虞世南想不出來該用什麼理由跟張素爭辯,轉(zhuǎn)頭跟孔穎達(dá)等人求助,孔穎達(dá)等人也是面面相覷,他身邊的長孫無忌、房玄齡等人都老神自在一言不發(fā)。
雖然也是文官,不過長孫無忌這些人從大唐還沒立國就跟著李二,對李二的心思很瞭解,既然仇視張素,在沒有把握的時候長孫無忌也不會開口。相比起來其他人瞭解李二想法就要差一些,當(dāng)然也有的是不顧李二的想法表達(dá)自己的看法,虞世南就是如此。
虞世南求助失敗,正想再強(qiáng)辯幾句,李二已經(jīng)揮手說道:“諸位愛卿,大唐不是靠朕一個人建立,是有你們所有人一起努力才又今天日漸強(qiáng)盛的大唐。同樣,也是有數(shù)萬萬的軍士、農(nóng)民甚至是商賈的努力,我大唐才能安定繁榮?!?
“伯施(虞世南),你已經(jīng)古稀之年,當(dāng)然隨朕一起開疆拓土的人不少更是已經(jīng)逝去,當(dāng)你們這些功臣年老之後就必須年輕人繼承你們職責(zé),所以朕也覺得張素說得沒錯。身爲(wèi)大唐子民如果連大唐發(fā)生什麼事情都不知道,那是與不是又有何區(qū)別?”
“朝廷大小事務(wù)史官都在忠實記載,想不讓人知道那也是不可能的,更何況朕頂天立地,也不怕別人知曉。伯施,坐下吧,這件事情不用再說了?!?
李二揮揮手讓虞世南坐下,在古代史官是一個既高尚又特殊的職業(yè),他們的品級並不高,但寧願死亡也要忠實記錄歷史的氣節(jié)卻是讓人由衷的敬佩。
都說歷史是由勝利者書寫的,在這年頭卻是沒有那麼誇張,比如說玄武門事件史官就忠實的記錄了下來,因爲(wèi)史官的存在李二也沒想掩蓋這件事情,只是想辦法美化粉飾而已。至於效果後世人應(yīng)該心裡有數(shù),如果沒有史官,玄武門那就是一樁懸案了。
張素說得有理有據(jù),李二也都表示支持,虞世南只能坐下不在言語。李二就接著說道:“諸位愛卿,朕知道你們還有很多意見,朕特意將張素找來爲(wèi)的也就是當(dāng)面對峙,誰還有本要奏?”
贏了一回合,張素氣勢旺盛,毫不在意的等著迎接下一輪挑戰(zhàn),就是說了那麼多話口有點渴,可惜朝堂上沒有他的位置,既然也沒水來喝。
再將眼光放向文官集團(tuán)那邊,整個朝堂之上會跳出來職責(zé)他的也就是那些人而已,果然這次孔穎達(dá)親自站了出來,說道:“陛下,臣要參戒色背祖忘典、有愧先賢之罪?!?
靠,怎麼又扯到先賢了,這孔老頭時刻都不忘記他祖宗啊,張素不爽的想著孔穎達(dá)已經(jīng)接著說道:“陛下,自有文章之始,先賢一直抱著嚴(yán)謹(jǐn)恭敬的態(tài)度,真是應(yīng)爲(wèi)人們對文章學(xué)識重視,纔有我漢民族輝煌的成果,而戒色的報紙文字刊物,所刊載內(nèi)容全部都是如同坊間白話一般,這是對先賢,也是對文章的褻瀆?!?
文言文最初其實也是口語,不過那是秦朝之前時候的事情了,到了大唐普通人也就在正式的場合說話會帶著爾、吾這樣的詞彙,大部分已經(jīng)很隨意,隨意跟後世的說話習(xí)慣還差上不少,但跟文言文也已經(jīng)是相去甚遠(yuǎn)。
文言文佔據(jù)了古籍那也是漢朝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)鬧的,因爲(wèi)春秋時期的典籍都是文言文,儒學(xué)典籍被捧成了聖經(jīng),後人自然是有樣學(xué)樣,孔穎達(dá)現(xiàn)在這麼說也是一樣的思維。
原本歷史中白話文運(yùn)動可是搞得轟轟烈烈,經(jīng)過很多大能的能力才成功的,提倡白話文的確很好,不過原本歷史中那段時期天朝積弱,導(dǎo)致很多人對傳統(tǒng)文化失去了信心,白話文運(yùn)動也搞出了很多操蛋事就是了。
呃,這些都是題外話,總之要靠張素一個人推廣白話文有點搞不定,所以張素也沒想在這方面跟孔穎達(dá)等人對著幹,於是就說道:“孔庶子,小僧所辦這報紙並不是典籍,更不敢跟先賢著作相提並論,要比的話挺多也就是跟家信差不多的性質(zhì)而已。”
“報紙所的作用是給普通人傳遞信息,當(dāng)然要採用普通人更加容易理解的方式,用白話的方式行文一目瞭然,這就是小僧的初衷,可沒有說過要讓讀書人也這樣寫文章。”
張素一退六二五,甚至還把報紙給貶低了,孔穎達(dá)只感覺自己出拳卻是打在了空氣中,完全沒有受力的地方,一時間也沒了言語,總不能強(qiáng)詞奪理的說就是得寫文言文吧,那也太霸道了,李二來勒令也都會有人不服的。
“這……”孔穎達(dá)無話可說,褚遂良跟著站了起來,說道:“陛下,臣認(rèn)爲(wèi)用白話的行事行文來傳遞信息雖然不錯,但也擾亂了書生士子的思維,更何況戒色在報紙中還用了很多起卦的符號加在文字上,此乃奇淫技巧,臣認(rèn)爲(wèi)不可取。”
好嘛,既白話文之後標(biāo)點符號也成爲(wèi)攻擊點了,褚遂良說完李二也點頭說道:“張素,你的那報紙朕也看了,的確有很多怪異的符號,似乎是用來斷句的,這出自何意?!?
每期報紙都要送一份到皇宮,這是李二的要求,他當(dāng)然也看了。張素就說道:“陛下所言沒錯,小僧將這稱爲(wèi)標(biāo)點符號,就是用來斷句的。它除了清楚的標(biāo)明句讀之外,還能表現(xiàn)出語氣,主要也是爲(wèi)了讓文章簡單明瞭。”
“胡鬧,難道你當(dāng)天下人連斷句都做不到嗎?”孔穎達(dá)再次復(fù)活了,開口就是大聲斥責(zé),好像是覺得張素侮辱了天下讀書人的智商。
張素就悠悠說道:“識文斷句的確每個人都會,可哪裡該段哪裡不該斷哪裡不該斷就是個問題??资?,儒學(xué)典籍因爲(wèi)每個人的理解不同導(dǎo)致出現(xiàn)了那麼多的流派,每個派別都認(rèn)爲(wèi)自己理解的纔是對的,白話行文就不說了,標(biāo)點符號小僧倒是建議各位也使用一下。”
“如果先賢的典籍也能簡單明瞭的進(jìn)行句讀標(biāo)註,那麼就不會有那麼多歧義,這對推廣先賢思想可也是有很多好處的吶。”
張素這話說出來,在孔穎達(dá)和褚遂良等人耳中就跟挑釁差不多。