魯國(guó)大夫叔孫豹，是一位傑出的外交家。他跟魯國(guó)執(zhí)政季武子的分工，基本上是“叔出季處”，也就是叔孫豹管外交，季武子管內(nèi)政；叔孫豹出使，季武子守國(guó)。所以，公元前546年的宋之盟，公元前541年的虢之會(huì)，叔孫豹都是魯國(guó)的首席代表。他的差點(diǎn)被殺，就發(fā)生在虢之會(huì)。
所謂虢之會(huì)，是五年前宋之盟（弭兵之會(huì)）的延續(xù)。因爲(wèi)會(huì)議地點(diǎn)在東虢（故城在今河南省鄭州市境內(nèi)），故名。東虢原本是周文王弟弟虢叔的封國(guó)，後來被鄭國(guó)所滅，這會(huì)兒是鄭國(guó)的屬地。因此，楚國(guó)令尹子圍來開會(huì)，便先訪問鄭國(guó)，順便迎娶鄭國(guó)大夫公孫段的女兒，這纔有了那場(chǎng)“兇險(xiǎn)的婚禮”。
那麼，宋之盟後，爲(wèi)什麼還要有虢之會(huì)？
表面上的理由，是重申世界和平；實(shí)際上的原因，是楚國(guó)要維持霸權(quán)，甚至是子圍要耀武揚(yáng)威。所以在會(huì)前，楚國(guó)代表團(tuán)便提出不再歃血。因爲(wèi)上次會(huì)議是楚人先歃，如果又來一次，則理應(yīng)讓晉國(guó)先。如果不歃，則楚國(guó)仍是盟主。晉國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)趙武再次讓步，整個(gè)會(huì)議波瀾不驚，完全變成了走過場(chǎng)。
大出風(fēng)頭的是子圍。
子圍當(dāng)然得意。五年前弭兵之會(huì)時(shí)，楚國(guó)的首席代表是屈建。一年後，康王和屈建相繼去世。康王的接班人懦弱無能，子圍便大權(quán)獨(dú)攬，玩弄國(guó)君於股掌之間。這次出國(guó)，更公然擺出楚王的儀仗，成爲(wèi)本次會(huì)議最遭熱議的花絮。各國(guó)代表指指點(diǎn)點(diǎn)，楚國(guó)副代表怎麼解釋都無濟(jì)於事。
然而就在楚人春風(fēng)得意，各國(guó)議論紛紛，會(huì)議即將結(jié)束時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。
發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的是魯國(guó)的季武子。季武子事先不打招呼，突然襲擊了莒國(guó)的城市鄆（讀如運(yùn)，在今山東省沂水縣），並據(jù)爲(wèi)己有，莒人則一狀告到了會(huì)上。莒國(guó)在歷史上，是一會(huì)兒依附於魯，一會(huì)兒依附於楚的。現(xiàn)在魯國(guó)欺負(fù)他，他當(dāng)然要請(qǐng)楚國(guó)做主。楚國(guó)以盟主自居，也當(dāng)然不能不管。何況這事還發(fā)生在世界和平大會(huì)期間，如果不聞不問，實(shí)在說不過去。
於是楚國(guó)代表團(tuán)正式照會(huì)晉國(guó)：請(qǐng)同意誅殺魯國(guó)首席代表叔孫豹，以謝天下！
晉國(guó)，該如何表態(tài)？
很難很難。
誠(chéng)如楚人所言，弭兵之盟還沒散會(huì)，魯國(guó)就發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)然是對(duì)會(huì)議的公然挑釁，對(duì)誓言的公然背叛，對(duì)盟約的公然褻瀆。但，這事是季武子乾的，叔孫豹並不知情。殺叔孫豹，豈非冤枉？
晉國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)趙武的助理，則趁機(jī)向叔孫豹索賄。這位助理派使者前去暗示，只要叔孫豹肯花錢，他可以代爲(wèi)說情。
當(dāng)然，助理的話說得很委婉，他想要一根腰帶。
叔孫豹斷然拒絕。
生死未卜的叔孫豹說，我等參加盟會(huì)，是爲(wèi)了保家衛(wèi)國(guó)。國(guó)家出了事情，總要有人頂罪。我如果靠賄賂而免於一死，他們無從泄憤，就只能進(jìn)攻魯國(guó)了。這是給國(guó)家?guī)頌?zāi)禍呀，怎麼能算是保衛(wèi)？何況一個(gè)使節(jié)，奉君命而臨大事，代表的是自己的國(guó)家。國(guó)家出了事，花錢去私了，豈非化公爲(wèi)私？此例不可開，此風(fēng)不可長(zhǎng)。我叔孫豹寧願(yuàn)去死，也不行賄！
於是扯下一塊綢緞對(duì)使者說：我的腰帶太窄了，請(qǐng)拿這個(gè)回去交差吧！
趙武聽說，肅然起敬。
深受感動(dòng)的趙武說：一個(gè)人，大禍臨頭卻不忘國(guó)家，這是忠心；面對(duì)災(zāi)難卻不離職守，這是誠(chéng)信；爲(wèi)了祖國(guó)而不惜犧牲，這是堅(jiān)定。一事當(dāng)前，首先想得到的是忠信堅(jiān)貞，這是道義。這樣的人，難道也可以殺嗎？
當(dāng)然不可以。
事實(shí)上，不但晉國(guó)代表團(tuán)力保叔孫豹，就連楚人最後也網(wǎng)開一面。因爲(wèi)正如趙武所言，一個(gè)國(guó)家，如果所有的大臣都像叔孫豹一樣，在內(nèi)不怕困難，在外不避艱險(xiǎn)，那就固若金湯，無所畏懼。這一點(diǎn)，倒是不論大國(guó)小國(guó)的。12
所以，必須保住叔孫豹。
是的。保住叔孫豹，就是保住一種氣節(jié)，一種精神。有這種氣節(jié)和精神，就是男子漢大丈夫。漢子是會(huì)受到敬重的，哪怕他不是使者，甚至還是對(duì)方必欲置之死地而後快的敵人。
比如叔詹。
兩手都要
叔詹是晉文公重耳指名道姓要?dú)⒌娜恕?
公元前637年，流亡國(guó)外的晉國(guó)公子重耳路過鄭國(guó)，遭到鄭文公傲慢無禮的對(duì)待。第二年，重耳在秦國(guó)軍隊(duì)的護(hù)送下回國(guó)，成爲(wèi)晉國(guó)國(guó)君，是爲(wèi)晉文公。六年後，也就是公元前630年，晉文公爲(wèi)報(bào)當(dāng)年的一箭之仇，同時(shí)懲罰鄭國(guó)在晉楚城濮之戰(zhàn)中向著楚國(guó)，便聯(lián)合秦國(guó)伐鄭。聯(lián)軍來勢(shì)洶洶，兵臨城下。據(jù)說，晉國(guó)的軍隊(duì)甚至已經(jīng)推倒了鄭都城牆上的矮牆。
這時(shí)，鄭人怎樣求饒都不管用。晉文公放出話來：把叔詹交給我，我就撤兵。
叔詹，怎麼就得罪晉文公了？
難道鄭文公的無禮，是叔詹的主意？
不。恰恰相反，叔詹力勸鄭文公善待重耳。只不過，當(dāng)他再三規(guī)勸仍然無效時(shí)，叔詹提出：如果不能以禮相待，那就殺了他。因爲(wèi)叔詹早已斷定，公子重耳非同一般，遲早會(huì)繼承君位。到時(shí)候，他也一定會(huì)來報(bào)復(fù)。
事實(shí)證明，叔詹是對(duì)的。
不過，當(dāng)年的鄭文公雖然鑄下大錯(cuò)，這時(shí)的表現(xiàn)卻像條漢子。他拒不交出叔詹，甚至不把這事告訴叔詹。
叔詹卻挺身而出。
準(zhǔn)備以身殉國(guó)的叔詹，隻身一人奔赴晉營(yíng)。他說：以區(qū)區(qū)一人之身，可以換回百姓的生命、國(guó)家的安寧，這正是詹的願(yuàn)望。
晉人則架起一口大鍋，打算把他烹了。
叔詹說：請(qǐng)?jiān)试S我把話說完再死！
晉文公說：你講！
叔詹說，皇天上帝降災(zāi)於鄭，讓我鄭國(guó)大禍臨頭。今天這個(gè)局面，是下臣當(dāng)年就預(yù)計(jì)到了的。下臣當(dāng)年能夠尊敬賢明，防止禍患，這就是智。現(xiàn)在能夠殺身成仁，報(bào)效祖國(guó)，這就是忠。說完，叔詹走向那口大鍋，兩手緊緊抓住鼎耳，對(duì)著蒼天大聲呼喊：殺了我吧，殺了我吧！從今往後，以智慧和忠誠(chéng)報(bào)效國(guó)家的，都跟我同樣下場(chǎng)！
晉文公立即站了起來。他下令釋放叔詹，並以最隆重的禮節(jié)送他回國(guó)。
回國(guó)以後的叔詹受人敬重自不待言，可惜事情卻並未因他的忠烈而告終。積怨難消的晉文公又提出，必須見到鄭文公，當(dāng)面羞辱一番，才肯罷休。
如此城下之盟，籤則辱國(guó)，不籤則亡國(guó)。進(jìn)退維谷，就需要外交官來斡旋了。
鄭國(guó)派出的外交官，叫燭之武。
燭之武是鄭文公親自請(qǐng)出山的，之前則似乎頗受冷落。
所以，鄭文公去請(qǐng)他時(shí)，他的回答是：臣年輕的時(shí)候，尚且比不上別人。現(xiàn)在老都老了，又能怎麼樣？鄭文公則放下身段誠(chéng)懇相邀：過去沒能重用先生，是寡人的過錯(cuò)。但如果鄭國(guó)滅亡，於先生也有所不利吧？
於是燭之武趁著夜色潛入秦營(yíng)，去見秦穆公。
燭之武的做法是對(duì)的。因爲(wèi)這個(gè)時(shí)候，做晉文公的工作已無濟(jì)於事，只能釜底抽薪，策反秦穆公。但，動(dòng)之以情，沒用；曉之以理，也沒用。能夠說服秦穆公的，只有利害。
潛入秦營(yíng)的燭之武，給穆公算了三筆賬。
第一筆賬，是滅亡鄭國(guó)，對(duì)秦有沒有好處。燭之武的結(jié)論是沒有。因爲(wèi)秦國(guó)和鄭國(guó)之間，隔著晉國(guó)。就算秦晉兩國(guó)瓜分鄭國(guó)，秦國(guó)得到的也是飛地。飛地是很難真正佔(zhàn)有的。
最後的結(jié)果，勢(shì)必便宜了晉。晉國(guó)佔(zhàn)便宜，就是秦國(guó)吃大虧，還要搭上財(cái)力物力，興師動(dòng)衆(zhòng)，何必呢？
第二筆賬，是保全鄭國(guó)有沒有好處。結(jié)論是有。因爲(wèi)秦在西，鄭在中原。秦國(guó)有事於諸侯，多半要借道鄭國(guó)東行。鄭國(guó)作爲(wèi)東道主，可以爲(wèi)秦國(guó)的行李往來，提供種種方便。東道主，就是東邊道路的主人；行李又叫行理或行人，即職業(yè)外交官。所謂“舍鄭以爲(wèi)東道主，行李之往來，供其乏困”，就是整個(gè)鄭國(guó)都成爲(wèi)秦的驛站和招待所，好處當(dāng)然不小。
第三筆賬，是晉國(guó)和秦國(guó)的聯(lián)盟靠不靠得住。結(jié)論是靠不住。前車之鑑，便是晉惠公的背信棄義。何況晉國(guó)的野心，哪裡會(huì)有滿足？他現(xiàn)在揮戈向東，把鄭國(guó)當(dāng)作囊中之物。如果得手，下一步就該向西擴(kuò)張了。西邊除了秦國(guó)，還有誰能填飽他的肚子？因此，對(duì)於秦國(guó)來說，聯(lián)晉滅鄭是損己利人，甚至引狼入室。
最後，燭之武對(duì)穆公說：請(qǐng)君上三思！
秦穆公當(dāng)然一聽就懂。他立即單方面與鄭國(guó)簽訂和平協(xié)議，還派出部隊(duì)給鄭國(guó)站崗放哨。晉國(guó)的大夫聞?dòng)?，?qǐng)求攻擊秦軍，晉文公卻不同意。文公說，沒有秦國(guó)，寡人就沒有今天。受惠於人又反目爲(wèi)仇，這是不仁；失去盟國(guó)，再樹敵人，這是不智；放棄和諧，製造動(dòng)亂，這是不武。我還是回去吧！
結(jié)果晉文公也撤兵。13
命懸一線的鄭國(guó)終於轉(zhuǎn)危爲(wèi)安，這是叔詹和燭之武，也是義和利的共同勝利。
如果戰(zhàn)敗
鄭文公應(yīng)該慶幸，因爲(wèi)戰(zhàn)敗國(guó)的日子不好過。
事實(shí)上，三十三年後，鄭國(guó)就真正嚐到了戰(zhàn)敗的滋味，只不過這次的勝利者是楚人。公元前597年，也就是襄老戰(zhàn)死，知被俘的同一年，楚莊王因鄭國(guó)在楚晉之間搖擺不定，決定教訓(xùn)一下這個(gè)“兩面派”。這年春天，楚軍包圍了鄭都。三個(gè)月後，鄭國(guó)最後一道防線被攻破。鄭襄公無路可走，只有投降。
投降是無條件的。作爲(wèi)戰(zhàn)敗國(guó)國(guó)君，襄公光著膀子牽著羊，遞交了投降書。投降書上說得很清楚，鄭國(guó)的土地、臣民和他自己，都任由楚國(guó)處分。如果楚君開恩不滅亡鄭國(guó)，鄭國(guó)也跟楚國(guó)的一個(gè)縣沒什麼兩樣。
遞交了投降書，鄭襄公就等著發(fā)落。
很顯然，戰(zhàn)敗國(guó)不可能主宰自己的命運(yùn)，他們的前途也有好幾種。最好的，是隻要認(rèn)輸認(rèn)栽，勝利者就放他一馬，歃血爲(wèi)盟即可。其次，是雖然不滅亡這個(gè)國(guó)家，但要變成戰(zhàn)勝國(guó)的附庸。再差一些，是戰(zhàn)敗國(guó)的臣民被遷出祖國(guó)，到其他地方定居。更差的，是他們都成爲(wèi)奴隸，被當(dāng)作苦力、貢品或商品。當(dāng)然，他們也可能被整體擄往戰(zhàn)勝國(guó)，有如當(dāng)年猶太人的“巴比倫之囚”。運(yùn)氣不好的國(guó)君或儲(chǔ)君，則可能血濺禮器，屍橫祭壇，成爲(wèi)刀下之鬼。
這是有案可稽的。
比如蔡靈公。
蔡靈公原本是蔡景公的太子。公元前543年，蔡景公爲(wèi)太子娶妻於楚，然後又跟這兒媳婦私通。太子忍無可忍，殺了景公，繼位爲(wèi)君，是爲(wèi)靈公。不過蔡靈公被殺，卻不因爲(wèi)弒君，而在於對(duì)楚國(guó)不忠。他伺候的楚君，偏偏又是靈王。
前面說過，諡號(hào)爲(wèi)靈的，都有問題，比如與夏姬偷情又被夏姬之子殺掉的陳靈公，因爲(wèi)吃王八起糾紛而被殺掉的夏姬的哥哥鄭靈公，派刺客暗殺大臣反被殺掉的晉靈公，做事不靠譜派宦官去向戰(zhàn)俘傳達(dá)命令的齊靈公?，F(xiàn)在蔡靈公遇到了楚靈王，當(dāng)然不靈，活該他倒黴。
公元前531年，也就是蔡靈公弒君之後十二年，此公被楚靈王騙到某地，灌醉後活捉，然後殺掉。與此同時(shí)，楚靈王派兵包圍蔡國(guó)，蔡國(guó)太子率領(lǐng)國(guó)人英勇抗戰(zhàn)，力不能支，城破被俘，楚靈王竟把他殺了祭祀社神。14
戰(zhàn)敗國(guó)命運(yùn)之慘，可見一斑。
那麼，鄭襄公前途如何？
他的運(yùn)氣不錯(cuò)。因爲(wèi)這時(shí)的楚君，還不是靈王，而是莊王。莊王不但沒有采納某些人的建議滅亡鄭國(guó)，反倒退兵三十里，纔跟鄭國(guó)簽訂和平條約。15
但，如果誰以爲(wèi)楚莊王是彌勒佛，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。也就在一年前，他藉口討伐夏姬的兒子而入陳，便決定把陳變成楚國(guó)的一個(gè)縣。事實(shí)上，如果不是楚國(guó)外交官的一席話，陳國(guó)沒準(zhǔn)就滅了，後來的鄭國(guó)也不會(huì)有好下場(chǎng)。
這位楚國(guó)外交官，叫申叔時(shí)。
楚莊王進(jìn)攻陳國(guó)的時(shí)候，申叔時(shí)正好出使齊國(guó)。使命完成後，照例要回國(guó)覆命。但申叔時(shí)述職完畢，便立即退下，什麼都不再說。莊王奇怪，讓人叫住他問：寡人凱旋，衆(zhòng)人皆賀，只有你一言不發(fā)，什麼意思？
申叔時(shí)問：可以陳述理由嗎？
莊王說：當(dāng)然可以。
申叔時(shí)就說，一個(gè)人牽了牛去踐踏別人的田地，當(dāng)然有罪。但如果把他的牛也沒收，懲罰就太重了。諸侯追隨大王，是要討伐亂臣賊子。如果順手牽羊，把陳國(guó)也變成楚縣，豈非貪小便宜？
莊王問：把陳國(guó)還給他們，可以嗎？
申叔時(shí)說：我們這幫小人平時(shí)就有句口頭禪，叫“還回去總比不還好”。
於是楚莊王讓陳復(fù)國(guó)。16
如此看來，當(dāng)年的叔詹和燭之武，堪稱功莫大焉。事實(shí)上，沒有燭之武，秦國(guó)不會(huì)撤兵；沒有叔詹，晉國(guó)也不會(huì)罷手。不難想象，晉文公作出最後決策時(shí)，叔詹的影子一定在他眼前揮之不去。是的，政治也好，外交也好，戰(zhàn)爭(zhēng)也好，都是爲(wèi)了國(guó)家利益。因此，真起作用的，一定是利，秦穆公可以證明；但感人至深的，則一定是義，晉文公可以證明。
那麼，楚靈王之滅蔡呢？
沒人看好。事件發(fā)生前，晉國(guó)的政治家叔向，鄭國(guó)的政治家子產(chǎn)，就斷言蔡國(guó)必亡，楚靈王也不會(huì)有好下場(chǎng)。他們的意見也很一致：蔡靈公有罪，所以上天要借楚人之手滅了他。楚靈王多行不義，所以上天要用滅亡蔡國(guó)來加重他的罪孽。這種觀點(diǎn)，很有點(diǎn)像西方人的說法：上帝要他滅亡，必先使其瘋狂。
周景王手下一位名叫萇弘的大夫，更是從星相學(xué)的角度作了解釋。萇弘說，蔡靈公弒君那年，歲星在營(yíng)室。至今十三年，歲星又在營(yíng)室。所以蔡靈公必遭報(bào)應(yīng)。楚靈王弒君那年，歲星在大梁。兩年後，歲星又會(huì)在大梁。距離楚靈王弒君，也是十三年。所以兩年後，楚靈王必遭報(bào)應(yīng)，蔡國(guó)則會(huì)起死回生。17
事實(shí)證明，叔向、子產(chǎn)和萇弘的預(yù)測(cè)都沒錯(cuò)。公元前529年，楚國(guó)內(nèi)亂，靈王自殺，蔡人復(fù)國(guó)。一切都準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)，分秒不差。18
奇怪！這世界上，難道真有天意？