學到這裡，方然隨之聯(lián)想到，比值P，可以對應(yīng)人類的很多概念。
P>1.0，一個人年齡到了，社會化、利益化的完成度卻沒到，這顯然就是“幼稚”；
P>>1.0，幼稚到一定程度，就是巨嬰；
P<1.0，年齡沒到，完成度先到了，這應(yīng)該就是“早成”；
P<<1.0，早成到一定程度，就是厚黑。
從社會的角度觀察，人，是多麼複雜而難以研究的一種存在，然而在ASCIM的世界裡，卻只是一組寥寥的數(shù)據(jù)。
用數(shù)據(jù)來界定人，而且，還是規(guī)模如此之小的數(shù)據(jù)，看起來有些不可思議。
相應(yīng)的，F(xiàn)SCIM中的“人”，並非對應(yīng)一個活生生的、由複雜有機物構(gòu)成的人體，這種軀體在FSCIM體系中另有定義，這裡的“人”之測度，僅僅對應(yīng)於一個具有特定行爲模式的、計算機眼中的人類。
從這種角度觀察，人，不管自認爲多麼複雜難測，本質(zhì)上也無非只是一具能力有限、經(jīng)常出岔的利益逐利機。
“人”的測度，進而，關(guān)於人類世界中若干事物的測度，剛剛接觸時，會讓學習者莫名其妙、甚至心生反感，這似乎是可想而知，而一旦沉浸其中，逐漸習慣了以計算機、而不是人的角度來審視人類，方然就越來越覺得，這測度有道理。
即便如此，仔細研究“人”的測度，關(guān)聯(lián)的另一個測度項就很重要：
利益。
“利益是什麼”，這問題，乍一看來似乎根本就無需思考，但凡爲人，在社會中的每一天，都幾乎完全圍繞利益得失而進行，倘若竟不清楚何爲“利益”，根本就沒辦法在社會中長久的活下去，而很快會被殺出局。
即便普通人的決策，行爲，未必會一直遵循利益最大化的原則，事實上，還經(jīng)常爲眼前的芝麻而丟掉將來的西瓜，但是從總體上觀察，利益，對人類而言則是一個很清晰的概念，人類的所有思考，努力，雄心乃至陰謀，根本上講，無非都是爲了“生存”與“繁衍”這兩樁核心事務(wù)。
說得再本質(zhì)些，所謂“生存”與“繁衍”，全都指向“存續(xù)”這唯一的終極目標。
人類的利益判斷，本質(zhì)上，就植根於對存續(xù)的極度渴望，這並不奇怪，自然選擇的結(jié)果就是這樣，在生命演化過程中，一切不在乎自身存續(xù)的物種，不論是什麼種類，哪怕像最原始生命那樣不會衰老、無須繁衍的存在，都無法倖存至今。
從這一角度，就不難理解FSCIM體系中的“利益”測度，會簡潔的描述爲“存續(xù)”。
進而，藉助“存續(xù)”的FSCIM測度，聯(lián)繫到客觀層面的“時間”、“事件”等概念，構(gòu)成一個完整而自洽的體系。
按這一體系的描述，人，在計算機眼中是怎樣的存在呢：
從時間、事件等客觀概念出發(fā)，導(dǎo)出“存續(xù)”的概念，而FSCIM中的人，除具有“追逐存續(xù)”的行爲特質(zhì)外，與一般事物並無分別，到這裡，“人”的概念就已浮出水面，“意圖維持自身存續(xù)的‘事物’”，僅此而已。
概念簡潔之極，當然，沿測度鏈條一直追溯，情況就完全兩樣。
要維持存續(xù)，一個人往往會怎樣做呢，顯而易見是設(shè)法維護、保養(yǎng)軀體，而軀體的FSCIM測度，相比於“人”之意識的測度，就複雜得多，關(guān)聯(lián)到“自組織事物”的生命一大類中，測度之間盤根錯節(jié)，學習掌握的難度，就不是初學者能應(yīng)付。
事實上，在FSCIM的1.0版本中，這部分的測度還在研究中，尚未完成。
學習複雜之極、同時卻也簡潔之極的FSCIM，對一個志在投身IT領(lǐng)域的年輕人來講，十分必要，頂著安生身份的方然也很賣力。
不過，在對著龐大精密的測度體系嘖嘖稱奇時，他偶爾也會思維跳脫，想到別處。
在測度體系中，人的概念，非常簡單，卻又是一種直達本質(zhì)的概括，從計算機的角度，方然必須承認這一點。
那麼FSCIM的“人”之測度定義，是否適用於自己呢。
生而爲人，即便不是一介凡夫、而是永生的追尋者，捫心自問，方然卻也不得不承認，哪怕他的思考，抉擇，與社會中的絕大多數(shù)人都不一樣，這些行爲的根本動機——求生，卻仍未脫離“人”的思維。
不僅如此，進一步的設(shè)想下去，到人類文明迎來末日、“那個人”成爲最後倖存者的時候，爲計算機而設(shè)計的FSCIM體系卻不會變。
按那不變的測度衡量，“那個人”，仍然還是一個人；
可方然卻知道，到那時，獨活的人類之唯一孑遺，將不是人，而是怪物。
……
聯(lián)邦標準信息測度碼，其中的內(nèi)容，尤其是“人”的這樣一個概念，究竟揭示了什麼，方然暫時還沒理解透徹。
而他也沒時間糾結(jié)於此，如果想按期畢業(yè)的話。
以來年通過答辯、並進入“國際商用機器”公司爲目標，方然不僅要應(yīng)付學業(yè)，還要調(diào)查這家IT巨頭的內(nèi)部情形，在1477年秋天的畢業(yè)求職季到來之前，最好能摸清這家公司的組織架構(gòu)，找出有前景、有價值的校園招聘崗位，這並不是一件輕鬆的事。
而且除此之外，方然的日程表上還有一項要緊事，就是持續(xù)關(guān)注“方然”的動向。
幾個月前離開伯克利，金蟬脫殼般擺脫了原有的身份，一切都很順利，但，方然並不敢說自己的計劃沒任何破綻，所以對人間蒸發(fā)的“方然”，他仍命令A(yù)SA保持追蹤，一方面看能不能發(fā)現(xiàn)些疏漏、防微杜漸，另一方面，如果有同類懷疑到這身份頭上，甚至展開追蹤，他也能有所提防。
按原定計劃，“身份隱匿”的事情還沒完，他應(yīng)該在科羅拉多州部署第三座末日避難所，並在時機合適時，將托馬斯*安生轉(zhuǎn)移到彼處。
何時進行完這一步，計劃的隱秘性，才能真正達到最佳的狀態(tài)。
只不過以現(xiàn)在的忙碌程度，方然略一評估，就清楚他沒可能兼顧這幾件大事，按輕重緩急，眼下自然是儘快畢業(yè)、進入“國際商用機器”爲最優(yōu)先，避難所一來沒時間、二來也沒資金去搞，風險就只能暫時忍耐。