中國，西北地區，五臺山附近，某座古老的禪院後山。

連續下了多日的積雪，落滿了山頂和峭壁，覆蓋了大地和樹林，山頂的巖石縫中有一顆粗大的松樹，

繁茂的枝葉和軀幹，在白雪紛紛中默默的向懸崖下方的千頃林木，萬萬子孫，陳述著它佇立數百年的歷史滄桑，

猶如一位耄耋老翁，在對自己的孩子們，講述著自己在歲月中沉澱下來的陳年往事。

松樹下方，一名身著簡陋的灰布僧衣的老和尚，和一名身穿老幹部式冬裝大衣的老者，正在凝望著遠處的樹林。

“咚......”

一聲沉悶的晨鐘，從遠處穿來，漸漸向四處散開，驚落了樹梢上覆蓋的幾塊白雪，驚飛了落在枝頭的幾隻冬鳥。

“好一場大雪啊！”

萬青山望著遠處的雪景，感嘆著說道。

“這場雪讓貧僧想起了那年閻錫山的晉綏軍部隊，被日本駐山西省第六步兵旅，困在這片深山裡的場面，

那名日本指揮官，叫山口秀吉，是山口家族裡有名的忍術高手，他將整個步兵旅分成了十八路小隊，在這片樹林裡擺出了一個幻夢陣，

被困在陣裡的人，見到每一顆樹都是一名日本兵，一個日本開槍，整個樹林裡都是打槍聲，讓人寸步難行。”

老和尚望著雪景，陷入了一陣陳舊的回憶之中。

萬青山說道，“然後，你領著六名弟子，下山破了那日本忍者的幻夢陣，將晉綏軍的部隊，領出了樹林。

你嘴上說看破了人‘性’與權謀的爭鬥，退出長江九局後，從此不再涉足塵世紛爭，最終卻還是‘插’了手。”

老和尚雙手合十，閉目含首，“阿彌陀佛，善哉善哉！”

萬青山說道，“當年我們這八個老兄弟，如今在世的不多了，除了關滄海和我，以及遠在臺灣的‘花’武穆之外，

也就剩下你和後來回武當山的邱無量了，遙想起當年的崢嶸歲月，還真是讓人懷念啊。”

“過去的已經過去，現在也將過去，懷念終究是個虛無的概念，懷也是空，念也是空，四大皆空！”

“小樑子，真的不打算再跟我下一次山？”

老和尚面容平靜的說道，“七十多年了，萬施主，貧僧法號訣塵，訣別前塵，前塵的一切，就如同上一世的輪迴，

自從貧僧脫下那身軍裝，穿上這身僧衣，就已經是兩個世界兩個人，當年的樑正道已經故去，現在只有和尚訣塵，空守佛‘門’。”

萬青山嘆了口氣，說道，“何爲佛？佛是過來人，人是未來佛！

何爲空？心空萬事皆空，心不空，萬事皆空皆不空。

心中有佛，何必口中唸佛？口中唸佛，何必心中不忘舊我？

你會騙佛，佛卻不會騙你，到頭來，你只是你借佛來騙你自己。

你我這樣的人，都是沒有來世的‘無根之人’，對於沒有來世的人來說，存在的意義，就只能把握好今生，

這一次的見面，可能就是我們最後的告別，因爲我們的時間真的不多了，我唯一的心願，就是在我的生命耗盡之前，

再好好的看一眼這頭頂的天、這腳下的地、這個國家、這個民族，用盡最後的一點力氣，讓這些我們守護了一輩子的東西，

在我們離開後，延續下去。

既然你心意已決，我再多說也是無益，我走了！“

萬青山踩著深深的雪窩，轉身向山下走去，他一邊走，一邊望著頭頂的天空，感嘆著說道，

“何爲佛？佛是睜開了被世俗‘蒙’蔽的眼睛，是‘洞’悉了宇宙萬象的智慧，是經百世磨礪，萬世修行，超脫於物質衆生之上的‘精’神，是封存在永恆時空當中，在宇宙中唯一能夠對抗時間，永遠不會消滅的，能夠與過去和未來平行，無處不在，也無法忘卻的記憶。

它存在於不會隨著時間而凋零的記憶空間裡，所有人關於良知的記憶，關於真善的源頭，都來自於那裡，它與所有的嚮往光明的信仰，甚至與我們華夏最初在開闢天地時‘精’神一樣，不論多少的時空和歲月的變遷，只要人們擡頭仰望，它就會賦予人們力量，最原始的力量！

這種力量讓那些居住在我們腳下的鄰居們一直躁動不安，它們對這種力量既垂涎又懼憚，從一開始，它們便被這種力量壓制著，無法翻身，它們居住在我們的腳下一直臥薪嚐膽，處心積慮，想盡一切辦法，麻痹人類的思想，麻木人類的‘精’神，瓦解人類的信仰，切斷人類的靈魂與永恆的記憶空間的聯繫。

如今，它們終於等到了它們夢寐以求的時機，是用你剩下來的時間守著你的佛，還是成就你的佛，這是個選擇，也是你人生最後的選擇，希望你好好選擇！“

“咚………”

又是一聲晨鐘響起，四散的鐘聲傳遍了禪院，傳進了深山，傳入了樹林，一直傳向遙遠的天際。

一架由日本東京飛往挪威的飛機機艙裡，沈傲、山口龍一、戴劍飛、山口美代子四人並肩坐在一排座位上，他們這次是以旅行團的身份，去挪威度假，真實目的是直抵蜥蜴人設立在地球表面的，全球最大的大本營，崩解它們的內部系統，以及和魔鬼撒旦之間的對中國地區做出的戰略入侵計劃。

此時此刻，沈傲坐在靠邊的位置閉目眼神，像這樣的人，沒人能知道他在冥思的時候心裡會想什麼，就像是沒人能猜的出，他在睜開眼睛的時候，下一步要做什麼。

山口龍一被沈傲說服了，或者說是，他在看到自己的組織沒落後，‘精’神和鬥志開始逐漸衰退，作爲一名具有優良的日本武士道‘精’神的尚武之人來說，這無疑是一種對自己生命的摧殘和折磨。

而就是在這個恰當的時候，沈傲的出現再次‘激’發了他內心之中的鬥志，讓他明白了接下來的人生應該怎麼樣去活？

是在希望破滅後日益消沉等待死亡，還是重新找到新的目標併爲之奮鬥，再次創造英雄神話，顯然，山口龍一選擇了後者。

士爲知己者死，‘女’爲悅己者容。這句話說的沒錯，對於一個英雄來說，在一個已經平淡到，不再需要英雄的時代裡，能夠遇到另一個自己欽佩的英雄，並且被其同樣將自己視爲英雄，那麼，便有丈夫當捨生相從。

能夠喚醒英雄血液，並讓之沸騰的，莫過於戰鬥，和等待戰鬥的過程。

戰鬥是戰士的生命，戰死是戰士的光榮。

像沈傲和山口龍一這樣的，爲戰鬥而生的鐵血戰士來說，最大的興奮，便是對強大對手的渴求，所以，此刻的山口龍一心中是感‘激’沈傲的，感‘激’他再次‘激’起了自己內心的鬥志，感‘激’他讓自己已經冰冷的血液，在期待強大的對手的過程中，再次沸騰。

山口美代子和戴劍飛二人，像是一對情侶一樣，互相依偎在一起，爲什麼要用“像”來形容，而不是“是”呢？

因爲他們已經習慣了這種身份扮演的的模式，他們都是出‘色’的間諜，出‘色’到已經回不去真正的自己，甚至忘記了真正的自己應該是什麼樣子，就像是沈傲和山口龍一這樣的戰士一樣，如果有一天他們不再有對手，不再有戰鬥，那麼等待著他們的將會是什麼，或許就連他們自己也不知道。

他們是一羣特殊的人羣，特殊到已經忘我的地步，如果他們不忘掉自我，就無法全心投入到特殊的工作。

山口美代子依偎在戴劍飛的懷中，手裡拿著一本日本小說家村上‘春’樹的作品《挪威森林》，其實小說的實質內容與挪威這個國家沒有任何關係，

書中主要描寫了20世紀60年代，日本已經進入高度發達的資本主義社會。經濟在快速發展，人們的‘精’神危機也與日俱增。

物質生活的豐富與人的‘欲’求膨脹，造成了‘精’神世界的嚴重失衡。人與人之間的‘交’流減少，心理距離拉大。生活在都市的人們像無根的浮萍，孤獨、虛無、失落，卻又無力面對強大的社會壓力。都市的繁華，掩飾不了人們內心的焦慮。

而甲殼蟲樂隊唱出的曲子《norwegianwood》給了作者很大的靈感。那是一種微妙的，無以名之的感受。1987年村上‘春’樹就以《挪威的森林》爲書名寫了一本青‘春’戀愛小說。

藉著幾個年青人的感情故事，表現了在物質社會裡，人們自我‘迷’失後，內心‘精’神世界的‘迷’茫與空虛。

“如果有一天我不在從事這個行業，迴歸到正常的世界，我想我一定會得上一種‘精’神疾病，就像這部小說裡的直子那樣，她將從小到大的心思，都寄託在一個人的身上，然後因爲木月的死，帶走了她的一切，直接讓她的‘精’神世界崩解，最終選擇自殺！”

山口美代子如同一個文青一樣，言語中帶著些許的憂傷，或許在飛機上這段路程，是她難得讓身心和思想放鬆的時光。

戴劍飛將她手中的小說合上，將她攬入懷中，笑著說道，“可是你不是直子，你是戰士！”

剛說完，就感覺整個飛機的機身突然開始劇烈的震‘蕩’起來，隨著震‘蕩’的幅度越來越大，廣播裡播放出一條緊急通知，

“我們的航班突然遇到一團不明光體，可能會產生短暫的震‘蕩’，請各位旅客注意留在原地，我們正處於挪威上空，正在努力與地面取得聯繫………”

這段廣播還沒說完，便被突然掐斷，接著就聽見從裡面傳出另一個很正規的服務行業中‘女’子的聲音，用英語說道，

“歡迎大家進入利莫里亞地心世界！”