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第十四回

王土之內(nèi),如果只是一羣畜生,那麼這個(gè)天下遲早還是會(huì)移‘交’至他人之手。

遠(yuǎn)寧殺了一個(gè)畜生,他用劍刺進(jìn)了那個(gè)還在挨家挨戶收稅的稅官小吏的‘胸’膛之中。

殺一人,可得百人,甚至千人。

救百人,甚至千人,可得天下。

這是我告訴給他的話,現(xiàn)在武都城內(nèi)什麼都有,缺少的就是民心,萬(wàn)衆(zhòng)聚一的民心,沒(méi)有了這樣一件寶貝,武都城是永遠(yuǎn)無(wú)法守住的,所以必須要有一個(gè)十惡不赦之人替死,來(lái)?yè)Q得武都城內(nèi)上下所有軍民的心。

那個(gè)每月俸祿極少的小吏竟然在這武都城中擁有一座大宅,還自封爲(wèi)東‘門’太歲,憑藉著在京城當(dāng)了高官的舅舅。無(wú)數(shù)次他那宅邸的‘門’前被人潑滿了糞水,他又無(wú)數(shù)次抓到那個(gè)無(wú)辜的百姓捆綁在府邸‘門’口鞭打暴曬,每一個(gè)說(shuō)起他的百姓,眼中冒出的都是無(wú)法壓制的怒火。

這種怒火如果不能撲滅,遲早會(huì)助反字軍燒掉整個(gè)武都城……

遠(yuǎn)寧殺了他,就在他還在跟遠(yuǎn)寧稱兄道弟之前,如今他的屍體就擺在尤幽情招工的東‘門’之下。

他怎麼也不敢相信,遠(yuǎn)寧竟然一語(yǔ)不發(fā),伸手就一劍刺了過(guò)去,他連躲閃的時(shí)間都沒(méi)有,甚至還沒(méi)有大聲的報(bào)出自己舅舅的名字,便一命嗚呼。

小吏身邊的家僕,一屁股坐在地上,向後挪動(dòng)了幾下,大聲喊著:“你竟然敢殺了……”

遠(yuǎn)寧一把抓起那名家僕,將其掛在木樁之上,用劍抵住他的咽喉。

那名家僕如今已不知什麼才叫人說(shuō)的話,只是嘶啞地大聲叫喊,完全聽不清楚到底在說(shuō)些什麼,周圍所有的百姓此刻才反應(yīng)過(guò)來(lái)到底發(fā)生了什麼事,一個(gè)膽大的百姓帶頭擊掌歡呼了起來(lái),然後撿起腳下的石頭砸向了那名家僕。

這樣的事情,在反字軍來(lái)到後,是否會(huì)做?會(huì)他們反,便是因爲(wèi)天下間有這樣的污吏,要保武都,便得提前做他們要做之事。

這就是民心。

遠(yuǎn)寧站在一邊,任憑那些人用各種東西砸向那名家僕,又讓自己手下的士兵將已死的小吏屍體倒掛起來(lái),讓武都城的百姓宣泄多年以來(lái)的憤怒。

我坐在家中的院落之中,聽著外面的喧譁,知道幾乎城中大部分的百姓都跑向了東‘門’,我擡頭看著還在屋頂?shù)呢砸拢暗溃骸艾F(xiàn)在民衆(zhòng)已齊,可以去沿街散佈那條消息了。”

卦衣點(diǎn)點(diǎn)頭,正要離開,我又叫住他。

我來(lái)到卦衣的身邊,沉思了片刻,問(wèn):“武都城中,有影響力的人物是哪些?”

卦衣盯著我,半響搖頭:“除了太守張世俊之外……我不知道你所說(shuō)的影響力指的是……”

我說(shuō):“例如鄉(xiāng)紳,又或者什麼法師,高僧之類的?”

卦衣道:“法師有一位,名曰邱枯,原先是一名算命先生,又稱呼爲(wèi)本地最厲害的“下神”,後來(lái)因爲(wèi)祈雨之事,被當(dāng)?shù)匕傩辗顮?wèi)神明,另外還有一個(gè)和尚,法號(hào)法智,是小廟甜水寺的住持,爲(wèi)人慈善,常接濟(jì)周圍百姓。“

我點(diǎn)頭:“在武都城中軒部現(xiàn)有多少人?”

卦衣答道:“不足十人,其他人在大‘亂’後都分散了下去,現(xiàn)在找回的只有十人不到。”

我笑道:“夠了。”

卦衣道:“主公的意思是……?”

我說(shuō):“你喬裝一下,帶上幾個(gè)人打扮成爲(wèi)京城高官的模樣,去找那位叫邱枯的下神,而那位法智禪師,我親自去,這謀臣來(lái)武都協(xié)助守城之事,還需要這兩人的幫助,必定事半功倍。”

卦衣點(diǎn)頭:“那太守張世俊?”

我說(shuō):“既然有鬼鶴祖師在這,遠(yuǎn)寧自然會(huì)說(shuō)服那個(gè)叫張世俊的人,當(dāng)然在張世俊那,他永遠(yuǎn)不會(huì)知道我就是真正的謀臣。”

卦衣離開後,我坐在庭院內(nèi),等著正午時(shí)分的到來(lái)……

不管是戰(zhàn)‘亂’,還是天下太平之日,神明在百姓眼中,一定勝過(guò)當(dāng)朝的高官,甚至是皇上。因爲(wèi)在百姓的眼中,神明都是公平的,即便這些個(gè)所謂的神明根本就不存在。天下爲(wèi)何物?百姓不需要知道,只需要知道,與自己生活密切相關(guān)的事情,生與死,存與亡。讓一個(gè)身披金甲的將軍站在城中高呼,謀臣到來(lái)協(xié)防武都。不如讓那些百姓平日裡都已經(jīng)奉爲(wèi)神明的人,來(lái)散步這一消息,這樣的人一句就能頂官員的百句。

還有一刻到正午時(shí)分,我戴著斗笠一個(gè)人走到了甜水寺的‘門’口,在‘門’口只有一位小和尚在提著水桶清掃著地面,那小和尚年齡不過(guò)十三四歲,單手卻提著水桶,面不改‘色’,力氣甚大。

我上前一步,雙手合十道:“這位師父,請(qǐng)問(wèn)法智禪師在嗎?”

那和尚放下手中的掃帚和水桶,還禮道:“施主,此刻正是法智禪師宣法之時(shí),可前往正殿聽法,但不能高聲喧譁。”

我道謝後,漫步走進(jìn)寺廟,不過(guò)進(jìn)去幾步,擡頭就能看見正殿,在正殿中間的地上,盤‘腿’坐著一位和尚,正在向旁邊坐著的五六個(gè)人講著什麼,那五六人之中只有一名的打扮像是雲(yún)水僧,其他人都只是普通百姓。

我走進(jìn)去,只見那法智禪師嘴‘脣’微動(dòng),但卻不作聲,周圍人的表情都很奇怪,不時(shí)的對(duì)望一眼,完全不明白那法智禪師在做什麼。我在幾人身後坐下,閉上雙眼,靜等那早已不耐煩的幾人呵斥……

不出我所料,我坐下不到半刻,其中有一人就問(wèn):“禪師,爲(wèi)何你不出一語(yǔ)?”

禪師笑笑,沒(méi)有說(shuō)話,又繼續(xù)動(dòng)著自己的嘴‘脣’。

那個(gè)雲(yún)水僧實(shí)在忍不住了,起身呵斥道:“你這老頭,說(shuō)是宣法說(shuō)禪,但又不發(fā)一語(yǔ),到底爲(wèi)何?”

禪師未說(shuō)話,起身準(zhǔn)備離開,此時(shí)我起身施禮道:“不立文字,便不施言語(yǔ)。”

法智禪師停住腳步,回身看我一眼,笑了笑,轉(zhuǎn)身徑直走了進(jìn)去,我隨後跟進(jìn),那個(gè)雲(yún)水僧作勢(shì)也要進(jìn)入,卻被一旁的和尚一把攔住。

那雲(yún)水僧道:“爲(wèi)何他能進(jìn)去,我卻不能?”

那個(gè)和尚未說(shuō)一語(yǔ),只是做了一個(gè)“一”的手勢(shì),然後擋住在我身後,不讓那雲(yún)水僧進(jìn)去。

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