直到晚上，在一場(chǎng)盛大的宴會(huì)之後，溫邑中的各家家主才結(jié)伴離去。
不過(guò)，大多數(shù)人心頭卻沉甸甸的。
在鄭軍明晃晃的刀槍逼迫之下，他們沒(méi)得選擇，只能心不甘情不願(yuàn)的歸順鄭國(guó)。
歸順之後會(huì)面臨著什麼樣的情況，他們這些人心裡都沒(méi)底。
雖說(shuō)祭仲多次強(qiáng)調(diào)鄭國(guó)一定會(huì)保護(hù)他們的既得利益。
但是，這種保證有多大的可信度，誰(shuí)也不清楚。
他們又不是什麼小白。
事實(shí)上，在蘇子國(guó)滅後，在溫邑紮根生存的家族就沒(méi)有一家是好相與的，不然，早就被其他家族給瓜分了。
所以，對(duì)於鄭人的保證，他們是持懷疑態(tài)度的，除非見(jiàn)到鄭人的實(shí)際行動(dòng)與他們的保證相一致。
否則，他們是不會(huì)輕信任何人的。
在這種情況下，有些人甚至已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)了其他念頭。
一旦鄭人的保證不作數(shù)，他們就準(zhǔn)備搞武裝暴動(dòng)。
以蘇子國(guó)爲(wèi)號(hào)召，發(fā)動(dòng)國(guó)人反抗鄭人的統(tǒng)治。
當(dāng)然了，在鄭國(guó)大軍駐留在溫邑的這段時(shí)間，他們肯定不會(huì)和鄭人正面硬槓。
非但不會(huì)硬槓，還會(huì)好吃好喝的招待著，好言好語(yǔ)的陪笑著，用以麻痹鄭人。
一旦鄭人的大軍離開(kāi)歸國(guó)，那麼，一切還不都是他們這些人說(shuō)的算。
只要能保證他們的既得利益，即便再次勾結(jié)赤狄，那又算的了什麼？
這些，自然是最壞的打算。
若是鄭人果真信守他們的承諾，這些人雖然對(duì)鄭國(guó)仍然有些排斥，但捏著鼻子也能認(rèn)下。
就怕鄭人說(shuō)話(huà)不算話(huà)啊！這是不少人心中最真實(shí)的想法。
“待吾歸家後，邀某某過(guò)府一敘！”很多人都情不自禁的如此想道。
這些人心中的想法，鄭忽和祭仲卻是無(wú)法得知了。
此時(shí)，城守府偏廳，祭仲正和鄭忽彙報(bào)著與各家相見(jiàn)的具體情況，以及商議下一步的對(duì)策。
通過(guò)這次與各家的接觸，祭仲得到了不少在原先的情報(bào)中沒(méi)有的新情報(bào)。
比如，在原來(lái)的情報(bào)中，某家與某家矛盾很大，但通過(guò)接觸，試探，祭仲卻發(fā)現(xiàn)這兩家看起來(lái)對(duì)立，其實(shí)很有可能私底下有勾連。
再如，提到蘇子上父與周王室關(guān)係曖昧?xí)r，有人雖然看起來(lái)義憤填膺，卻目光躲閃。
還有，當(dāng)提到赤狄時(shí)，有些人顯得不是那麼自然。
這些表情和動(dòng)作，或許很微小，而且被某些人掩飾的很好。
但是，祭仲是什麼人？
那些人的表情動(dòng)作怎麼可能會(huì)瞞過(guò)他的那雙眼。
鄭忽聽(tīng)完祭仲的對(duì)彙報(bào)，也暗暗慶幸，慶幸自己讓祭仲去和這些人接觸。
如果是他去這些人接觸，真不一定會(huì)比祭仲做的更好。
情況既然已經(jīng)瞭解到了，接下來(lái)就是該如何處置了。
按照鄭忽和祭仲之前商議的，不服鄭國(guó)管束的，和赤狄私下裡有勾結(jié)的，都必須死，這是毋庸置疑的。
剩下的通過(guò)分化瓦解，使其不能形成合力，然後再通過(guò)溫水煮青蛙的方式也能解決。
問(wèn)題的關(guān)鍵在於蘇子上父以及他的家族。
蘇子上父不能殺這是肯定的，但是，若將他驅(qū)逐出境，鄭忽又怕他上躥下跳，是個(gè)隱患。
若是將之囚禁，這蘇子上父可是蘇子僅存的一脈，事情要是傳了出去，溫邑內(nèi)的國(guó)人肯定會(huì)有不滿(mǎn)，屆時(shí)，鄭國(guó)在溫邑的統(tǒng)治會(huì)因此而不穩(wěn)。
同樣的，還有蘇子上父的家族，不將這個(gè)家族清除，留在溫邑始終是個(gè)隱患。
若是將之清除，要知道蘇子上父家族至今仍奉祀著蘇子國(guó)的先君。
這一動(dòng)就容易引發(fā)連鎖反應(yīng)，國(guó)人不滿(mǎn)甚至暴動(dòng)就不用說(shuō)了，關(guān)鍵還有可能引發(fā)各國(guó)的干涉。
要知道，此時(shí)即便是滅國(guó)也不能絕祀，這是列國(guó)普遍奉行的價(jià)值觀。
一旦這個(gè)價(jià)值觀被人踐踏，那麼，自然會(huì)有號(hào)稱(chēng)“仁義之國(guó)”的國(guó)家強(qiáng)加干涉。
甚至周王室都會(huì)站出來(lái)號(hào)召各國(guó)響應(yīng)。
以那幾個(gè)和鄭國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的尿性，他們巴不得鄭忽這麼做呢！
尤其是蔡國(guó)。
像鄭莊公滅許時(shí)，都沒(méi)敢絕許祀，仍舊讓許叔居許都奉許祀，鄭忽自然也不敢開(kāi)這個(gè)頭。
於是，鄭忽把他的擔(dān)憂(yōu)原原本本的告訴了祭仲。
祭仲也感到了事情的棘手程度。
沉吟了半晌，不太確定的向鄭忽建議道：“不如，依君上伐許故事如何？”
意思就是借鑑鄭莊公伐滅許國(guó)之後，一面讓許大夫百里輔佐許叔奉許祀，一面又讓鄭大夫公孫獲率軍駐紮在許國(guó)國(guó)都，用以監(jiān)視許叔和許人。
鄭忽沉吟不語(yǔ)，按照鄭忽的真實(shí)想法，他是想把整個(gè)蘇子一族全部強(qiáng)遷到新鄭附近的，這纔是一勞永逸解決問(wèn)題的辦法。
但問(wèn)題是，這個(gè)辦法至少在當(dāng)前的境況下是行不通的，也只能等鄭國(guó)在溫邑的統(tǒng)治穩(wěn)固之後再作打算了。
“如此，便依祭大夫之言！”鄭忽終於還是有些不甘心的回道。
“依祭大夫之見(jiàn)，何人可佐蘇子上父奉先祀？”
這個(gè)人選很重要，因爲(wèi)只有這樣，才能近距離監(jiān)視蘇子上父。
就像鄭莊公爲(wèi)什麼會(huì)讓許大夫百里輔佐許叔？
雖然史書(shū)上沒(méi)講，但是這卻不難猜。
聯(lián)繫一下北宋滅亡後，金國(guó)爲(wèi)什麼會(huì)立張邦昌做皇帝就知道了。
因爲(wèi)張邦昌是投降派。
所以，《左傳》上記載的只有人名的那位許大夫百里其實(shí)就是個(gè)帶路黨。
不然的話(huà)，難道鄭莊公還會(huì)給許叔選個(gè)大忠臣嗎？
這樣的事，是個(gè)正常人都不會(huì)做，更別說(shuō)鄭莊公了。
所以，鄭忽的意思很明白，就是讓祭仲給他推薦一個(gè)暫時(shí)可用的投降派。
“唐虞稷或可用！”祭仲在心裡考量了一番，向鄭忽建議道。
這不單是因爲(wèi)唐虞稷送錢(qián)送的最多，更因爲(wèi)，祭仲在方纔剛結(jié)束的會(huì)面中發(fā)現(xiàn)，身爲(wèi)溫邑第二大家族的唐氏一族和蘇子一族的矛盾不小。
這樣一來(lái)，用唐氏一族來(lái)牽制蘇子一族正好合適。
如果能將兩家的矛盾徹底激化，那便更好。
因爲(wèi)這樣，唐氏一族若想繼續(xù)生存下去，只能來(lái)求助鄭國(guó)。
鄭忽聽(tīng)完祭仲的解釋?zhuān)瑵M(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
…………