可是六千人，要是沒有我們天靈衛的在這，你們兩個就是有再高的本事都得交代了。”
“不是小氣，而是委屈。”周賢苦笑了一聲，指著自己的左臉說，“我課上說什麼我都講了，您還是不信我的，我有什麼辦法？等這邊的事結，回到內丘，我把行牒文書給您看看，您就知道我從帝隱觀離開之後一路上都到過什麼地方幹過什麼事了。這麼一句句試探，沒勁。”
“得，你說得也在理。那你覺得什麼有勁？聊會兒天。”郭子衿笑了一聲。
李桐光沒聽明白他們倆在說什麼，在他看來這倆人是打啞謎呢，根本就沒帶著他的份。他索性隨便找了個地方坐了，閉目養神。其實李桐光現在很激動，他做夢都想加入天靈衛，覺得那纔是威風。
但是他不能表現出來，不能顯得太急切，不能去巴結。要不然人家不是會低看他一等嗎？得有點清高的架勢擺出來，又有本事，自然會受重視。甭管靈不靈，反正他是這麼想的。
李桐光隨便往後一靠身子，就聽見“噹啷”一聲響，郭子衿霎時把手搭在腰上，眼光掃了過去。李桐光也嚇了一跳，回身一摸，拽出來一把琵琶。道教音樂自成一派，傳承悠久，有科儀必有對應的樂曲。這個小間裡堆的都是科儀上要使用的各種東西，有樂器放在這裡也很正常。
周賢望著郭子衿笑了一下，說：“我覺得這個挺有勁的，郭總旗真是機警。”
郭子衿皺了皺眉，沒跟周賢說話，反而是轉向李桐光問道：“你師兄平日裡這麼說話，怎麼就沒捱揍呢？”
“因爲同輩人裡面很少有能打得過我的。”周賢撓了撓鼻翼，說，“即使是青要山這樣的仙山福地，也沒幾個像您這樣的天才人物。”
“這算是拍馬屁？”郭子衿冷哼一聲，“這對我可不管用。”
周賢搖了搖頭沒說話，從李桐光手裡接過琵琶，一看愣住了。這是一把五絃琵琶，不大多見。他橫抱著琵琶撥了一下琴絃，忽然笑了。
“你會彈琵琶？”郭子衿問。
“我不會彈琵琶，但是會彈吉他。”周賢說，“不過這個是五絃琵琶，我倒是可以試試。”
周賢總是惆悵這大林朝連把吉他都沒有，可這不就是嗎？他怎麼就沒想著求人做一把呢？
李桐光在一旁潑冷水：“你別吹了，我怎麼不知道你還會彈琵琶？”
“你不知道的多了。”周賢隨口懟了一句，然後按著弦找了找手感，“這麼多年不談，肯定是生疏了。有些東西，學會了就忘不了了，總能找回來感覺的。”
其實琵琶和吉他的血緣十分親近，它們同是一種波斯絃樂器的後代。歷史可以追溯到三千多年前。而在流傳至今的各種繪畫以及雕塑作品中我們也能窺見，像今天這樣直抱指甲輪彈演奏琵琶的姿勢起源於明代。在此之前的絕大部分時間裡，以及傳承至今的南管琵琶和日本琵琶——也就是周賢手裡的這種五絃琵琶——都是橫抱演奏。和吉他看起來極爲相似。
東漢劉熙的《釋名·釋樂器》中記載：“批把本出於胡中，馬上所鼓也。推手前曰批，引手卻曰把，象其鼓時，因以爲名也。”實際上這是穿鑿附會。琵琶的發音並不來自於演奏技法，而是對於這種樂器始祖波斯詞彙的音譯，屬於外來語。
所以，將五絃琵琶當作吉他來彈，並不困難。
撥了幾個和絃，略微調了下音，周賢開始嘗試著緩慢地恢復自己記憶當中一個簡單的旋律。
“我曾經問個不……咳！起高了。”周賢尷尬地咳了一聲，“我再試一下。do~re~mi~fa……好了。”
“我曾經問個不休——你何時跟我走？”周賢啞著嗓子唱出了第一句。
李桐光馬上接上：“可是你總是笑我，一無所有。”
“我要給你我的追求~還有我的自由~可是你總是笑我~一無所有……”
崔健的這首《一無所有》，周賢教李桐光唱過。三分半鐘，一首直白而帶有蒼涼味道的歌曲，在周賢斷斷續續的彈奏和兩個刻意喑啞的嗓子的結合下完成了。
“你看，我會彈吧。”又撥了兩下弦，周賢向李桐光顯擺著，“你不知道的事多了，你師兄我能耐大著呢。”
“這首歌叫什麼？誰作的？”郭子衿突然問。
周賢一愣，笑著說：“這是崔健的歌，歌名就叫《一無所有》。喜歡聽啊？”
郭子衿點點頭：“還行。沒聽過這樣的歌，不像是那種小調，也不像是什麼民歌，怪怪的，但是挺好聽。就是作爲情歌來說，這詞寫得太白了，登不得大雅之堂。那姑娘最後還是跟窮小子私奔了？”
“這不是情歌。”周賢笑了一下，解釋道，“在我看來，這裡的你指代的不是某個具體的人，而是一種概念——尚未來到的一些美好的事物。現在我一無所有，所以我追求美好。”
“那還是太白了，我不喜歡這個詞。”郭子衿仍是搖了搖頭，“你還會唱別的嗎？”
“我師兄會唱的可多了。”李桐光搶答道，“師兄你再彈個別的，我都不知道這些歌彈出來是啥樣。”
“這歸根結底是琵琶，如果是吉他會更好聽。”周賢搖了搖頭，“用這個我能彈的不多，你想聽什麼，我試試。”
“你說的吉他是什麼，我都沒聽說過。”郭子衿倒沒急著讓周賢演奏，而是向他發問。她覺得這個人真的有點意思。
周賢想了想說：“吉他的話，得找人做，如今的中原應該是沒有的。”
郭子衿點點頭：“沒問題，京城有幾位做琵琶的大師，如果跟吉他差不多，能做出來。”
周賢點點頭：“那敢情好。不過還是得等到京城再說。再彈個什麼呢……有一首兒歌我挺喜歡的，郭總旗，《小毛驢》你聽過嗎？”
李桐光側過身去一攤手：“完了，他又犯病了。”