《禮記·王制》有云：“天子七日而殯，七月而葬，諸侯五日而殯，五月而葬！”
大概意思，就是說天子死，七日後入棺，停棺七個月之後安葬，諸侯死，五日後入棺，五個月後安葬！
是以，當鄭忽操辦完小子侯的喪事，將小子侯安葬的時候，已經是來年的仲春之月了。
世子生也早已經繼位爲君。
而鄭忽則是依舊穩坐在他的司徒之位上，嘉父還是翼城的執政卿，只不過已經不再過問政事了，除了一些重要的活動，比如新君繼位，先君安葬，嘉父有露臉外，其他時間，基本上沒人能見到嘉父。
現在整個翼城之中皆聞司徒之令，而不復聞晉侯、執政之命！
可以這樣說，現在的翼城和鄭忽的私人領地已經沒什麼區別了！
鄭忽的水軍，大肆爲他歌功頌德，僅存的翼城世卿戰戰兢兢的聽從鄭忽的命令辦事。
晉侯和先君夫人更像是個吉祥物，除了祭祀這樣的事之外，其他的事情和晉侯沒有任何一點關係。
遇事，所有人都是先去鄭忽府邸彙報，聽從鄭忽的命令，沒有人在意晉侯和先君夫人是何想法！
季被鄭忽派去翼城的宮室，專門領軍保護晉侯。
名爲保護，實則監視，所有在私底下前去拜見晉侯的人，甚至和晉侯與先君夫人將了什麼話，到最後都一字不落的傳到鄭忽耳中。
鄭忽這麼的目的只有一個，那就是不能讓晉侯的命令出翼城宮室。
晉侯安心的做他的吉祥物也就是了，再說一個孩子也處理不了什麼軍國大事，還不如讓鄭忽來代勞，鄭忽這也是爲了晉國的社稷不是？
當然了，鄭忽如此專權的舉動自然不可能不引起不滿。
翼城的世卿，反對鄭忽的都已經被誅殺殆盡，但別忘了晉侯手中除了翼城還是有其他的幾處城邑的，比如隨、千畝、鄂、九原、黃父等。
鎮守這些城邑的大夫，有比較識時務，也不怎麼識時務。
像黃父、九原二邑的鎮守大夫就比較識時務，親自前來拜見鄭忽，表示願意聽從鄭忽的一切吩咐。
而隨、千畝、鄂三邑的鎮守大夫就不怎麼識時務，當鄭忽誅殺翼城世卿的消息傳了出去之後，這三邑的大夫無論是在新君繼位還是在安葬先君之時，都沒有到場，其反對鄭忽的意圖已經是不言自明！
鄭忽在操辦小子侯喪事的時候，也無暇顧及這三邑，只好任由他們各行其是。
而現在，鄭忽基本上把所有的事情都操辦完了，這三邑就顯得很礙眼了，只不過正處於春耕時節，不宜出兵也就是了。
其實，這三邑對鄭忽來說，也根本算不上什麼威脅，他只需遣兵一支就足矣！
曲沃這段時間，好像也沒出什麼幺蛾子，彷彿在攻破翼城了之後就沉寂了下去一樣。
不過，鄭忽覺得應該不會那麼簡單，曲沃怎麼可能會眼看著他竊奪翼城大權而無動於衷呢？
這明顯不符合常理！
暫時想不明白，鄭忽也不再去想，因爲他還有件重要的事情要準備。
他的父親鄭莊公已經遣使告知晉侯，要前來訪晉。
宋魯向鄭齊邾請平的事情，鄭忽早已經知道了。
鄭忽不僅知道這件事，鄭國提出的條件是什麼，他都知道。
這對鄭忽來說，這些事情根本算不上機密，鄭莊公都已經在書信中將事情全部都告訴他了！
鄭國提出和平的前提條件是允許他回國，宋魯兩國表示只要天子沒有意見，他們兩國就沒有意見。
這種讓天子自己打臉的事情，天子剛開始是死活都不願意去做的。
開玩笑，天子巴不得鄭忽一輩子都待在晉國，永遠都回不了國呢！
讓鄭忽回國，他不但先前的努力全部白費，而且是養虎自遺患，所以，天子對這件事是相當反感，無論是鄭國請求還是衛國勸導，他一概不聽。
直到前段時間，各國如周朝正，鄭莊公表示願割五邑以贖鄭忽之過，天子這才勉勉強強的答應了。
說實話，鄭忽究竟犯了什麼錯，沒人知道。
在鄭忽遭到驅逐之前，他有得罪過天子嗎？
沒人知道。
但鄭莊公既然這麼說，別管知道的還是不知道的就都默認了鄭忽以前肯定是犯過錯的，而且犯的錯還被天子給記恨上了，所以，天子才把鄭忽驅逐出國。
這其實就是給天子臺階下了。
如果說鄭忽一點過錯都沒有，那不是等於說，有過錯的是天子了嗎？
這怎麼可以？
是以，鄭忽肯定是錯在先！
貴族犯錯不可怕，只要有錢，還怕不能抵過嗎？
貴族拿錢贖罪，這也符合周朝的法治精神！
事實上，這種貴族拿錢贖罪的法治精神，據說最早能夠追溯到傳說中的虞舜時期。
《史記》所謂“金作贖刑！”
由此可見，用錢贖罪由來已久。
而且上至死刑，下至杖、笞都是可以用錢贖的。
所以，鄭莊公獻出五邑給鄭忽贖罪，還是在給天子臺階下！
事情到了這一步，鄭國的臺階都準備的這麼好，天子只能不情不願的順著臺階下。
不然嘞，再和鄭國硬剛，沒看到宋魯兩國都求和了嗎？
其實天子心裡也明白，如果他不順著鄭國給的臺階下，鄭國肯定不會因此認栽，屆時，事情可不是那麼容易就善了的！
天子都同意了，宋魯兩國再無話說。
有了這個前提，鄭、齊、邾和宋、魯兩方的罷兵言和之事纔算是正式開啓。
經過幾個月的扯皮交涉，其他的還好說，主要是土地的問題，魯國想要收回失地，宋國不想割地。
不過，雙方最終還是達成協議，魯國限期三個月出錢糧贖地，如果到期還拿不出規定的錢糧，那麼原先齊邾兩國戰佔據的土地歸齊國所有。
至於原先鄭國提出的魯割郎地，宋割沛、留二地予邾國，宋魯兩國可以不割地，但是魯國要出一定的錢糧當作贖買郎地的贖地錢，而宋國在出贖地錢的同時，還要賠償邾國的戰爭損耗，同時，宋魯兩國必須承諾，以後不再把邾國當作附庸國對待！
協議基本達成之後，衛宣公邀請鄭、齊、邾、宋、魯五國在衛國戲陽盟會，天子使者也有出席，在天使的見證下，五國以盟約的形式將和平的條件定立了下來。
而鄭莊公的這次訪晉，正是在戲陽盟會之後。
......