孔嶽決定參加比武招親，在其奔赴姑蘇後，觀音才被殺害，所以孔嶽還不知無錫城外現(xiàn)在發(fā)生了什麼。他參加比武招親，自然想借助萬壑山莊的實力來爲雜盟正名，讓雜盟弟兄在江湖上正道上真正擡起頭做人。

普賢和地藏決定以死相搏，至少要殺了山海漁樵其中一人，好爲孔嶽減少日後的危險。兩人心念如一。突然出手，雙雙攻向看起來比較羸弱的樵母。

漁父見兩人強攻樵母，已知道兩人是如何打算。當即伸出魚竿，把普賢攔了下來。

普賢使的是一根樹枝，不過卻是一根鐵樹枝。上面還有不規(guī)則分佈的幾根小樹杈，這是專門剋制對手兵器的兵器。任何人與其貿(mào)然交手，都會覺得十分別扭，所以往往會被自己的兵器反擊而傷到自身。漁父的魚竿極長，且極富彈力，抖、挑、穿、插，行雲(yún)流水，普賢克敵制勝的獨門兵器，此時反而被魚竿所克。

普賢雖然跟隨減法和尚修習過幾年佛法，但卻沒有臨危不亂的定力，此時獨門兵器被漁父更加獨門的魚竿剋制，已是越戰(zhàn)越慌亂！

戰(zhàn)到五十招開外，普賢突然覺得手臂劇痛，青煙升起，鐵樹枝脫手飛出。原來漁父的魚竿上有極細的一根絲線，盡頭連著一枚魚鉤，鉤子是在“滄浪之水”裡面浸泡過的。普賢一咬牙，拿起三教九流遺在腳邊的一柄樸刀，一刀削去了手臂上的一塊肉，鮮血涌了出來。此時雖然免除全身腐爛而死的大禍，可“滄浪之水”的毒氣已經(jīng)順著手厥陰心包經(jīng)急速上行。普賢已無力再戰(zhàn)，立刻盤膝而坐，運功逼毒。

漁父魚竿一甩，已經(jīng)甩脫了普賢手臂上腐爛的那塊肉，此時他把魚竿搭上了普賢的肩膀，等待樵母制服地藏，便讓兩人嚐嚐痛不欲生的滋味！因爲樵母最喜歡折磨仇人！

可樵母久戰(zhàn)之下，並沒有拿下地藏。因爲地藏的打法和普賢不同，地藏已經(jīng)豁出性命，雙手鐵手套左一掌，右一掌，一會是精妙招數(shù)，一會又亂得不成章法。

—以命相拼的人最難對付。

樵母雖然也屬於心狠手辣之輩，但平生還沒有見過如此不要命的人，雖然仇人相見分外眼紅，可每當拼鬥到生死關(guān)頭，她都不願自己傷在這莽漢手中。

久戰(zhàn)之下，地藏已經(jīng)中了三記柴刀，瞥眼間看見普賢已經(jīng)爲漁父所制，更激發(fā)了他拼死的決心！地藏愈戰(zhàn)愈勇，樵母則愈戰(zhàn)愈急。她是個自尊心極強的人，絕不願漁父前來插手。但明知自己的武功遠高於地藏，可是久戰(zhàn)不下，心中煩躁，竟然讓地藏將局面扳平！

三教九流所有人只能眼睜睜看著場中惡鬥，沒有人能抵抗焚山上人的獨家mi藥，插上手來。

韋松溪以武當純正的陽和真氣，強自斂定心神，但焚山上人的mi藥委實厲害，一盞茶時分，仍然令他雙腿無力。韋松溪試著張了張口，居然感到喉嚨枯澀，連話也說不出來了。

韋松溪不曾想路過一家客棧竟然令自己身處險境，現(xiàn)在中了mi藥，自己手無縛雞之力，萬一焚山上人惡向膽邊生，對自己動手，自己也是任憑宰割了。

韋松溪不由感到一陣驚恐。

—他開始後悔爲什麼來姑蘇參加比武招親，又爲什麼來到這危機四伏的客棧落腳。他寧願現(xiàn)在在武當山白雲(yún)觀讀書練劍，閒看流水靜觀花。

“著！”焚山上人看得不耐煩，窺準一個空隙，一掌打向地藏後背。地藏苦於應付樵母變幻莫測的柴刀，哪裡能夠抵抗。烈火焚山掌勢剛力猛，地藏頓覺五內(nèi)俱焚，一口鮮血噴向樵母，樵母移步閃開。地藏搖搖晃晃，再噴出一口鮮血，終於不支而倒。

樵母瞪了焚山上人一眼，焚山上人也不以爲意，還是微笑著坐回凳子上。

“我會一刀一刀割斷你們的經(jīng)脈，讓你們嚐嚐觀音和文殊死時的滋味。有苦同當嘛，你們也不枉相交一場，哈哈哈哈！”樵母覺得報仇在望。志得意滿中放聲大笑。

漁父卻突然覺得心中蕭索，似乎十幾年來的復仇生涯一旦完結(jié)，往後的日子就再沒趣味。

樵母逼近怒目而視的地藏，鐮刀閃著幽幽亮光。樵母年輕時曾被“滄浪之水”誤濺到臉上，到現(xiàn)在還留有疤痕。所以樵母不喜施毒，她的鐮刀上沒有毒。

沒毒但是狠毒，這就是樵母的柴刀。漁父的毒腐人皮膚，樵母的刀割人筋骨。

這就是山海漁樵。