元興七年，位於太學(xué)院內(nèi)文延殿內(nèi)，新的一輪文舉正在開始，本次監(jiān)官爲(wèi)宇文靜菡。
剛經(jīng)大劫，宇文靜菡本以爲(wèi)值得了卻鴻志，寥寥餘生，不想皇恩浩蕩，竟賜考官一職。雨霽天晴，一掃前日陰霾，見侍者已將考場(chǎng)佈置妥當(dāng)。委身入座，靜待考生入場(chǎng)。
雲(yún)紫娟緩步而入文舉考場(chǎng)，一襲白衣勝雪，步履輕盈。初見莊嚴(yán)的考場(chǎng)，其中端坐一著官服之女子，觀其氣質(zhì)非凡，斷定是考官大人無疑，便上前躬身施禮，垂首斂眸，含笑，言道：“七號(hào)考生雲(yún)紫娟，見過考官大人。”語(yǔ)落，尋位而坐，平展宣紙，提筆，拂手，細(xì)細(xì)研墨，準(zhǔn)備迎考。這是冰卿掌門曾經(jīng)選的路子，欲發(fā)展靈毓人脈，好爲(wèi)門下弟子謀出路，重整旗鼓，而今她雖香消玉殞，紫娟亦會(huì)盡力完成其未了心願(yuàn)。
度著細(xì)碎的腳步，宇文初蘅視其門匾大字，略有些刺目。深凝一口氣，視身旁舉子云集，謀事在人成事在天，自己已付出努力，一切聽天由命了。心中有些忐忑的步入考場(chǎng)，雙拳緊握在身側(cè)。擡首，見一熟悉身影已高坐，微微一怔，遂心下安定。上前，緩緩行禮，道：“一號(hào)考生宇文初蘅見過考官大人。”遂，端然入座，將筆墨紙硯在案頭置好，靜等考試開始。
忐忑不安地走近考場(chǎng)，水清淺伸頭望去，場(chǎng)內(nèi)主考官已安坐堂上，另有兩位考生已在。輕咬下脣，不知如何是好。此時(shí)只能硬頭皮而上，不得已而爲(wèi)之。索性瀟灑地邁進(jìn)考場(chǎng)，向主考官長(zhǎng)揖行禮，而後尋得自己座位，安坐，閉目，平心，靜氣。
春意盎然，將宮內(nèi)美景盡收眼底，納蘭白芷脣角始終上揚(yáng)完美弧度，三千青絲隨意傾泄胸前及腰間，將少許墨發(fā)挽成蓮髻於腦後，嫣紅輕紗裹身，內(nèi)襯雪白錦織。悠然踱步進(jìn)考場(chǎng)內(nèi)，已有二人在場(chǎng)內(nèi)靜候開場(chǎng)，將視線瞥向主位端坐之人，未言。漫步至自個(gè)兒座位旁，緩緩落座，繼而細(xì)細(xì)打量殿內(nèi)。儒雅之氣撲面而來，倏覺自個(gè)兒似與此地格格不入，笑得莞爾，卻是無謂，科舉爲(wèi)何，不知。
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侍者俯身告知時(shí)辰已到，見還有三位考生仍未到場(chǎng)，柳眉微蹙。宇文靜菡無奈搖搖頭，吩咐侍者將試題派發(fā)到各考生桌上，勾脣，道：“時(shí)辰已到，科考正式開始。蘇軾《賈誼論》道，“非才之難，所以自用者實(shí)難”，且試以自身之才，對(duì)此抒發(fā)己見。”言罷，囑咐侍者留意遲到考生，來時(shí)引其入座。
忽然間想起今日是開考的日子，風(fēng)澗月看天色似乎已過時(shí)辰，眼下也只得姑且試上一試了。匆匆趕至考場(chǎng)，考官已然宣佈考題，見一旁小吏，忙上前告罪。小吏聞之責(zé)怪?jǐn)?shù)語(yǔ)，便引到案前，謝過小吏坦然入座，展卷研墨。待墨濃擱墨提筆，深思題意。
月溪山緩緩步入考場(chǎng)，裡面一片安靜，已有考生在答了。遲到，心裡想到這事，科舉遲到可不是好事，趕緊找到自己的位置坐好。看看四周，好像當(dāng)自己早已經(jīng)來到一樣，別的考生繼續(xù)答著題，心裡還在埋怨著師兄，他自己倒好考上了自己不幹，現(xiàn)在又硬要自己來。心裡想著，左手拿起試題看著，右手磨著墨。
聞?lì)}，雲(yún)紫娟細(xì)思其解，提筆，蘸墨，於宣紙揮灑自如。“論‘非才之難，所以自用者實(shí)難’，意爲(wèi)非才能難得，而是己施才能更難。原‘惜乎！賈生王者之佐，而不能用其才也’。學(xué)生一孔之見，認(rèn)爲(wèi)有才之人先須‘爭(zhēng)機(jī)施才’。有王佐之才者，莫只安於靜待時(shí)機(jī)，應(yīng)‘只爭(zhēng)朝夕’，竭盡所能，機(jī)會(huì)難得而易失，切莫錯(cuò)失良機(jī)。其次爲(wèi)‘善施己才’。明君善用人之道，賢者須善施己才，盡心輔佐，能者在職，正學(xué)之世，各安其職，盡抒所蘊(yùn)，見諸施行，方爲(wèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)之策，真正爲(wèi)天下蒼生謀福。學(xué)生不才，僅悟至此。”成文，輕擱筆於桌，重顧卷，字體工整，確認(rèn)無誤便上呈考卷，爾後，勾脣淡笑，閉目養(yǎng)神，靜待下題。
看完考題，右手墨已磨好，月溪山持筆隨手揮寫。“‘非才之難，所以自用者實(shí)難’，才能雖難得，而賢者自施其才更爲(wèi)難。明君治天下，賢者皆應(yīng)盡心輔佐，百姓得安生。然，縱有難得之才，若不善用，再多努力，僅爲(wèi)枉費(fèi)心機(jī)，事半功倍，亦是徒勞。學(xué)生不才，自認(rèn)爲(wèi)善用其才，盡其所能，發(fā)揮潛力，便是高人之賢，莫道天才雖難得，可不盡其才，不善其能，再?gòu)?qiáng)亦弱。學(xué)生只求盡吾所能，願(yuàn)如春蠶到死絲方盡，爲(wèi)社稷安定盡點(diǎn)綿力，爲(wèi)百姓造福。”寫完，隨手把筆擱置好，小憩，靜靜待著。
觀題，宇文初蘅深思熟慮，伏案，落筆書之。“所謂非才之難，所以自用者實(shí)難，所言略爲(wèi)明珠暗投，英雄無用武之地罷，此句，言儘自古懷才不遇之人困境及無可奈何，實(shí)屬可惜，依吾之拙見，才能固然重之，但時(shí)機(jī)同不可或缺，所謂，識(shí)天時(shí)，擇地利，求人和，不特用兵爲(wèi)然，凡事皆有之，天時(shí)，便爲(wèi)天機(jī)，也是自身之所幸，冥中註定之事，天意難見，人各有命矣不可強(qiáng)求也，地利，便是對(duì)其自身有利之條件，自身亦可創(chuàng)造此優(yōu)勢(shì)，後天之效，可謂半數(shù)掌握在自我之手，人和，便爲(wèi)人心之總和，得到他人對(duì)其自身才華之賞，以助自己實(shí)現(xiàn)其地，謂，盡數(shù)掌握在其自身，自古懷才不遇之人，皆數(shù)都得其天時(shí)，出生便才華出衆(zhòng)，難免孤傲執(zhí)著，不從自身尋其根源，遺漏地利人和之一，皆成事甚微，再者，便怨政者皆爲(wèi)非英明智慧，不受矇蔽之輩，自身雖有才，卻不爲(wèi)之重用，苦於伯樂寥寥無幾，自怨自艾，雖，先有伯樂而後有千里馬，但，無伯樂千里馬之才便永都無法顯否？吾認(rèn)爲(wèi)，其一便是一忍字，堅(jiān)韌不拔，甘於清貧，等其時(shí)機(jī)出現(xiàn)，或，主動(dòng)尋其機(jī)遇，用其智謀，顯其才能，便也不會(huì)埋沒，如毛遂自薦，或陳子昂當(dāng)衆(zhòng)誦詩(shī)矣，再者如吾等來此番來科舉，爲(wèi)人，爲(wèi)己，展其所學(xué)，終得鯉越龍門也好，名落孫山也罷，總歸握住良機(jī)，施展自身之能，不至抱憾。”畢，置筆與一旁，遂，待墨跡乾透，等待收卷。
靜聞考官出題，納蘭白芷略思半響，遂，執(zhí)筆而書。“古往今來，有才人之人被埋沒者不勝枚舉，但白芷認(rèn)爲(wèi)，若真有能力便不會(huì)被埋沒。白芷不才，卻也知曉若真爲(wèi)官便要努力出頭，不爲(wèi)她人，是爲(wèi)自己，爲(wèi)江山。白芷將自己放在江山社稷之前，不是自私，而是認(rèn)爲(wèi)若連自己的保護(hù)不好的話怎麼去守護(hù)大羲社稷。有才之人怕的是沒有地方去展現(xiàn)才華。白芷無才，卻也不會(huì)在人前埋沒自個(gè)兒所學(xué)之術(shù)。”寥寥數(shù)語(yǔ)罷，水眸含笑，將筆擱置硯臺(tái)之上，合起試卷。