迷迷糊糊之間張開眼睛，周賢只覺得飢腸轆轆腹內(nèi)如絞，四肢無力，耳鳴目眩，眼前一陣一陣發(fā)黑，什麼都看不真切，渾身上下就沒有一個地方舒坦。勉強一翻身，竟是胃水上涌，吐出許多黃稠的胃液。

晃晃腦袋，從被睡得暖了些的枯草堆上爬起來，周賢四下打量，心說自己這是在個什麼地方？茫然間邁出一步，踩著一團硬邦邦的東西，腳感不大對，趕緊把腳抽回來，踢開枯草。一細(xì)看不要緊，這麼一搭眼，嚇得他倒退兩步，一屁股坐在了地上，蹾得屁股生疼。

原來他剛纔踩的不是旁物，是個人的腦袋。

這人面容枯槁，骨瘦如材，兩眼翻白，嘴脣發(fā)青，死了少說幾個小時了。剛纔跟一個死人睡在一塊兒，讓周賢心裡多少有點不自在。

但是更讓周賢在意的，是這個人的衣著。一身已經(jīng)髒得瞧不出來本來的顏色，破爛爛的卻是一件右衽中衣。這都什麼年月了，怎麼可能還有人做這樣的打扮？拍古裝片啊？

受這麼一遭驚嚇，周賢才是真正清醒過來，開始打量自己的處境。這地方泥牆草頂，地面也是泥土的，自己適才就睡在一團枯草上。屋子西面透風(fēng)，擡頭透過枯草，還能看到天日高懸。好傢伙，指不定荒廢了多少時日。

自己怎麼就到這來了呢？周賢實在是想不明白。

爬起來低頭一看，周賢徹底愣住了。長在自己身上這雙手，它就不是自己的手！

他周賢一個奔三的人，怎麼會長出來這麼小一雙手？再跟周圍的物件比對一下自己的身高，這應(yīng)當(dāng)是個小孩子的身量纔對。再拎著衣服一瞧，一身破衣爛衫；往頭頂上一捋，一頭枯草一般的長髮；照著胸口一摸，瘦骨嶙峋。

“我……穿越了？”周賢打嗓子眼裡透出來的聲音是那麼稚嫩，還帶著點喑啞。稚嫩是因爲(wèi)這具身體的年齡，喑啞則是在於周賢恐懼之下，氣息都提不起來。

穿越！周賢挺愛看網(wǎng)絡(luò)小說，這個詞他不陌生，可他萬萬沒想到有朝一日，這種事情會發(fā)生在自己的身上。

自己是怎麼穿越的？周賢努力地從自己的腦子裡面拽出來一點記憶碎片。

似乎……想起來了。

自己剛參加完佳士得的拍賣會，乘專機回國的半途遭遇空難。自己這是死了，而後借屍還魂？周賢一拍大腿——他先想到的不是自己身死，而是他負(fù)責(zé)保護的那些國寶也墜入了茫茫大洋，實在是可悲可嘆！

是有一位華裔富商喬老，希望能夠讓國寶迴歸故里，要捐獻他手中的珍藏，這才聯(lián)繫上了周賢所在的博物館。不然他周賢一個學(xué)術(shù)狗，怎麼可能有錢參加倫敦佳士得藝術(shù)品拍賣會呢？

喬老先生不但要捐出自己手中全部留存的文物，在得知佳士得將拍賣一些瓷器珍品之後，還提出要拿出一筆錢來參與競拍。以期拍下這些文物之後，連帶著自己的私人珍藏一同運回中國。

周賢就是作爲(wèi)博物館方面的代表，參與到其中的。

只可惜天不遂人願，這些文物不但沒能迴歸祖國的懷抱，還全都葬身於茫茫大海。周賢只能期望飛機上的保險箱和黑匣子全都狀態(tài)良好，千萬不要讓文物受損。

想到這裡，周賢又苦笑了一下。在那一方，自己都已經(jīng)是個死人了，還考慮這些東西做什麼呢？只可憐自己父母雙親，要白髮人送黑髮人了。雖說家中還有姊妹兄弟，不慮二老無人奉養(yǎng)，可一想到再無法相見，不由得悲從中來。緊接著再想到自己的老師，自己的朋友、同事，淚就這麼下來了。

哭過了一場，周賢也明白，人死不能復(fù)生，穿越不能復(fù)歸。這當(dāng)真是一錘子買賣，他現(xiàn)在可沒工夫哭天搶地，還得是考慮怎麼活下來纔是正經(jīng)。首先要解決的，就是吃飯的問題。

餓啊，餓得都吐酸水了！

周賢搖了搖頭，心說看小說里人家穿越到什麼豪門大戶，且不說命途如何，遇見了多少人心險惡，好歹是衣食無憂。自己這可倒好，直接穿越到了一個衣食無著的乞兒身上。而且也沒有穿越必備福利，更沒能融合這乞兒的記憶，那真的可以說是兩眼一抹黑，啥都不知道了。

但是活人不能讓尿憋死，周賢好歹是個受過高等教育的知識分子，這要是穿越之後還能活生生餓死，那可真的愧對上天再給他這麼一個重新來過的機會。

周賢先來到了那個死去的老者身邊。

剛纔他被嚇了一跳，主要是因爲(wèi)事出突然。他不大害怕骷髏一類的東西，當(dāng)初隨著田野考古的時候，在工地上見過不少，沒什麼稀奇。但是這種才死沒多久的，周賢心裡還是有點發(fā)毛。倒不是說他相信世上有什麼鬼神，而是他不知道這老者是怎麼死的，要是染上病可就不好了。

周賢先是摸了摸老者的頭頂，又掰開他的嘴脣看了看牙，最後掃去了老者身上的枯草，將他的衣服仔細(xì)打量了一番。

鏟形門齒，細(xì)且直的黑髮，這都是蒙古人種的標(biāo)誌性特點；束髮，交領(lǐng)右衽的中衣，則是漢族衣著打扮的特點，自漢代便已成型，流傳千年。周賢由這些粗糙的線索，可以初步斷定這個老人是漢族，此地尚在中原，然而對於自己穿越到了什麼年代，他仍舊不能確定。信息實在是太少了。

翻找過老者周身上下，周賢不過是翻出了一個有些餿的窩頭。果然是一老一小兩個乞丐，卻是一同死在了一處。周賢猜測，這兩人此前可能是相依爲(wèi)命吧。

周賢不過借屍還魂，對這個老者沒有印象，也就更談不上什麼感情，只是聯(lián)想起來，不免覺得有些唏噓。自己穿越過來，也沒有這小乞丐的半分記憶。說起來這個小乞丐也算是死了。倆人一時死在一處，也是可嘆。

這老人身上有半個餿窩頭，那這小乞丐身上會不會也有什麼東西？周賢摸遍了自己身上，確實是沒什麼東西了，又返回到剛纔自己睡的那一堆枯草裡翻找，竟然是入手一絲冰涼。

拾起來仔細(xì)一看，周賢的腦袋“嗡”一聲炸響，心說這東西怎麼會在這兒？

這是一枚扳指，材質(zhì)是和田白玉，華華寶光，溫潤如脂。外圈沒有任何裝飾，內(nèi)有小篆刻“神通”二字。

這枚扳指周賢認(rèn)識。那位華裔富商喬老，在周賢到英國的那段時間裡，與其相談甚歡，兩人引爲(wèi)忘年之交。在周賢臨行之時，喬老特將自己手上的扳指贈與周賢，說是留作紀(jì)念。

按喬老的說法，這扳指是他從一夥文物販子手裡面收來的，但是鑑定不出年代，更是說不出出處。不過用料是上好的羊脂白玉，這麼多年在喬老的手裡盤得出彩，哪怕不看它背後的文物價值，單就一件工藝品而言，這都已經(jīng)是十分珍貴的物件了。

做考古、文博一類工作的人，要遵守不鑑定、不收藏、不買賣的原則。這不是標(biāo)準(zhǔn)，而是底線。因爲(wèi)本就是從事這個工作的，瓜田李下。一旦開始收藏，以後下工地看到好東西，會不會動私心？

所以，周賢是堅定拒絕的。後來喬老發(fā)現(xiàn)確實是送不出去，就說這個也算是捐贈的物品之一，也好讓國內(nèi)的文博工作者找找這個東西的來歷。這纔是讓周賢收下。只不過這個東西到周賢手裡的時候，已經(jīng)快要登機了。它就被周賢裝在一個盒子裡隨身攜帶，並未和那些登記在冊的文物放在一起。

沒想到啊沒想到，周賢穿越了，這枚扳指也跟著一同穿越了。周賢心說：我莫不是因爲(wèi)這枚扳指才穿越的吧？

這實在是太過詭異，只是周賢暫時也沒心思細(xì)想。隨身帶著吧，若是能從上面找到回家的方法呢？就算是找不到回家的方法，留著當(dāng)個念想也好。

一想到這兒，周賢轉(zhuǎn)而笑了。自己到死都堅守底線，不鑑定、不收藏、不買賣，這回可倒好，死了死了，晚節(jié)不保。

但是且不論這是哪朝哪代，這枚扳指照理說都不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在一個小乞兒的身上，“匹夫無罪，懷璧其罪”，這回放在這裡可是再恰當(dāng)不過的說法了。這個東西可不能讓人看見。

周賢從老乞丐的腰帶上拆下來一條麻布，擰成一股搓了個粗糙的繩子，把扳指穿了進去，再打上死結(jié)，當(dāng)作吊墜掛在了自己脖子上。這樣也好，要不然這麼小的一雙手，他也戴不上這枚扳指。現(xiàn)在攜帶方便了不說，還能藏在衣服裡面不叫人看見。

妥當(dāng)。

這兒正美著呢，肚子又是一陣絞痛。周賢又把那半個窩頭拿起來，嘴裡泛苦。他實在是不願意吃這個髒得都看不出本來顏色的窩頭，但是又有什麼辦法呢？所有的矜持，都會在求生的現(xiàn)實需求面前被打得粉碎。

眼一閉心一橫，周賢一口咬了下去。

難吃！但是也得吃，強往下嚥。嚥下一口，周賢笑了——這是玉米麪窩頭。

玉米是在明朝末期才被引進到中國的作物，在清中期才被廣泛種植。既然有玉米，地上那個和自己腦袋上，也都不是金錢鼠尾的髮型，那說明現(xiàn)在是在明朝，嘉靖之後。

知道了自己生活在什麼時代，周賢心裡也就有點逼數(shù)了。