受到了贏舞啓發(fā)之後，馮逍將剩下的七粒洗髓丹就交給了兩女。
至於如何給其他人說明，兩女的狀態(tài)和效果，就是最好的說明。
至於馮逍自己，在度過了十多天的甜蜜休息之後，咱們的馮逍祭酒，竟然化爲學員開始上課了。
走在大秦學府的綠蔭大道上，馮逍彷彿又回到了前世的校園歲月。
在當初將行宮改爲大秦學府的時候，一些亭臺樓閣，就已經(jīng)被馮逍給拆除了。
所謂的花園魚池之類的，但凡和遊玩有關的景緻，已經(jīng)全部被移除。
大秦學府是學員來學習的，是吃苦的，不是來享福的。
所以，任何減弱或者消除學員意志的東西，都禁止在學府裡出現(xiàn)。
而且，爲了不讓大秦的官員都後世的晉、宋一樣，一個個風吹都能飄起來。
馮逍還專門在大門口樹立了一塊巨大的山石。
上面刻著殷紅的幾個大字：天行健，君子當以自強不息。
除了標語之外，馮逍還將這個要求落實到現(xiàn)實當中。
但凡是要想從大秦學府畢業(yè)的，三千米跑步、騎馬越過障礙、射箭三項體質要求必須達標。
當然對於學院的要求，肯定比軍隊要低一點，大約是普通大秦士兵的七成左右。
而且，從下一個學年開始，馮逍準備將學前軍訓加入進來。
並且，這種模式，將成爲所有大秦學堂的標配。
當然不同的年齡段，將會有不同的標準。
但無論如何，身體的鍛鍊必須融入到所有大秦讀書人的人生當中。
馮逍希望，自己能夠從大秦開始，將中華民族的讀書人這個概念，做出一個全新的詮釋。
並且，將這個詮釋在民族的傳承當中，一代代傳承下去。
不說四有青年了，也不說熱血憤青，但起碼不能出現(xiàn)什麼擦脂抹粉一樣的妖嬈存在。
哦，對了，學府內一律不允許佩戴香囊之類的飾品。
一個大男人，打扮的不男不女的，乾脆直接去當太監(jiān)去好了。
哦，對了，現(xiàn)在太監(jiān)這個行業(yè)，已經(jīng)被嬴政給廢除了，未來不會有宦官了。
之所以這麼嚴格，是因爲馮逍深知，三觀的塑造，以及生存的環(huán)境，對於一個人的人生有多麼巨大的影響。
在一個人的一生當中，除卻日常生活的環(huán)境之外，有兩次三觀塑造期。
一個是懵懂之時，一個是初入社會。
懵懂之時一般情況下就是少年時期，也就是前世的小學階段。
在這個階段，是三觀的初步培養(yǎng)，比如未來長大後人生的目標是什麼？
人生當中，什麼是對的，什麼是錯的。
這個階段談世界觀有些早，但價值觀和人生觀，卻是這個時期重點塑造的內容。
如何看待他人，如何看待外物，一切的一切，都是在這個階段養(yǎng)成性格，養(yǎng)成習慣。
而除了少年時期之外，即將成年步入社會的時候，將是塑造世界觀的重要階段。
前世的時候，大部分人正好進入到大學。
而有了高校這個半保護的所在，在不接受社會殘酷衝擊的情況下，也能讓青年睜開眼睛觀看殘酷的現(xiàn)實世界。
但古代沒有大學這個保護。
所以大部分世界觀都還沒有形成的青年，就直接扔到了殘酷的社會當中，經(jīng)受現(xiàn)實的考驗。
而現(xiàn)在，馮逍希望大秦學府，能夠在這些未來可能要進入大秦朝堂中樞的官員的人生當中，充當一個階段性的遮風擋雨的存在。
起碼給予這些未來雄鷹，在雛鳥階段，一個觀看世界殘酷的機會。
就像是學習游泳一樣，要給學院一個觀看和試探的機會。
別一個猛子扎進去之後，能活下來的就會游泳了，掙扎不了的直接人生結束。
而且，作爲這個世界上，最爲黑暗所在的官場。
絕對不適合菜鳥練級。
這裡沒有最黑暗，只有更黑暗，而且自古如此。
所以那些意志不堅定的存在，將會在巨大的負面現(xiàn)實衝擊下，直接黑化。
而這些，將都是最初就被淘汰的一批人。
有了貪婪之心，卻沒有相應的生存手段。
被御史盯上，被上司厭惡，被下屬告發(fā)等不同的凋零方式，都在等著這些官場的菜鳥。
紅樓開始之初的賈雨村，就是屬於這種類型。
還有一些面對衝擊，艱難的守住了底線，沒有在最初的淘汰浪潮中滅頂。
但官場的考驗並沒有就此停歇。
要麼未來和那些貪官污吏同流合污，要麼獨鳥不成羣，被邊緣化，要麼直接站在黑暗的對立面。
這種人在所有的官場新丁當中，佔據(jù)了大部分的比例。
是官場菜鳥中主流的存在。
而最後一批人，在面對現(xiàn)實時，絲毫不動搖自己的內心。
無論什麼樣的現(xiàn)實情況，這些人都將堅定的朝著自己的理想和目標邁進。
任他東西南北風，我自巍然不動。
如果成功之後，我們稱他們爲傑出的XX家，或者更上一層的偉人。
通常，對於那些沒有成功的人，我們稱之爲殉道者。
之所以稱他們爲殉道者，是因爲最後這一類人，要麼成就偉大，要麼粉身碎骨。
絕對沒有茍且偷生的存在。
比如海瑞、比如焦裕祿……
甚至和包拯這個被稱呼爲青天的官相比，海瑞更適合被稱呼爲清流。
哪怕同爲清官，他們也不是一類人。
但共同的一點就是，他們的精神和意志，在黑暗的衝擊下，堅守了自己的底線，成就了自己的理想和抱負。
穩(wěn)固中間那個主體的部分，保證佔據(jù)大部分比例的官員，成爲對於大秦有用的。
然後幫助、篩選、淘汰那部分不合格的。
通過鍛鍊的方式，使他們要麼進入到主體的部分，要麼淘汰出大秦的官場。
馮逍絕對不允許，自己的學校培養(yǎng)出像秦檜、嚴嵩、和珅那樣的害羣之馬出來。
要是那樣的話，馮逍自己都能羞死。
而剩下的那部分有傑出潛質的大才，將是學院傾注心血的重點。
誠然，任何一個國家的發(fā)展，都是大部分共同參與的結果。