這不是純粹的議事，更像是一次閒聊，是針對河北道工匠出逃事件的總結性朝廷商討。

趙曦，以及整個內(nèi)閣都有這方面的想法······在發(fā)現(xiàn)出逃者中摻和了大宋戶籍工匠後，雖然考慮了受到蠱惑的原因，也考慮了是否是整個國朝工坊的共性問題。

朝廷需要未雨綢繆，需要防患於未然，畢竟，現(xiàn)在國朝逐年遞增的稅入，工坊這方面佔了很大的權重，不可輕視。

“官家，倘若真如呂閣老所言，朝廷或許真的該重視了。這一次河北道出現(xiàn)工匠出逃，又如何確定其他州府不會有這般事件？”

“這一次河北道事件，河北道的作坊主損失每家都不少於萬貫，而朝廷稅入也深受影響……”

趙曦又很清楚，這種事總是會發(fā)生的，只是沒想到來的如此快。

在這個時代叫僱傭關係，在後世就是所謂的顎勞資關係，也叫勞動關係。這是一個龐大的課題，即便是到了後世那種社會秩序相當規(guī)範的年代，也一樣存在著糾紛，還是屬於那種永遠無法調(diào)和的矛盾。

況且，趙曦對這玩意兒實在算不上精通，不是說不知道理論，也不是不瞭解原理，而是那中形而上的理論對現(xiàn)在的現(xiàn)實不契合。

趙曦更不會想當然的按照後世的三觀去調(diào)整現(xiàn)在的勞資關係，那更不現(xiàn)實。

不管是什麼金字塔的社會形態(tài)，還是什麼橢圓的貧富形態(tài)，都很抽象。在趙曦看來，適合的就是最好的。

在大宋這個時代，社會結構就應該符合現(xiàn)在這個社會的現(xiàn)實。

制人和制於人，社會階層等等，都是由當時的社會生態(tài)決定的。

如今的社會結構，就適合少數(shù)牧多數(shù)，或者說就是少數(shù)牧多數(shù)，試圖改變這種結構，結果只能是毀壞，將原本穩(wěn)定的社會狀態(tài)毀掉，卻難以建立新的社會結構。

趙曦深知在這個時代統(tǒng)治的基礎是什麼。文彥博所說的與士大夫共治天下，其實是沒錯的。如今這個時代，君王統(tǒng)治王朝的基礎確實就是貴族階層，具體來說就是士大夫階層。

歷史上有意改變這個結構，或者說有意脫離這個階層甚至背叛這個階層的君王，最終的結果不僅僅是身敗名裂，國破家亡、禍國殃民都會是事實。

王莽有過這樣的做法，那個新朝僅僅是曇花一現(xiàn)；楊廣背叛了他的階層，把大隋的基業(yè)拱手相送了。

別說什麼武后開創(chuàng)了新時代，那無非是借另一個階層做了替換而已，那個階層也構成了如今國朝的統(tǒng)治階層。

雖然趙曦也知道難以改變，可他的三觀是堅固的，面對這樣的情景做不到無動於衷······他畢竟是手後世影響多一些，後世的教化也根深蒂固。

沒法大範圍改變，做一些小調(diào)整總是可以的。還好，國朝有一個真正爲生民立命的王安石。

“諸位閣老，河北道工匠事件，雖不可掉以輕心，但也沒必要小題大做草木皆兵。朕相信國朝臣工和鄉(xiāng)紳還是體恤僱工的，也有爲生民立命的情操，不會對不起先聖的教化。”

王安石似乎有反駁的意思，趙曦壓了壓手。這些話必須說，先把自己的期望說到，把帽子戴起來，然後纔有其他操作的餘地。

一個先聖，一個士大夫的使命，這是根本。

“畢竟能在地方州府承辦各類作坊者，還是以鄉(xiāng)紳爲多，都是深受先聖之言教化過的，自然不會違背先聖的宗旨：民爲貴，社稷次之，君爲輕。”

趙曦說這些話，王安石可能會當真了，可呂惠卿不會，至於那些跟隨官家多年的更不會當真。接下來纔是重要的。

果然······

“當然，既然河北道出現(xiàn)了本朝丁口工匠也出逃的事件，這就說明，在國朝還是存在一些受先聖教化而不履行的害羣之馬。”

“朕倒不是說這樣做得有多惡劣。但最起碼得知道自己所獲得的利益基礎吧？朕所謂的君王，不僅僅是臣子的君王，也是商賈的君王，更是黎民百姓的君王。”

“沒了士農(nóng)工商四民，朕的君王也就沒了根基。同樣的道理，沒了工匠，作坊主也就沒了基礎。所以，有些事朝廷還是需要引導的。”

“不過，朕以爲，如今倒不必出臺什麼限制法令。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權······此事內(nèi)閣來議定吧。最好是組織一次全國朝的調(diào)查，不分南北，不論富庶與否，不管任何舉辦體制，即便是國營的、公私合營的，一律納入調(diào)查範圍。”

“最終的調(diào)查結果，朝廷做個對比，然後嘗試一下看能不能有一個相對合理的標準。這個標準並不一定要全國朝統(tǒng)一，比如廣南西路，就無法跟江南道相提並論，蘭州同樣也不能與汴梁相比。”

“具體是依照當?shù)氐母辉Ｋ絹泶_定標準，還是依照不同行業(yè)和不同作坊來確定標準，或者是以作坊主的利潤比例來確定。這需要朝廷做大量的工作，要多方採納意見。”

“這一點朝廷也要充分借鑑牙行的經(jīng)驗，同時也要一定程度上考慮工匠的訴求、作坊主的實際情況。”

這應該是一個相當繁瑣相當龐大的工程。

在趙曦的心裡，其實早就想做一次這樣的普查了，借河北道工匠出逃事件，倒是能提上議程了。

國朝現(xiàn)在到底有多大的家業(yè)，單純從稅入上僅僅是個模糊的推斷，哪怕是皇家銀行，也不能完全的真實的反應出國朝的產(chǎn)業(yè)到底現(xiàn)在有多大。

說白了，這就是一次經(jīng)濟普查。

“朕也知道，這不是一件簡單的事，有很大的工作量。所以，朕準備從內(nèi)務調(diào)撥一定數(shù)額的錢糧，用於這次調(diào)查的補貼。”

“調(diào)查畢竟需要大量的官吏、士子參與，雖然這是公務，但朕不希望耽誤正常的政務處置。所以，應該給與些許補貼。”

“有點是必須嚴格要求的，也就是真實！這不僅僅涉及到朝廷制定相關標準，更是國朝一次全方位的普查。”

事實上，趙曦就是借後世那種經(jīng)濟普查的形式，對現(xiàn)今的大宋進行經(jīng)濟普查的。至於說工匠，似乎只是一個由頭了。