當(dāng)然，這也與霍去病自從封狼居胥之後，漢人就徹底進(jìn)入武德充沛的階段有關(guān)。

大漢內(nèi)部再如何混亂是一回事，各種宦官誤國，外戚亂政，土地兼併等等問題從生是一回事，但這絲毫不影響大漢持續(xù)數(shù)百年吊打四方異族的戰(zhàn)績。

大漢對於異族的態(tài)度，往往就是一個(gè)誰冒頭就打誰，自然也就沒有跟南蠻山越溝通了解的心思。

這也導(dǎo)致了李基主政吳郡之後，發(fā)現(xiàn)吳郡典籍之中對於南蠻山越的相關(guān)記載，往往都是：哪年哪季又出現(xiàn)了南蠻山越侵掠，損失多少，哪位官員招募青壯以及郡兵相抗之，勝！

主打一個(gè)言簡意賅！

對於南蠻山越的習(xí)性等等，幾乎是不著筆墨。

因此，這也成了李基的一大煩惱，還是一時(shí)不知如何解決的難題。

“汝與南蠻山越諸多部落相熟？”

意識到于吉語氣透露出來的關(guān)鍵信息，李基問道。

于吉感受到李基語氣之中的鬆動，連忙答道。“座上賓。”

不得不說，原本縱使于吉再如何巧舌如簧，言明利害影響，對李基殺于吉之心都不會有一絲動搖，最多也就是儘量殺于吉?dú)⒌煤侠硇┰S。

只是令李基有些意外的是，于吉與南蠻山越似乎還多有牽扯，這反倒是讓李基有些猶豫了起來。

並且，李基對於吉的這個(gè)說法也是信了大半。

畢竟類似於于吉這種道士時(shí)常往著深山老林鑽並不是什麼怪事，與南蠻山越的部落產(chǎn)生交集是再合理不過了。

而以著于吉那種忽悠信徒的本事，足以輕鬆將南蠻山越的部落忽悠得分不清東南西北，奉爲(wèi)座上賓。

沉吟了片刻後，李基瞇了瞇眼睛，道。

“不夠！”

“今日汝能蠱惑百姓，他日未嘗就不能蠱惑那些南蠻山越侵掠，僅僅這一點(diǎn)，只會讓吾殺汝之心更堅(jiān)！”

只是李基的言辭更厲，但同樣也是頗諳人心的于吉反倒是明白李基產(chǎn)生了些許動搖，否則就不會主動說出顧慮所在。

當(dāng)即，于吉言辭鑿鑿地開口發(fā)誓道。“貧道願(yuàn)指長江立誓，今後決不再招攬信徒，只待爲(wèi)郡丞獻(xiàn)圖後便歸隱山林。”

這一句誓言，一旁聽著的趙雲(yún)信了！

只是，李基深知某個(gè)老賊指洛水爲(wèi)誓然後就自拉自吃的德行，如何會相信這種誓言，轉(zhuǎn)而道。

“不信！”

這一句，反倒是讓于吉有些繃不住了。

除了立誓，于吉還能怎麼自證……

而李基想了想，伸手從趙雲(yún)的手中拿過那個(gè)小罐子，問道。“這粉末的做法，是如何做出來的？”

被大起大落不斷折騰的于吉，顯然已經(jīng)沒了什麼隱瞞的心思，只想著老老實(shí)實(shí)地滿足李基所有的要求，以求活命。

所以，于吉幾乎是毫不猶豫地答道。

“那是貧道查閱古籍想要煉製五色散，求制長生藥之時(shí)，無意中煉製出來的爐灰，然後秉承著爐灰或也有靈性，便將爐灰拌了點(diǎn)米飯餵給狗吃……”

“不料貧道家中的狗吃完?duì)t灰後，舉止異常，亢奮之極，瘋狂奔走似不知疼痛，最終衰竭而死。”

“因此貧道意識到那爐灰或有神異之處，便對此多加研究，發(fā)現(xiàn)其若是控制用量，可用以傳道吸收信徒，但貧道絕無草菅人命之意，還請郡丞明鑑。”

頓了頓，于吉高聲道。“貧道亦願(yuàn)意獻(xiàn)上此物的煉製之法，以表悔過決心。”

李基對於藥理知之不多，但也明白這玩意氾濫開來必然貽害無窮之餘，或許用以治病救人上也確實(shí)會有幾分效果。

起碼……不知疼痛，亢奮異常，那不就是麻醉劑與興奮劑的一部分功效嗎？

只是不知具體副作用如何，但以著李基此前觀察的那幾個(gè)士子，或舉止神態(tài)有些許異常，但整體而言並不是什麼大問題。

或許，這種東西交給張仲景的手中會產(chǎn)生相當(dāng)?shù)淖饔谩?

旋即，李基思索了一陣，緩緩地開口道。“汝看來今日是不便看相，那便先請到獄中暫住，待來日再相邀觀之。”

頓了頓，李基接著問道。“另外，那煉製之法默寫應(yīng)當(dāng)不難吧？”

于吉有心要求李基必須答應(yīng)釋放他才默寫煉製之法，但是感受著李基那平靜的眼神以及搭在肩膀上的利劍，連忙改口答道。

“不難！不難！！！”

“那便勞煩尊駕了。”

李基道了一聲，然後便示意趙雲(yún)親自將於吉押下去關(guān)起來。待于吉離開之後，李基忍不住打量了一下手中佩劍，感慨了一聲。

“天意……安有手中之劍好用乎？”

旋即，李基重新將佩劍歸鞘之餘，忍不住繼續(xù)斟酌起于吉的問題。

于吉，無疑是一把雙刃劍。

于吉有意蠱惑人心這一點(diǎn)是毋庸置疑的，但是他蠱惑人心所爲(wèi)的是名？利？財(cái)？亦或者是權(quán)？

背後的目的纔是關(guān)鍵所在，也是判斷于吉是否能夠控制得住的關(guān)鍵。

不過，于吉的辯解倒是給李基提了一個(gè)醒。

或許想要解決南蠻山越的問題，可以通過道士作爲(wèi)途徑去繪製地形以及進(jìn)行溝通。

“只是，揚(yáng)州可不只有你一個(gè)道士，沒了你，吾就不信沒有道士唸經(jīng)了。”

李基冷笑一聲，然後便回到桌案之中書寫了起來，令錦衣司開始在揚(yáng)州範(fàn)圍之內(nèi)尋找時(shí)常鑽深山老林的道士。

至於被關(guān)押在大牢之中的于吉，爲(wèi)了以防萬一，李基現(xiàn)在還不急著殺他，只待找到可以替代于吉作用的道士後，再殺之不遲。

假如當(dāng)真找不到，起碼還能重新將於吉給利用起來。

而在第二天，識趣的于吉便將煉製方法給書寫了出來。

李基簡單翻閱了一下，毫無疑問的看不懂。

所以，李基直接便將這個(gè)煉製方法以及那一小罐樣品轉(zhuǎn)交到在流民營的劉備手中，讓劉備找張仲景去研究其中的藥理以及作用。

醫(yī)學(xué)上能用就謹(jǐn)慎使用，不能用李基便打算徹底銷燬之，總之李基是絕不允許這種東西大肆流傳出去。

甚至此事也給李基提了一個(gè)醒，意識到原軌跡之中便是魏晉三國時(shí)期出現(xiàn)了五石散，然後一個(gè)個(gè)達(dá)官貴人皆以吸食五石散爲(wèi)榮，以著整個(gè)晉國由上到下從精神到肉體皆淪爲(wèi)廢人，最後爆發(fā)了五胡亂華的慘劇。

如此慘劇的出現(xiàn)，原因未嘗就沒有“五石散”對整個(gè)統(tǒng)治階層的毒害。

因此，李基還給錦衣司留一條命令，那就是長久留意是否出現(xiàn)類似於“五石散”那種具備成癮性、致幻性作用的東西。

誰濫用，李基就一定要銷誰的戶，絕不容許這種東西流傳氾濫開來。

而在李基親自視察了一趟仁德書院周邊的市集後，對於“無牆之城”的規(guī)劃心中亦是更爲(wèi)明朗。

近半個(gè)月裡，李基除了居中調(diào)控“以工代賑”、造船工場以及建立碼頭等等大事後，更多的精力皆放在了對“無牆之城”的規(guī)劃安排上，爲(wèi)初步形成的市集制定了一系列的規(guī)矩，以便於長遠(yuǎn)的發(fā)展。

至於“培訓(xùn)班”，更是已經(jīng)被李基給雷厲風(fēng)行地安排了起來。

在夏侯蘭親自站場宣揚(yáng)的情況下，在仁德書院周邊可謂是引得一時(shí)風(fēng)靡，大量不差錢的士子爭先恐後地加入其中。

如此一來，某種意義上對於許多寒門士子而言，反倒也是一件好事。

讓那些寒門士子平日裡更能靠近“四渡紅水”的沙盤目睹推演過程，無須如過去那般被那些出身良好的士子擠到遠(yuǎn)處，便是連看清沙盤都相當(dāng)困難。

而隨著越發(fā)接近仁德書院真正開學(xué)的日子，由於中原大災(zāi)而南逃的流民也基本都已經(jīng)抵達(dá)吳郡，還沒有抵達(dá)的也基本埋骨路上。

因此，劉備自然也就沒有繼續(xù)留在流民營的必要，率領(lǐng)著賈詡、夏侯博、簡雍返回到了吳縣之中。

其中，李基不得不懷疑在揚(yáng)州各郡逛了一圈回來的賈詡，之所以沒有直接返回吳縣，而是名正言順地跑到劉備身邊呆著，絕對是爲(wèi)了躲避自己，免得自己又給賈詡丟什麼麻煩事過去。

而在迎接劉備歸來的晚宴上，場面可謂是一陣熱鬧。

由於流民之事，在場衆(zhòng)人大多已經(jīng)忙碌數(shù)月之久而沒有時(shí)間好好歇息一陣。

如今隨著逃至吳郡的流民基本都已經(jīng)安排到“以工代賑”的體系之中，在場衆(zhòng)人除了糜竺依然苦著臉之外，其餘人大多是一片輕鬆的模樣。

在“禁酒令”也已經(jīng)下令取消的情況下，宴席之中的衆(zhòng)人可謂是一頓暢飲。

除了李基、趙雲(yún)與賈詡習(xí)慣性地淺嘗輒止，不讓自己的思維由於醉酒而遲鈍之外，未多久包括劉備在內(nèi)的衆(zhòng)人便已是一片酩酊大醉。

其中顧雍這個(gè)及冠還沒有半年的少年郎，更是一改平日的老實(shí)人姿態(tài)，袒胸露乳地開始舞劍助興，似乎要將積累了數(shù)個(gè)月的壓力一次性宣泄出來。

李基只恨手中沒有照相機(jī)，否則將這一幕記錄下來，足夠吃上顧雍一輩子的了。

不過……

李基很快便讓人拿來了畫畫工具，笑吟吟地繪了起來。