通道外面，是一處與世隔絕的龐大廟宇，廟宇修建在山崖上，或者說(shuō)，整個(gè)山崖完全是由這個(gè)廟組成的！
而且這個(gè)廟還不是普通的廟，是那種如同雲(yún)崗石窟的佛像一樣，精修在窟龕裡的佛像造型！更爲(wèi)要命的是，這個(gè)佛像的造型還是古代的觀音菩薩，印度版的觀音菩薩！
要知道，在中國(guó)，觀音菩薩是救苦救難、慈悲爲(wèi)懷的觀世音大士，長(zhǎng)得沉魚(yú)落雁、閉月羞花，是位不折不扣的慈悲女神。而此刻的這座觀音菩薩，卻是一位裸露著胸部，手裡面捧著朵蓮花，長(zhǎng)著兇神惡煞的威武男神，再加上盤(pán)腿坐在窟龕裡，別提有多惟妙惟肖，有多讓人三觀盡毀了……
魏子通一行人站在通道出口看著不遠(yuǎn)處盤(pán)腿坐在山崖中的觀音菩薩，張著能夠吞下五顆雞蛋的嘴巴久久不曾合攏，如同雷擊了一樣，呆立在了原地。
衆(zhòng)所周知，佛教是在西漢末年傳入中國(guó)的，隨佛教而來(lái)的，便是在中國(guó)影響深遠(yuǎn)的大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩！
觀音菩薩最早是印度的神明，在梵文裡意譯爲(wèi)阿波羅吉多舍波羅，是一位佛教的大乘菩薩，在西漢隨同絲綢之路上的商人和僧人一起來(lái)到了中國(guó)安家落戶，在中國(guó)的形象一直是一位頭戴寶冠，身披瓔珞，錦衣繡裙，秋波流慧，玉容含情，左手託淨(jìng)瓶，右手拿柳枝，足踏蓮臺(tái)，是一位法像端莊、亭亭玉立的中國(guó)維納斯！常人說(shuō)：“女大十八變，變作觀音面。”由此可見(jiàn)其青春魅力！觀音菩薩初來(lái)中國(guó)時(shí)本爲(wèi)男身，敦煌壁畫(huà)中觀音還有兩撮小鬍子，唐代的絹本《引路菩薩圖》中的觀音就是男身，嘴上蓄著鬍子，至於爲(wèi)什麼後來(lái)變成女性，自然要從她的慈悲說(shuō)起了。
觀音菩薩在中國(guó)，一直是普度衆(zhòng)生、超脫世人的存在，其長(zhǎng)出了千手千眼，尋聲救苦，做到千處有求千處應(yīng)，萬(wàn)處有求萬(wàn)處理。其既然能救難送子，造福衆(zhòng)生，仁慈可親，那人們理想中的觀音菩薩就應(yīng)當(dāng)是母親、女性！年輕的母親比年老的母親當(dāng)然更美、更可親、更可愛(ài)、更理想！所以後來(lái)的觀音菩薩就以女神的化身出現(xiàn)了。早期觀音像帶有西域人的風(fēng)姿，長(zhǎng)眉、深目、高鼻、裸露上身。北魏時(shí)的觀音面容娟秀，隋唐時(shí)的觀音濃麗豐滿。宋代的觀音丹鳳眼、眉入鬢、玉面天生喜，朱脣一點(diǎn)紅，瀟灑飄逸，風(fēng)度翩翩。元、明、清各代的觀音菩薩沒(méi)有形成突出的特點(diǎn)。佛像風(fēng)格的變化也是時(shí)代審美水平的變化。觀音信仰超越了佛教的範(fàn)圍而具有了民俗文化的色彩，其女性的形象，也漸漸爲(wèi)世人所共知……只不過(guò)沒(méi)想到的是，此刻的這處觀音像，竟然是袒胸露乳的男子漢，莫說(shuō)是可親可愛(ài)了，甚至都有點(diǎn)恐怖猙獰的感覺(jué)。而那地圖上所畫(huà)著的廟，卻是在這尊男性觀音的嘴裡，那觀音約有一百多米高，整個(gè)坐在山崖的窟龕裡，要多威武有多威武，魏子通幾人站在通道出口處甚至還沒(méi)有人家的腳趾頭高，而那座廟，卻是在其口中的舌頭上，上下嘴脣之間的門牙是兩根立柱，立柱裡面是這座廟的大堂，只不過(guò)由於位置的原因，衆(zhòng)人看的並不真切，只是隱約用望遠(yuǎn)鏡能夠看到一座廟的輪廓。至於在這尊觀音像下面，則是一片湖泊，一片很大的湖泊，基本上可以說(shuō)，這座廟，完全是建在這片湖泊的中央的。
衆(zhòng)人從通道里出來(lái)，腳下則是一處七八米高的土涯，土涯下面是湖泊的湖岸，岸上青草碧綠，鮮花漫芳，倒也不失爲(wèi)一處人間仙境。
衆(zhòng)人從土涯上溜下來(lái)，在岸邊朝著湖泊裡面看了看，岸邊的湖水倒是清澈見(jiàn)底，但到了湖心，卻是什麼也看不見(jiàn)了，衆(zhòng)人爲(wèi)了以防萬(wàn)一，也沒(méi)有在湖泊裡面換衣服，而是在岸邊隨意找了一處地方，將滿是那種看不見(jiàn)的蟲(chóng)子的衣服脫了下來(lái)，重新?lián)Q上了一身新的衣服。
而在換完衣服之後，衆(zhòng)人便圍著湖泊中央的觀音像轉(zhuǎn)了起來(lái)。
這尊觀音像的體積，著實(shí)是有點(diǎn)太大了，從上到下一百多米，而且原石光滑，根本就沒(méi)有任何攀爬的地方，想要從這一百多米高的地方進(jìn)去，著實(shí)是有點(diǎn)不太容易。
“快來(lái)……這裡有東西！”
就在衆(zhòng)人圍著湖泊中的觀音像轉(zhuǎn)了沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，一邊的洛桑突然吼了起來(lái)，衆(zhòng)人聞言，連忙跑了過(guò)去。
只見(jiàn)洛桑拿著獵刀，正站在岸邊的一處灌木叢旁邊。
“咋拉？”
魏子通第一個(gè)跑了過(guò)來(lái)。
“你看！”
洛桑指了指灌木叢裡。
只見(jiàn)裡面是一尊半米高的鐵雕，雕刻的是一個(gè)身體扁平，拱手直立的小女孩形象。小女孩穿著古代的那種服侍，頭上長(zhǎng)著兩隻奇特的小角，正滿臉微笑的對(duì)著湖中的觀音像朝拜。
而在她的邊上，則是一副身穿唐朝官服的屍骨，屍骨斜躺在小女孩的身前，右手的兩根手指插進(jìn)了自己的眼中，下半身的小腿處基本上完全成了粉末，甚至官服碎布裡還有著未曾風(fēng)化的骨頭碎片。
看到這個(gè)小女孩和屍骨的一瞬間，魏子通的臉色就變了，他指了指和小女孩相對(duì)的湖岸另一邊。
“去那邊看看，有沒(méi)有和這具雕像相同的雕像！”
話音未落，一股燒紙片的味道傳入了鼻子裡。
“啥東西燒了？”
魏子通看了看圍過(guò)來(lái)的人，隨即發(fā)現(xiàn)站在人羣后面的福布斯正翻著白眼，一個(gè)勁的直哆嗦。
“該死！”
魏子通罵了一句，推開(kāi)身前的羅斯和瘦猴陳，一腳將站在後面的福布斯踹在了地上，接著撕拉一聲扯開(kāi)福布斯身上的衣服，一隻腳直接踩住了福布斯不停哆嗦的手，另一隻腳更是異常用力的踩住了福布斯的喉嚨，看那一腳的力道，恐怕喉嚨都要被踩碎了。
“魏先生，您這是幹什麼？”
一旁的羅斯被魏子通突然的動(dòng)作整得有點(diǎn)蒙，到現(xiàn)在都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，而瘦猴陳和胖子張，卻是對(duì)這一幕太熟悉了，兩人一對(duì)眼，幾乎很有默契的就來(lái)到了福布斯身旁，將福布斯的手和腳牢牢踩住了。
“魑魅魍魎，煞者爲(wèi)尊！”
魏子通扯開(kāi)了福布斯的衣服，直接咬破了舌頭，一口真陽(yáng)涎噴在了自己的清剛匕首上，接著拿著匕首，將一張五心符貼在了福布斯的身上，匕首尖朝著五心符就紮了下去。
在道教茅山教的認(rèn)知中，惡鬼衝體會(huì)先衝心脈，被鬼氣衝體的人往往語(yǔ)無(wú)倫次六親不認(rèn)，而五心符的功效則是用來(lái)迷惑惡鬼，讓惡鬼認(rèn)爲(wèi)自己衝體的這個(gè)人有五顆心臟，以此來(lái)拖延惡鬼衝體的時(shí)間，爲(wèi)進(jìn)一步施術(shù)爭(zhēng)取時(shí)間。而在道教閭山教的認(rèn)知中，鬼氣衝體雖是直衝心脈，但是會(huì)先從喉嚨入體，封住喉嚨鬼氣進(jìn)不來(lái)，自然也就衝不了身了……這也就是魏子通爲(wèi)什麼會(huì)第一時(shí)間踩福布斯的喉嚨了。
只不過(guò)發(fā)現(xiàn)的早歸早，但這衝身的惡鬼確實(shí)是太過(guò)厲害了，魏子通匕首紮下去的時(shí)候，甚至福布斯的皮膚已經(jīng)變得和青石一樣硬了，清剛紮在上面只是一個(gè)白點(diǎn)，連皮都沒(méi)蹭破一下！
這一下魏子通可是急眼了，連忙對(duì)著身旁的小女孩雕像吼了起來(lái)。
“你幫我們進(jìn)廟，我?guī)湍愫蜕曝?cái)童子超度！！！”