姜星火從奉天殿裡出來，難得地仰望了一下天空，看著奉天殿重檐廡殿頂上覆蓋著的黃色琉璃瓦，殘雪未消，在夕陽的餘暉下竟是多了幾分森嚴(yán)宮禁裡少見的溫暖。
“也算見證歷史了啊。”
姜星火揉了揉有些痠痛的頸椎，如是想道。
前世讀史，只曉得明成祖一生功績(jī)，有修撰《永樂大典》、收復(fù)安南、七下西洋、遷都北京、五徵漠北。
如今親歷了前三項(xiàng)的開頭，後兩項(xiàng)竟是也在言語間不知不覺地敲定了歷史走向和事件脈絡(luò)。
只是不知道，數(shù)字還對(duì)不對(duì)得上。
畢竟大明的國(guó)策轉(zhuǎn)向了開海裕國(guó)和四民皆本，那麼下西洋，肯定不止七次了，七十次都不奇怪。
但五徵漠北，就有待商榷了。
姜星火不是不能給朱棣搞出軍費(fèi)來，但問題就在於，下西洋，去爭(zhēng)奪海外市場(chǎng)以及原材料產(chǎn)地，都是有收益的，而且列強(qiáng)已經(jīng)證明了，是可持續(xù)性的竭澤而漁，幹就完了。
但去草原和沙漠上打蒙古人，就不是這麼一回事。
不說是往無底洞裡扔錢吧，也可以說是勞而無功。
廣義上的“封狼居胥”，也就是一路幹到遊牧民族極北的老巢，含金量當(dāng)然很高，西漢的霍去病、東漢的竇憲、大唐的李靖、大明的藍(lán)玉，都曾做到過。
而狹義上的“封狼居胥，勒石燕然”就只有霍、竇兩人了。
可無論是誰，哪怕是朱棣打到斡難河，從結(jié)果論上來看，還是沒有起到治標(biāo)又治本的效果。
因爲(wèi)一個(gè)顯而易見的命題是，農(nóng)耕民族的軍隊(duì)，光靠攜帶輜重遠(yuǎn)征，是無法徹底消滅遊牧民族的，剽悍的遊牧民族是被近代工業(yè)的力量，改造成能歌善舞的存在的。
因此，如果從絕對(duì)理性的角度來看，那麼固守長(zhǎng)城，大力發(fā)展海洋貿(mào)易，推進(jìn)工業(yè)革命，等到經(jīng)濟(jì)和工業(yè)實(shí)力，都形成了降維打擊以後，草原自然也就不存在什麼所謂的威脅了，只是一羣無害的放羊牧民而已。
騎射？這是我們的傳統(tǒng)才藝。
但是現(xiàn)實(shí)就往往是非理性的，因爲(wèi)在當(dāng)下這個(gè)環(huán)境下，大明面臨著帖木兒帝國(guó)遠(yuǎn)征的切實(shí)威脅，如今乾脆利落地結(jié)束了安南的征戰(zhàn)，從有可能的泥潭裡抽身出來，就要快速地對(duì)蒙古人重拳出擊了，只有把蒙古人給打疼了、打怕了，才能讓他們無法聯(lián)合帖木兒南下進(jìn)攻大明。
帖木兒帝國(guó)遠(yuǎn)征的問題，之前姜星火還是想簡(jiǎn)單了，或者說，以穿越者的視角，有些想當(dāng)然了。
姜星火當(dāng)然知道，帖木兒會(huì)死在大明邊界上。
可問題是，即便朱棣相信他，制定和執(zhí)行軍事戰(zhàn)略的國(guó)公們也相信他，但誰又能拍著胸脯保證說國(guó)師已經(jīng)預(yù)言了帖木兒那老瘸子會(huì)死翹翹，國(guó)師過去那麼多次預(yù)言都準(zhǔn)確無誤，這次也準(zhǔn)確無誤，所以我們不用做準(zhǔn)備呢？
答案是，沒有人。
帖木兒的威脅是切實(shí)存在的，他有六七十萬大軍，而且這六七十萬大軍，都是身經(jīng)百戰(zhàn)的老卒，跟著帖木兒東征西討，幾十年間建立了一個(gè)空前強(qiáng)大的世界第二強(qiáng)國(guó)。
不要覺得大明帝國(guó)離帖木兒帝國(guó)很遠(yuǎn)，兩國(guó)是接壤的。
雖然單把行軍路程從地圖上來看確實(shí)很遠(yuǎn)，行軍難度也是一望即知。
但問題是，帖木兒帝國(guó)這種遠(yuǎn)征的戰(zhàn)役，打的還少嗎？
蒙古人所具備無與倫比的遠(yuǎn)征能力，帖木兒帝國(guó)同樣擁有，看看帖木兒的戰(zhàn)例就知道了，向西征服波斯，於昆都爾察河谷、帖列克河大敗金帳汗國(guó)主力，東征天竺地區(qū)的德里蘇丹國(guó)，摧毀德里、旁遮普、克什米爾等邦城。
如果說這些還算是“近距離”作戰(zhàn)，那麼跟遠(yuǎn)征大明幾乎同樣距離和難度的戰(zhàn)例，則足以證明帖木兒帝國(guó)通過遠(yuǎn)征和主力決戰(zhàn)，摧毀一個(gè)龐大國(guó)度的能力。
建文元年，帖木兒帝國(guó)西征五千裡（撒馬爾罕到大馬士革距離2800公里），擊敗統(tǒng)治那裡的馬穆魯克王朝，而馬穆魯克王朝，正是讓蒙古人物理意義上折戟沉沙的存在。
建文四年，也就是姜星火在詔獄裡的那一年，帖木兒帝國(guó)於奧斯曼帝國(guó)的第二大城市安卡拉擊敗了奧斯曼帝國(guó)主力，生俘奧斯曼蘇丹巴耶塞特一世，幾乎就要兵臨君士坦丁堡。
這兩場(chǎng)直線距離分別爲(wèi)2800公里和2900公里的遠(yuǎn)征，已經(jīng)充分證明了帖木兒帝國(guó)的恐怖實(shí)力。
要知道，從撒馬爾罕到酒泉、張掖，距離也就是2600公里，到蘭州則是3200公里，誰能保證帖木兒帝國(guó)打不到大明呢？
把大明的安全，寄託在帝國(guó)君主的死亡上面，顯然是不靠譜的。
如果老瘸子噶了，當(dāng)然是皆大歡喜，可萬一人家生龍活虎的帶領(lǐng)幾十萬人衝了過來，結(jié)果大明一點(diǎn)防備沒有，那事情可就麻煩了，就算動(dòng)搖不了大明的根本，甘肅、寧夏、陝西等地淪爲(wèi)戰(zhàn)場(chǎng)，那也是對(duì)大明國(guó)力的嚴(yán)重摧殘。
因此，明年北征蒙古，就成了不可避免的事情了。
姜星火搖了搖頭，暫時(shí)把這些煩惱甩出腦海裡。
“北京的宮殿，倒是得想想怎麼修。”
奉天殿作爲(wèi)宮裡的最高級(jí)別建築，通常是登基、大婚、冊(cè)立皇后、生日（萬壽節(jié)）、出征、大朝會(huì)等重要情景纔會(huì)用，朱棣之所以經(jīng)常在奉天殿跟姜星火見面，只不過是因爲(wèi)他習(xí)慣比較特別罷了。
嗯，南京宮城的三大殿叫做正殿奉天殿、中殿華蓋殿、後殿謹(jǐn)身殿，至於爲(wèi)什麼跟一般人印象裡的名字不一樣，是因爲(wèi)改名都是明仙宗嘉靖從大禮議之後鬧騰出來的，奉天殿改稱皇極殿、華蓋殿改稱中極殿、謹(jǐn)身殿改稱建極殿，而滿清入主中原後，順治爲(wèi)了避諱其父皇太極（大明稱其爲(wèi)黃臺(tái)吉），就把皇極殿改稱太和殿。
看著這座廣三十丈，深十五丈，面闊九間，進(jìn)深五間的龐然大物，姜星火倒是琢磨著，要不咱北京直接上水泥吧鋼筋如今有了低磷鋼也不是弄不出來，只是費(fèi)點(diǎn)事而已。
當(dāng)然了，這只是想想罷了。
從宮裡的迴廊下牽了小灰馬，姜星火“噠噠噠”地騎了出去。
那匹大白馬送禮給宋禮了，本來以爲(wèi)會(huì)發(fā)生點(diǎn)啥，沒想到宋禮這老小子命格還挺硬，活到現(xiàn)在還每天蹦躂著好好的呢。
想到這裡，姜星火一拐彎去了禮部。
“國(guó)師好。”
禮部的官員們，對(duì)於姜星火還是比較熟悉的。
這次考成法晉升，姜星火或多或少，也在向自己靠攏的這些郎中、員外郎、主事給予了稍高一點(diǎn)的評(píng)價(jià)。
沒辦法，基本盤太小，六部裡只有禮部和戶部能插得上手，剩下都是別人的地盤，就算想插手也會(huì)被人打回來，像是刑部、吏部這種，更是鐵板一塊，所以不用這些人，用誰？大家跟你，都是爲(wèi)升官發(fā)財(cái)來的，像是卓敬、夏原吉這種有理想的好夥伴，那實(shí)在是太少了。
因此，只要是能力夠用，品行沒有太大問題，姜星火本著應(yīng)用盡用的原則，都儘可能地利用起來。
總不能因爲(wèi)清高，把人都拒之門外，然後搞的滿朝都是敵人，那就沒法辦事情了。
禮部的新任右侍郎墨麟，這時(shí)候還在從北京到南京的路上，所以禮部還是尚書卓敬、左侍郎宋禮管轄著。
看卓敬的房門緊閉，姜星火逮住低頭路過的小吏，問道：“卓尚書呢？”
小吏口中唸叨著“看不到我看不到我”，還是被姜星火給抓住了，他有些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說道：“回、回國(guó)師的話，卓尚書最近經(jīng)常去欽天監(jiān)，大約是在那裡。”
欽天監(jiān)？
姜星火想了想，自從卓敬打算把孫女介紹給他以後，他最近好像就沒太關(guān)注卓老頭在幹嘛了。
不過沒關(guān)係，這趟他本來就是來找宋禮的，只是本著尊老的原則，先來看看卓敬在不在。
宋禮跟卓敬的房間不挨著，不得已，姜星火又得掉頭去反方向。
臨近過年，雖然是快要下值的時(shí)間，但禮部還在幹活的官員，還真不少，因爲(wèi)吏部一共四個(gè)清吏司，分別是儀制司、祠祭司、主客司、精膳司，每個(gè)司都有正五品郎中一人，從五品員外郎一人，正六品主事一人，這三個(gè)是正經(jīng)的堂官，剩下就都是佐官和小吏了。
而這些爲(wèi)數(shù)不多的人手，每到過年的時(shí)候，要組織舉辦典禮、迎接前來朝見的外國(guó)使團(tuán)，不說忙的腳不沾地，也可以說是團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了。
除此以外，禮部跟其他部門一樣，也下轄了一些直屬機(jī)構(gòu)，不過跟工部那種自帶一大串機(jī)構(gòu)不同，禮部比較簡(jiǎn)單，就三個(gè)，一個(gè)是鑄印局負(fù)責(zé)給官員造印綬的，另一個(gè)是教坊司（也叫教坊局）.咳咳，其實(shí)是正經(jīng)的管理一些樂戶，專門在慶典或迎接貴賓時(shí)演奏樂曲的機(jī)構(gòu)，但是因爲(wèi)還管著官妓，所以名聲比較大。
至於最後一個(gè)嘛，自然就是天使館了。
“你別說，你還真別說！”
“別說啥？”
一進(jìn)門，就看有個(gè)綠袍小官正跟宋禮眉飛色舞地不知道在講什麼。
見姜星火進(jìn)來，馬上正襟危坐了起來。
“伱先出去。”宋禮揮了揮手。
綠袍小官微微欠身，然後衝著姜星火行了一禮，方纔屁顛屁顛地出去。
“幹嘛的？”
姜星火挑眉，看了看門口。
宋禮哈哈笑道：“教坊司的，還想著給我送小妾，我是那種人嗎？”
信你個(gè)鬼。
“過來跑官的？”
宋禮不屑道：“左右逢源的本事有，真讓他幹事，我問他呂宋國(guó)的天使館缺人，他自己敢去嗎？這種人在衙門裡多了去了，平日裡東搖西晃，就喜歡巴結(jié)上司，偏生有的堂官就吃這一套，被人捧著就忘乎所以了真到了失勢(shì)的時(shí)候，第一個(gè)落井下石的怕是就是他。”
“你拎得清就好。”姜星火又問道，“卓敬呢？最近聽說總往欽天監(jiān)跑，忙什麼呢？”
宋禮揉了揉腦袋，思忖幾息才答道：“好像是在研究什麼《星空志》？”
姜星火微微一怔，旋即明白了過來。
這件事該說不說，跟禮部關(guān)係還是挺大的。
禮，自從董仲舒把天人感應(yīng)捆綁上以後，就成了天人合一的存在，禮既要符合先秦的周禮，也要符合上天的規(guī)律。
那麼打破天人感應(yīng)，重新實(shí)現(xiàn)聖王學(xué)說，就要讓百姓看到這個(gè)世界在天文宇宙方面的真相。
這些東西，光靠現(xiàn)在做實(shí)驗(yàn)，肯定是有的，但是用處不大，原因也很簡(jiǎn)單，雖然不說是口說無憑，但即便眼見爲(wèi)實(shí)，百姓的接受度也不高。
想要改變這種觀念性的事物，必須要官方拿出有足夠權(quán)威性的東西，同時(shí)隨著大航海的進(jìn)步，越來越多人見識(shí)到了世界廣闊，見識(shí)到了這個(gè)世界似乎並不是在地理上以華夏爲(wèi)唯一中心的，這個(gè)世界還有許許多多其他不同的存在.然後再天文與地理相結(jié)合，自然就能從全方位的角度，打破天人感應(yīng)的學(xué)說。
大明啥都挺好，就是這欽天監(jiān)的地位和水平，說實(shí)話，跟以前的朝代是完全沒有可比性的，別說宋朝，就是比元朝都差了老大一截。
所以，禮部尚書親自出手指導(dǎo)，也就不足爲(wèi)奇了。 別看禮部下面的直屬機(jī)構(gòu)只有鑄印局、教坊司、天使館，是六部裡面直屬機(jī)構(gòu)數(shù)量最少的，但實(shí)際上這種禮部對(duì)沒有直接隸屬關(guān)係，但在默認(rèn)規(guī)則上有指導(dǎo)關(guān)係的部門對(duì)接，還真不少，或者說禮部是六部裡面有指導(dǎo)關(guān)係最多的部門。
光祿寺是從三品級(jí)別的寺，主要負(fù)責(zé)置辦祭品，準(zhǔn)備宮廷、外交宴會(huì)，歸禮部指導(dǎo)，與禮部多個(gè)司有業(yè)務(wù)直接往來；同樣受禮部指導(dǎo)的，還有管國(guó)家祭祀禮樂的正三品級(jí)別的太常寺，以及掌朝會(huì)、賓客、吉兇禮儀引見贊儀的鴻臚寺。
這就相當(dāng)於六個(gè)寺裡面，有一半，是歸屬禮部指導(dǎo)的。
當(dāng)然了，這也是正常的業(yè)務(wù)往來，部屬於對(duì)寺高一級(jí)的指導(dǎo)部門，但對(duì)於光祿寺、太常寺、鴻臚寺，都沒有對(duì)應(yīng)的財(cái)政、人事權(quán)，這些寺的所有財(cái)權(quán)人權(quán)等權(quán)力，都是直接捏在皇帝手裡的。
也就是說，可以施加影響，但只要業(yè)務(wù)乾的沒問題，人家也完全可以表面“是是是”，實(shí)際上不把你禮部當(dāng)回事。
同樣有指導(dǎo)關(guān)係的，還有兵部和刑部。
比如太僕寺作爲(wèi)正三品的寺，負(fù)責(zé)管理全國(guó)馬政，因爲(wèi)大頭是戰(zhàn)馬和軍用運(yùn)輸?shù)鸟w馬，所以直接受兵部指導(dǎo)。
刑部，則是指導(dǎo)掌管刑獄案件審理，作爲(wèi)複審機(jī)構(gòu)的大理寺，以及負(fù)責(zé)修訂、發(fā)佈法律的審法寺，也就是以前俗稱的“三法司系統(tǒng)”，現(xiàn)在變成“四法司系統(tǒng)”了，人員和業(yè)務(wù)內(nèi)容高度重合，流動(dòng)性極強(qiáng)，自成一體。
可是在明面上，大理寺和審法寺，都是獨(dú)立的，刑部只有指導(dǎo)的能力，甚至不能說是權(quán)力，因爲(wèi)這些都不是寫在紙面上的，只是這麼多年以來，六部和諸寺、司相互協(xié)作之下，磨合出來的潛規(guī)則。
“國(guó)師怎麼這麼晚了還過來？”
姜星火思忖之際，宋禮起身給他倒了杯茶，捧著熱茶的杯子，姜星火也回過神來。
“跟你說三件事。”
聽了這話，宋禮也收起了輕鬆的神色，鄭重地看向姜星火。
“第一個(gè)是轉(zhuǎn)過了年，北京那邊交接完，墨麟和盧祥就會(huì)過來了，墨鱗爲(wèi)人方正，你和卓敬都要注意一些，平日裡也要相處好，不要存有敵視.這種人未必就因爲(wèi)出身過往這些，就綁死在一條船上，我們自己做得好，同樣也能爭(zhēng)取過來。”
姜星火的話說的比較直白，宋禮也明白他的意思，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“第二個(gè)是天使館的事情怎麼樣了？”
宋禮不假思索地回答道：“日本國(guó)、朝鮮國(guó)、安南國(guó)、占城國(guó)、琉球國(guó)，這五個(gè)國(guó)家目前外派的天使，都已經(jīng)確定了，每個(gè)國(guó)家首都的天使館，有禮部的天使，不同國(guó)家根據(jù)重要程度不同，從禮部的員外郎和主事裡派，也有五軍都督府和錦衣衛(wèi)派遣的隨員.至於呂宋國(guó)，現(xiàn)在倒還真沒定下來。”
“五軍都督府和錦衣衛(wèi)配合嗎？”
“都挺配合的，但之前有一些選好的人，哪怕是升官都不願(yuàn)意出海外派，朝鮮國(guó)倒是都搶著去，除了朝鮮國(guó)，一個(gè)個(gè)畏之如虎的樣子。”
姜星火微微頷首，說道：“這不奇怪，朝鮮國(guó)跟安南國(guó)一樣，自詡‘小中華’嘛，只不過安南國(guó)那邊現(xiàn)在剛剛結(jié)束戰(zhàn)亂，很多地方還不穩(wěn)定，而朝鮮承平幾十年了，跟大明接壤，離得近，自然都想去。”
這種情況並不難理解，對(duì)於很多中樞的官員來說，被派到外國(guó)做天使，尤其是日本、琉球、呂宋這種島國(guó)，那就約等於跟野蠻人敲椰子，前途是一片黑暗。
反倒是軍隊(duì)和錦衣衛(wèi)沒那麼多顧慮，因爲(wèi)他們本來就有不少外派的工作。
但在朝廷對(duì)外政策轉(zhuǎn)向的當(dāng)口，這些人不想去，也得去，反正總是得有人幹著活的。
所以，就有一些小官，以及想要快速求個(gè)出身的國(guó)子監(jiān)監(jiān)生，面對(duì)能直接成爲(wèi)藍(lán)袍官員的誘惑就忍不住了，經(jīng)過禮部的培訓(xùn)，被送往了海外諸國(guó)。
商品保險(xiǎn)、期貨、天使館制度、市舶司制度、開海政策，這些都是密不可分的，既然歷史線已經(jīng)走向了不同的方向，那麼在時(shí)代的洪流面前，並沒有人能夠抵抗這些事情。
“第三件事呢？”
面對(duì)宋禮的詢問，姜星火定定地看著他。
顯然，這件事是關(guān)於宋禮自己的。
“有個(gè)機(jī)會(huì)，但是要不要把握，看你自己。”
姜星火開口說道：“上次在江南治水，你出力甚多，現(xiàn)在江南水患平息，河工井井有條，這都是滿朝文武有目共睹的功勞，誰都抹不去.以你的能力，其實(shí)更適合去工部。”
宋禮稍稍驚愕，但面上神色不變，想了想後問道。
“黃福要?jiǎng)樱€是陳壽要?jiǎng)樱俊?
陳壽是朱高熾嫡系中的嫡系，被朱高熾譽(yù)爲(wèi)“侍郎中第一人”，如果是陳壽要升遷或平調(diào)，那麼他過去，還是左侍郎，從禮部左侍郎變成工部左侍郎，實(shí)權(quán)不見得會(huì)增加多少。
而如果是黃福要?jiǎng)樱屈N就是對(duì)於文官來說的“最後一步”了。
也就是從侍郎，到尚書。
這是職位層面上來講，在廢除宰相制度而首輔制度尚未登上歷史舞臺(tái)的空白區(qū)間裡，文官真正意義上的位極人臣。
“黃福，可能會(huì)平調(diào)到其他部。”
宋禮深深地蹙起了眉頭，這一步不是那麼容易的。
侍郎是正三品，尚書是正二品，而從二品這個(gè)級(jí)別，並沒有官職也就是說要麼正三品要麼正二品，中間空落落的一截，能不能跨過去，全看自己。
而一般左侍郎升尚書，都是資歷深厚，實(shí)際執(zhí)掌或主力佐理部務(wù)多年的資深左侍郎，纔會(huì)被名正言順地提拔爲(wèi)尚書。
如果沒有這個(gè)條件，就只剩下一條路了。
帶著左侍郎銜外調(diào)，幹別人幹不成的大事，拿著這份功勞順理成章地升任尚書，堵住所有非議的嘴巴。
“所以國(guó)師說的機(jī)會(huì)是什麼？”
宋禮隱約猜到了，但他還是不敢確信，因爲(wèi)這個(gè)任務(wù)實(shí)在太過艱鉅，千百年來有無數(shù)人進(jìn)行過嘗試，可成功者寥寥無幾，甚至還把偌大給元朝都給拖垮了。
“治理黃河，把黃河從奪淮入海的現(xiàn)狀中修正過來，現(xiàn)在山東和河北的水嚴(yán)重不足，可黃淮卻常年氾濫，已經(jīng)影響了基本的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)河北平原和河南平原，以及山東靠近黃河的平原地帶，都是重要的產(chǎn)糧區(qū)，想要恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、人口，就不能不治理黃河，陛下很欣賞以工代賑的模式，打算將其應(yīng)用到規(guī)模更大的治理黃河工程之中。”
“這倆不是一個(gè)規(guī)模。”
宋禮有些本能的畏懼了，滔滔黃河，是多少治水者的噩夢(mèng)？
“莫道石人一隻眼，挑動(dòng)黃河天下反”，治理黃河需要數(shù)以十萬計(jì)乃至百萬計(jì)的人工，一旦弄不好，被人蓄意挑起衝突乃至起義，那就是一場(chǎng)徹頭徹尾的災(zāi)難。
就算能把人管理的井井有條，那河水呢？又真的能乖乖聽話嗎？
真的決堤或是出了什麼問題，大水無情，淹死多少人都不奇怪，到時(shí)候別說升官了，不被殺頭就不錯(cuò)了。
事實(shí)上，在姜星火前世的歷史上，宋禮能當(dāng)上工部尚書，就是因爲(wèi)治理黃河。
在大明建立以後，因爲(wèi)蒙古人的擺爛而奪淮入海的黃河，一直都是朱元璋的心病，但是由於明初的人口、生產(chǎn)一直沒有恢復(fù)到比較好的狀態(tài)，到了洪武朝末期，從國(guó)力上講倒是有治理黃河的能力了，但那個(gè)時(shí)候的朱元璋已經(jīng)把讓朱允炆接班放到了第一位，擔(dān)心治理黃河工期過長(zhǎng)，而且大規(guī)模的勞動(dòng)力聚集，會(huì)導(dǎo)致意外事件的發(fā)生影響帝國(guó)的正常交接，所以也擱置了下來。
而朱棣登基以後，則是本著“早就打爛了，再爛能爛到哪去”的心態(tài)，讓宋禮去治理黃河。
宋禮第一件做的事情是開浚會(huì)通河，這條河在元朝至元年間自東平安民山鑿河至臨清，引汶水絕濟(jì)水，屬之衛(wèi)河，爲(wèi)轉(zhuǎn)漕通道，名曰“會(huì)通”，但岸狹水淺不能擔(dān)負(fù)重載.而洪武二十四年的時(shí)候，黃河在原武決口，直接把安山湖給弄沒了，會(huì)通河於是淤塞。
宋禮經(jīng)過實(shí)地考察，權(quán)衡了多種方案，最後採用了當(dāng)?shù)貐⑴c過元末治水的老者的建議，築堽城-戴村的大壩，橫亙五里，遏制汶水的水流，把汶水一分爲(wèi)二，四成到南面的徐州沛縣，六成到北面的臨清。
會(huì)通河開浚好以後，現(xiàn)在的黃河相當(dāng)於多了一條泄洪大河，有了這個(gè)前提條件，才能讓黃河從奪淮入海的現(xiàn)狀產(chǎn)生了部分改變。
當(dāng)然，主要問題還是解決不了，因爲(wèi)元、明兩代均建都北京，爲(wèi)了維護(hù)大運(yùn)河南糧北運(yùn)的漕運(yùn)任務(wù)，在治河策略上都是盡力防止黃河向北決口以免危及運(yùn)河.按照這種辦法，其實(shí)還是跟元朝一樣，治標(biāo)不治本，元朝的時(shí)候就出現(xiàn)了黃河以南流入渦、潁爲(wèi)主，以東流入泗爲(wèi)次的南、東分流局面，當(dāng)時(shí)南流的稱大黃河，東流的稱小黃河。
而姜星火的目光則更加長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，下定的決心也更加大一些。
治理黃河雖然很難，但絕不是完全做不到。
這件事情，在詔獄裡模擬元朝的時(shí)候，其實(shí)就已經(jīng)做出了抉擇。
所謂“一啄一飲，莫非前定”，大約就是如此了。
“既然要治理黃河，那就要治理好，現(xiàn)在黃河奪淮入海，而淮河是奪江入海，淮河連自己的出海口都沒有，要從三江營(yíng)匯入長(zhǎng)江繼而入海，長(zhǎng)期以往，怎麼能行呢？”
淮河本來屬於外流河，即淮河水最終將由陸地流入海洋，淮河原本也有自己的入海水道，是一條獨(dú)流入海的河流，但由於淮河流域水系地貌的原因，歷史上黃河中下游河道多次出現(xiàn)改道，特別是黃河的奪淮入海，淤塞了下游入海通道，使得原本成形的淮河水系出現(xiàn)紊亂，從而導(dǎo)致自然災(zāi)害頻繁發(fā)生，或澇或旱，跟之前江南的情況一樣，都是治水不利導(dǎo)致的。
“我自然是知道的。”
宋禮苦笑道：“每淮水盛時(shí)，西風(fēng)激浪，白波如山，淮揚(yáng)數(shù)百里中，公私惶惶，莫敢安枕者.可是，唉。”
“大本。”
姜星火懇切道：“所以纔要用你，只有你有可能辦到這件事情，錢你不用操心，我和夏原吉會(huì)想辦法。”
“另外，若是你肯去挑這個(gè)大梁，我這裡有個(gè)兩法子，也一併交予你。”
“那兩個(gè)法子？”
宋禮微微詫異，若是說治水，他確實(shí)是專家級(jí)別的，他知道姜星火博學(xué)多才，可治水方面有什麼建樹.除了利用火藥爆破以外，還真不曉得。
“你先告訴我，如果是讓你去治理黃河，你會(huì)怎麼做？”
宋禮想了想，方纔說道：“如果真讓我去治理黃河，那怕是也只能疏浚淮河水系的河道，然後在黃河北岸建立大堤了。”
事實(shí)上，這確實(shí)是宋禮在姜星火前世的歷史上所選擇的辦法。
不能說錯(cuò)，只能說是在預(yù)算和人工有限下的最優(yōu)解了，因爲(wèi)黃河北岸大堤建築完成後，就能黃河河水向北氾濫，進(jìn)而確保會(huì)通河不出問題，但這隻解決了一方面的問題，還會(huì)帶來新的問題，那就是黃河會(huì)往南方分流，而且越來越多，黃河分流越多，流量和流速就越低，就會(huì)導(dǎo)致自身的挾沙和衝沙的能力越低，黃河故道的淤積情況也就越嚴(yán)重，到了那時(shí)候，就會(huì)形成“河牀上漲要加高河堤，河牀繼續(xù)上漲，得繼續(xù)加高河堤”的惡性循環(huán)。
這種飲鴆止渴的策略，最終會(huì)導(dǎo)致在明仙宗晚年的時(shí)候，黃河在淮河流域裡的支流達(dá)到了十幾支。
後來黃河的治理，又經(jīng)過了兩個(gè)階段，分別是弘治階段和萬曆階段，弘治時(shí)期是名臣劉大夏負(fù)責(zé)治理黃河，劉大夏採取的控制黃河向北氾濫，以及將其一部分分入淮河而非奪淮的辦法，劉大夏帶人在黃河的北岸築起長(zhǎng)達(dá)一千餘里的防河堤，然後再於黃陵崗位置疏浚賈魯舊河，讓一部分的黃河匯入泗河，一部分的黃河匯入渦河、潁河，由此形成了黃河干流在徐州進(jìn)入泗河，支流由渦河、潁河再進(jìn)入淮河的局面，其實(shí)從本質(zhì)上來講，跟以前元朝時(shí)候的大小黃河沒區(qū)別。
至於真正治理好黃河，那就得等明擺宗萬曆時(shí)期的治水能手潘季馴了，潘季馴用的是“蓄清、刷黃、濟(jì)運(yùn)”三個(gè)步驟的治理計(jì)劃，不僅在黃河北岸築造堤壩，而且南岸也築造，然後用著名的“束水攻沙”法進(jìn)行沖刷，看黃河水量不足，又以洪澤湖大堤迫使淮水匯入黃河幫助攻沙，如此以來，纔算把沉積了不知道多少年的黃河泥沙給衝開，而這一衝開，就像是打通了任督二脈一樣，頓時(shí)就順暢了，直到明末，黃河都沒有太多的決口和災(zāi)害。
姜星火搖了搖頭道：“不妥，我這裡有兩個(gè)法子，一曰鋼筋水泥，二曰束水攻沙，你且記住。”