折彥衝回到會(huì)寧第二日，完顏虎的哥哥宗雄來(lái)找他喝酒。折彥衝道：“不如喝茶。我最近在南邊得到兩斤好茶，乃是四川蒙頂，在這邊極爲(wèi)難得?！?

宗雄大喜，他勤勉好學(xué)，雖在戰(zhàn)事頻繁之中一日不廢讀書(shū)，楊應(yīng)麒說(shuō)他“樣子完全是個(gè)女真，精神卻比我還漢人?！彼惨晕奈潆p全爲(wèi)榮，對(duì)漢文化各方面都極爲(wèi)喜愛(ài)。楊樸所傳唐茶道、楊開(kāi)遠(yuǎn)所傳宋茶道、楊應(yīng)麒所傳新茶道他都有研究，此時(shí)折彥衝把蒙頂茶取出，他也不讓侍從動(dòng)手，摒退左右，親自以宋茶道清煮法調(diào)試。本來(lái)折彥衝是主，宗雄是客，該當(dāng)由折彥衝來(lái)煮茶纔是，但兩人關(guān)係非比尋常，折彥衝又不精此道，便由宗雄來(lái)動(dòng)手。?

炭爐上水一滾時(shí)，宗雄問(wèn)折彥衝道：“今天二叔跟你說(shuō)了漢部別遷的事情沒(méi)有？”?

折彥衝道：“說(shuō)了。”?

宗雄問(wèn)道：“二叔怎麼說(shuō)？”?

折彥衝道：“看來(lái)是非遷不可了?！?

宗雄一邊取水洗茶，一邊道：“有說(shuō)去哪裡沒(méi)有？”?

折彥衝道：“沒(méi)有?！?

宗雄不再言語(yǔ)，專(zhuān)心於茶，茶湯入皿，端起嗅了嗅，品嘖回味良久，這才道：“彥衝，有一些話，我猶豫了好久一直沒(méi)開(kāi)口。但現(xiàn)在大事將決，再不說(shuō)以後便沒(méi)機(jī)會(huì)了。”?

折彥衝道：“你我名爲(wèi)郎舅，實(shí)如兄弟。兄弟之間，言無(wú)不盡，何必藏掖？”?

宗雄道：“當(dāng)初粘罕（宗翰）接引你們?nèi)胛遗?，我本?lái)並不十分贊成，然而見(jiàn)你忠勇正直，應(yīng)麒又博學(xué)多才，實(shí)大大有稗益於我完顏氏，因此便漸棄前嫌。你娶了阿虎以後，漢部與完顏更見(jiàn)親密。我父親去世之時(shí)讓你在場(chǎng)，便是明證——他已完全把你當(dāng)作自己人了。只是這幾年來(lái)你們始終堅(jiān)持保留漢俗，行事與我女真大大不同，女真人望見(jiàn)，不免有非我族類(lèi)之感。沒(méi)錯(cuò)，我二叔恪於當(dāng)初的諾言不便逼你改俗，但他心裡卻是希望你能主動(dòng)提出改俗。你是看不出他的心思麼？只怕不是吧。你想保有祖宗家法，可這裡是女真，是會(huì)寧！眼見(jiàn)我大金已經(jīng)威震天下，你卻還如此硬頸，二叔心中能無(wú)芥蒂？所以你近年功勞雖然越來(lái)越大，漢部所貢財(cái)貨也是諸部之冠，但在二叔那裡，反而不如先前親信?！?

折彥沖默然，宗雄繼續(xù)道：“當(dāng)初我父親與二叔答應(yīng)讓你們保留漢俗，實(shí)是一種羈縻寬容的心態(tài)。譬如衣飾，可有亦可無(wú)。合意則佩戴之，若不合意，則棄之於地而已。因爲(wèi)不重要，所以寬容。但現(xiàn)在這一切都改變了，漢部如今的實(shí)力已非等閒部族，可說(shuō)是我大金極重要之臂膀，增減變動(dòng)之間已有切膚之痛！二叔要容你，卻如有異物存於腹心；不容你又勢(shì)必傷筋動(dòng)骨。不是二叔薄情，而是一國(guó)之內(nèi)無(wú)二制。漢部法度寬縱，其他各部之人犯事往往逃入漢部，大家看你麪皮，往往也不太過(guò)追究。但如果真要追究的話，那漢部此舉不但犯忌，甚至可以說(shuō)是犯法！此弊不革，若養(yǎng)成了慣例，我大金的法度還有什麼威信？二叔還如何號(hào)令天下？天無(wú)二日，國(guó)無(wú)二法。漢部若不遵大金之法，如何稱(chēng)得上是大金之民？”?

折彥衝低頭不語(yǔ)，手中的茶都已經(jīng)冷了也忘了喝。宗雄又道：“我派始祖函普公本非完顏部人，函普公自高麗遠(yuǎn)來(lái)入贅於完顏部之後，完顏部人又推他爲(wèi)首領(lǐng)，經(jīng)七代而有今日之大業(yè)。可見(jiàn)我女真人並非刻意敵視外族，對(duì)於來(lái)歸者，我族向來(lái)有海納百川之量。彥衝你來(lái)歸之情勢(shì)大有似於函普公處，若能帶領(lǐng)漢部從女真之俗，改完顏之姓，將來(lái)見(jiàn)親見(jiàn)貴，不但他部不能及，就算是斡魯、宗翰也要位居你下?！?

折彥衝嘆了一口氣道：“宗雄，這一席話若不是你，旁人是不敢說(shuō)、也不好出口的。你的意思我很明白，也很感激。其實(shí)能和女真融爲(wèi)一體，彼此無(wú)間，正是我和應(yīng)麒夢(mèng)寐以求的宿願(yuàn)，只是旁人不解罷了?！?

宗雄喜道：“當(dāng)真如此麼？”?

折彥衝說(shuō)道：“只是我們追求的，和你剛纔所說(shuō)又不大一樣?！?

宗雄道：“願(yuàn)聞其詳。”?

折彥衝道：“函普公歸完顏之事我也久有聽(tīng)聞。其實(shí)，我漢人一開(kāi)始也非同一民族。三千年前之虞夏、兩千五百年前之殷商、兩千年前之岐周，據(jù)應(yīng)麒說(shuō)，這三代雖同是中華共主，其王室卻不是同一民族。然而經(jīng)兩千年之鍛造融會(huì)，自孔墨諸子出而文德一統(tǒng)。秦之統(tǒng)一，實(shí)際上是三晉的政治、齊魯?shù)膶W(xué)術(shù)借秦兵之武力統(tǒng)一中原。自此之後，無(wú)論晉人楚人，齊人燕人，具爲(wèi)中華。自秦至今又一千三百年，其間中原文德國(guó)力進(jìn)退反覆，難以一一爲(wèi)言，但就大體言之，則教化普衍，人文之盛，後實(shí)勝前。至於今日之大宋，中華人文已臻於極致！”?

他頓了頓，將杯中冷茶喝了，繼續(xù)道：“如今大宋有重文輕武之病，故宋不敵遼。遼承衰世，力不及金。當(dāng)前我大金正處盛世，然而大金朝政有部族偏狹之弊，完顏優(yōu)於各部，女真壓倒各族，是大金爲(wèi)女真人、完顏氏之天下，非大金全民之天下。眼下我大金完顏各部族長(zhǎng)具爲(wèi)人中豪傑，所以弊病一時(shí)未顯。但一門(mén)英豪無(wú)百年之盛。想兩百年前，耶律阿保機(jī)橫行大漠南北、長(zhǎng)城內(nèi)外時(shí)，有誰(shuí)是他敵手？如今他的子孫耶律延禧又如何？手下雖有百萬(wàn)之民，卻如魚(yú)臥俎上，只待我等前去宰割而已！今日女真壓在各族頭上，正如昨日契丹壓在女真頭上——誰(shuí)知道明日又有誰(shuí)如今日之女真？到了那時(shí)候，我們的子孫豈不是又要任新興之族宰割？所以部族偏狹之政，不但無(wú)益於他族，亦無(wú)益於女真。若求真正的萬(wàn)年基業(yè)，唯有忘部族之偏，釋家奴之囚。應(yīng)麒跟我講過(guò)一個(gè)故事：古時(shí)候有個(gè)荊國(guó)人丟了貨物，旁人著急，他卻說(shuō)：‘荊國(guó)人丟失的東西，最終還是會(huì)落在荊國(guó)人手中，來(lái)來(lái)去去都是自己人，沒(méi)什麼可著急的’——這是視全族有如一體，已經(jīng)是十分了不起的胸懷了。完顏部當(dāng)前稍類(lèi)於此。然而聖人聽(tīng)了這話卻道：‘去荊字可矣’。去荊字，那便成‘人失之，人得之’，而無(wú)論得者是哪國(guó)哪族人了——這纔是天下主義！這纔是至善！所以我和應(yīng)麒不是不願(yuàn)意和女真融爲(wèi)一體，再無(wú)彼此，我們願(yuàn)意的，不過(guò)不是要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地讓漢部退而爲(wèi)女真，跟著成爲(wèi)貴族，視他族爲(wèi)劣等，酷刑法，畜家奴；我們是希望女真能忘部族之私，以公天下之魄力進(jìn)於中華！”?

折彥衝這番話說(shuō)完，屋內(nèi)登時(shí)靜了下來(lái)，宗雄默然半晌，道：“有酒麼？”?

折彥衝道：“得問(wèn)阿虎。”?

宗雄出去問(wèn)妹妹要了馬奶酒來(lái)，喝得大醉，胡歌而去。