從西周到春秋，是我們民族的少年時代。那時的華夏之人，青春靚麗，風流倜儻，英姿勃發，血氣方剛，在廣闊的舞臺上演了一幕幕勾人魂魄的大戲。

從西周到春秋，是我們民族的少年時代，臉上長著青春痘，身上流著孩童血。

豫讓把劍拔出，然後跳起來，跳起來，再跳起來，揮劍擊斬襄子的衣服。

他一邊行刺一邊哭：

老天爺呀老天爺，我終於可以報答智伯了！

復仇者

趙襄子又看了豫讓一眼，然後長嘆一聲說：好吧，拔出你的劍來！1

豫讓就把劍拔出來了。

這是他第二次行刺。

爲這一天，他吃盡苦頭。

豫讓要殺的這個人名叫趙毋恤，是當時晉國最有權勢的人之一，死後諡爲襄子。周代，天子、諸侯、大夫死後，都要給一個蓋棺論定的稱呼，叫諡號。天子的叫某王，如周成王、周康王。諸侯的叫某公，如晉靈公、晉出公。大夫的叫某子，如趙簡子、趙襄子。

豫讓行刺趙襄子時，春秋已經結束，戰國尚未開始。晉國國君的大權，包括土地、人民、資源和財產，早已旁落到了六個氏室手中。氏室，就是大夫的家族。天子的家族叫王室，諸侯的叫公室，大夫的叫氏室。把持晉國大權的氏室，是趙、範、中行（讀如杭）、知（智）、魏、韓六家。

知氏的家君叫智伯，正如晉國國君叫晉侯。2

豫讓是智伯的手下。

公元前453年，智伯死了，他死在六大氏室的爭權奪利中。起先，是智伯聯合趙、魏、韓三家滅了範氏和中行氏。

然後，是趙襄子、韓康子和魏桓子聯合起來滅了智伯。趙襄子爲了解恨，還把智伯的頭蓋骨刷上油漆做成了酒具。

也有人說，做成了夜壺。3

殺人不過頭點地。襄子的快意恩仇，在豫讓那裡就是奇恥大辱。

豫讓決心復仇。

復仇之路坎坷曲折，艱難而漫長。

其實，知氏兵敗之後，豫讓原本是逃進了山裡的。但爲了智伯，他又改姓更名，潛入晉陽（今山西太原），假扮成服勞役的犯人，到宮裡去粉刷廁所。抹牆的抹子裡暗藏著尖刀。只要趙襄子現身，就一刀刺將過去。

可惜“天不滅趙”。正要走向廁所的襄子忽然心中一動，兩道鷹隼般的目光也立即射向豫讓。

豫讓束手就擒。

而且他供認不諱，公開承認“就是要爲智伯報仇”。

衛士們圍過去拔出了刀，襄子卻揮手下令放人。他說，這是一個義士啊！智伯死了，並無後代。他的家臣竟然來替他報仇，難得呀！

然而豫讓並不甘心。

當然，仍以本來面目招搖過市，肯定是不行的了，必須整容。於是，豫讓拔掉了眉毛和鬍子，又在身上塗滿油漆，弄出中毒後的累累瘢痕。爲了驗證整容效果，他假扮成乞丐去要飯。走到家門口，連他妻子都認不出來，只是說：這人的聲音咋那麼像我丈夫呢？豫讓又吞火炭把嗓子弄啞。

如此受盡折磨，終於面目全非。

面目全非的豫讓潛伏在趙襄子的必經之路上，準備一搏。趙襄子的車輦也按照原定路線，緩緩過橋而來。但誰都沒想到，拉車的馬突然驚了。

心有靈犀，趙襄子一躍而起──一定是豫讓，別讓他跑了！

豫讓再次被捕。照理說，這回他再沒可能也沒理由被放過。

趙襄子該怎麼辦？

豫讓又該怎麼辦？

誰該去死

豫讓最後自殺了。

自殺前，襄子幫他完成了一樁心願，這是回頭要說的。

其實豫讓並不是第一個自殺的刺客，趙家被人暗算也不是頭一回。趙襄子既不是趙氏家族的始祖，4也不是遇刺的第一人。第一個遭遇刺客的是趙盾，即“趙氏孤兒”趙武的祖父趙宣子。

刺客名叫（讀如鋤泥）。5

這個名字怪異的刺客，是晉靈公派來的。

靈公是晉國的國君，6

趙盾則是晉國的正卿。7

兩人的關係，相當於總統和總理。總統刺殺總理，當然非比尋常。他挑選的殺手，也應該非比尋常。

然而卻下不了手。

現在已經無法弄清靈公是怎樣找到鉏麑的，也不知道鉏麑又是什麼人。貼身心腹？宮廷衛士？職業殺手？都不清楚。他準備用什麼手段行刺，也不清楚。總之，此人接受了任務，並潛入趙盾府中。

鉏麑到達趙府，正是黎明時分，趙家三道大門全部洞開。由於上朝的時間還早，趙盾便衣冠楚楚地端坐在室內養神，完全不知道刺客已經來了，身邊一個衛士都沒有。

鉏麑肅然起敬。

據說，深受感動的鉏麑當時喟然嘆息：孤身一人也不忘恭敬的趙盾大人，是可以爲民做主的啊！

這樣的人，也是可以謀殺的嗎？

不可以。

實際上，真正該死的不是趙盾，而是晉靈公。作爲歷史上有名的荒唐君主，他晝思夜想的事情除了吃熊掌，就是搜刮民脂民膏來裝修自己的宮室；樂此不疲的遊戲，則是站在高臺上拿彈弓射人，看行人躲避彈丸尋開心。公元前607年，即春秋時期的魯宣公二年某日，僅僅因爲熊掌沒煮爛，他就把廚子殺了，裝在簸箕裡往外扔，結果被趙盾撞見。身爲“一國總理”，趙盾當然不能不聞不問；而靈公做出的反應，竟是派出殺手把趙盾做掉。

這時鉏麑的，有點像莎士比亞筆下的哈姆雷特。

自從冤魂顯靈，丹麥王子哈姆雷特便陷入困境。因爲他明確得知：父王是被謀殺的，兇手則是自己的親叔叔。動機，是因爲覬覦父親的王位，垂涎母親的美色。更可惡的是，奸人已經得逞，父王卻在地獄裡受盡煎熬。

這很不好辦。

是的，作爲人子，哈姆雷特應該拿起復仇之劍；作爲臣子，他卻不能謀殺國君，更不能謀殺母后。謀殺他們，是以惡抗惡；不報父仇，是姑息養奸。他甚至也不能自殺，因爲那是逃避責任。看來，他大約只能“茍活”。但，肩負重任的他，茍活在世間又有什麼意義呢？

於是，殺不殺叔王，就變成了殺不殺自己。他也只好自問：我爲什麼要活著？該不該活著？生與死的意義是什麼？

這就有了著名的“哈姆雷特之問”

──活著，還是去死，這是個問題。8

鉏麑同樣陷入兩難：命令必須服從，忠良不可殺害。殺害國之棟樑，是不義；違背君主之命，是不忠。要麼不義，要麼不忠，鉏麑該怎麼辦？

他選擇了自己去死。

進退兩難的一頭撞到槐樹上，成爲歷史上第一個“自殺的刺客”。

拔出你的劍

來現在回到豫讓的現場。

就在趙襄子大喝一聲之後，豫讓毫無懸念地落入敵手，襄子也下車走到豫讓跟前。他看到的，是一個變得人不人鬼不鬼的對手。

豫讓這仇，原本不必報得這麼苦。

事實上，就在豫讓痛苦“整容”時，他的朋友就曾流著眼淚勸阻他。朋友說：犯不著呀犯不著！以老兄的才幹，如果願意投靠，不難得到趙某的重用。有了親近的機會，你要做的事情不就方便了嗎？何苦折磨自己？你這樣做，要說志氣是真有志氣，要說聰明是真不聰明。

豫讓笑著回答：老兄的辦法，要說可行是當真可行，要說道德是真不道德。如果趙君真的親近信任我，我又去殺他，那就是爲了老知己而報復新知己，爲了前主公而殺害後主公，沒有這樣破壞君臣之義的。我現在的做法，確實很難成功。但千難萬難，正是爲了昭明大義於天下，這纔是我的目的啊！我怎麼能拿著見面禮去應聘，心裡卻想著如何取人家項上人頭呢？

這些故事，趙襄子當然未必知道。

但此刻，他站在了豫讓的對面。

這時的襄子權勢更大，可以自稱寡人。

趙襄子說：豫讓啊豫讓！你要報仇，寡人原本是可以理解的。但寡人實在不明白，你先前不也服務過範氏和中行氏嗎？智伯滅了範氏和中行氏，你不替他們報仇，反倒改換門庭化敵爲友，自己上門去爲智伯服務。同樣是主公，你爲什麼只忠於智伯，不忠於範氏和中行氏？同樣是仇家，你爲什麼只憎恨寡人，不憎恨智伯，還拼死拼活要爲他報仇？

豫讓傲然作答。

豫讓說：士爲知己者死，女爲悅己者容。臣爲範氏和中行氏服務時，他們把臣當作普通人，臣當然像普通人那樣來報答。智伯卻把臣看作國士，看作天底下最傑出的人，臣就要像最傑出的人一樣報答他。

襄子聽了，淚流滿面長嘆一聲：好吧，好吧，豫先生呀豫先生！你爲智伯盡忠，聲名已經成就；寡人對於先生，也算給夠意思。請先生做好準備，寡人不會再放你一馬！

言畢，下令衛士把豫讓圍起來。

顯然，襄子是要讓這位令人崇敬的刺客體面地死去。而戰死，無疑是最光榮的。這是趙襄子所能表達的最大尊重，也是他最崇高的敬意。

然而豫讓卻並不迎戰。

自知必死無疑的豫讓面不改色，昂然上前一步說：君上！

臣聽說，明主不掩人之美，忠臣有死節之義。今日之事，臣死罪難逃，理應伏法受誅。但，臣斗膽請求君上成全，讓臣行刺君上的外衣，也算了卻一樁心願。

這是襄子沒想到的，卻是他可理解的。

好吧，拔出你的劍來！

豫讓把劍拔出，然後跳起來，跳起來，再跳起來，揮劍擊斬襄子的衣服。他一邊行刺一邊哭：老天爺呀老天爺，我終於可以報答智伯了！

三劍之後，豫讓從容自刎。

現在輪到趙的仁人志士們失聲痛哭了。因爲他們一致認爲，君子就該像豫讓那樣死得高貴。當然，他們也一致認同豫讓說過的那句話──士爲知己者死，女爲悅己者容。

行刺，還是演出

士爲知己者死，荊軻要算一個。9

荊軻是“明星刺客”。