周賢現在真氣全都閉鎖在丹田之中，施展不出任何神通，只能是任人宰割。好在這和尚，或者說這和尚背後的勢力應當是有求於他，暫時還不會拿他怎麼樣。非但如此，還得好生招待著。
在白蓮寺這兩天，周賢倒沒受什麼罪。想吃什麼吩咐一聲，悟性和尚自然會給他安排。飲食都由小和尚安覺送過來，要方便房間裡有恭桶。覺得煩了悶了想看書，知會一聲也有人去找。
只是無論如何都不許他出這間屋子。
酥皮肉、東坡肉、熗拌穿心蓮、春陽蛋卷、開水白菜，五道菜，有葷有素。湯是魚糜湯，鮮香潤滑。酒是陳釀黃酒，煮的薑片兌飲。
周賢慢條斯理地吃，安覺在一邊咽口水。
周賢覺得好笑，招呼著安覺過來：“小沙彌，饞了？來，吃兩口。”一邊說著話，他還夾起一塊東坡肉，遞到安覺的鼻子底下，來回地晃。
人是雜食性動物，花了幾十萬年的時間進化到食物鏈最頂端，可不是爲了吃草的？那些個高僧大德是因爲信仰，斷絕了自己的慾望，自然能夠抵禦誘惑。但是安覺呢？他不過是一個出家沒多久，還時不時提起自己俗家名字的小沙彌。
面對周賢這般引誘，安覺緊閉了雙眼，倒退兩步，雙手合十口宣佛號：“南無當來下生彌勒尊佛！安覺已經出家了，是方外之人，不能飲酒，不能食肉。否則就是違反戒律，死後要下地獄的。”
“人死如燈滅，要是有地獄，人心既地獄。”周賢冷笑一聲，把肉塞進嘴裡，“安覺，你這樣是修不出任何結果的。曼說是阿羅漢果位，你連個屁都證不到。”
安覺仍舊是閉著眼睛連連搖頭：“施主錯了。並持戒律證不到果位，違背戒律方能證得果位，豈不是亂了佛理？”
周賢忽悠個小孩子還不簡單？他長歎一聲：“朽木不可雕也！什麼叫佛理？佛，就是造化，就是道，存乎一心。就好比佛印法師當初對東坡居士說的：心有佛陀，見世間萬物皆佛陀。佛印法師就是個煮肉的高手啊。我覺得他這樣的人物，比你更有可能成佛。”
“誰……誰？誰是佛印法師？”安覺迷迷糊糊地問。
周賢沒直接回答：“你知道蘇軾嗎？蘇東坡？”
“沒聽說過。”安覺搖了搖頭。
周賢一拍腦門：“你不會不認識字吧？”
安覺點點頭。
唉，那更好了。周賢笑了：“那我換個說法，你可曾知道，有一個說法叫做‘酒肉穿腸過，佛祖心中留’。”
安覺嚇壞了：“這是大不敬啊！”
周賢說得這個話不完整，它後面還有兩句，叫做“世人若學我，如同墮魔道”。好些人覺得這兩句話出自於濟公，也就是降龍羅漢之口，實際上還有一個說法，說這話時從破山這兒傳出來的。就是寫《楞嚴經》的破山禪師。
這只是個傳說。
傳說張獻忠攻打渝城——也就是成都府的時候，在城外的寺廟中駐紮，相當於把寺廟當成了自己的指揮所。他對自己的部下許下了破城之後可肆意燒殺搶掠的承諾。破山禪師當即勸阻，卻被張獻忠反將一軍。張獻忠說除非破山禪師肯喝酒吃肉，否則必然屠城，如果破山禪師當著他的面喝酒吃肉，他保證城內百姓平安。
在大乘佛教當中，酒肉是大禁忌。出家人吃肉喝酒，不但是半生的功德前功盡棄，此後還要經歷十八層地獄苦難，最後永墮無間。這在沒有宗教信仰的人聽起來可能很荒唐，但是對於出家人來說，尤其是對於破山禪師這樣的高僧大德來說，這就是事實。讓他飲酒食肉，比要他死都痛苦。
可未曾想，張獻忠前腳剛落話音，破山禪師立刻捧起炙豚大啖，端起壺來豪飲，一邊吃喝一邊留下了這樣的話：“酒肉穿腸過，佛祖心中留。世人若學我，如同墮魔道。”
張獻忠被破山禪師這大無畏的精神給震撼了，果真沒有屠城，保下了渝城百姓平安。
周賢覺得，自己在成都府外的山寺裡，不玩一下這個哏，怪沒意思的。哪怕這是上輩子明朝的哏，這兒沒人聽得懂，他也想玩。
“你糊塗。”周賢把酒斟杯，往前一遞，“學法求道，不在於你念了多少佛經，明白多少高深的道理，而是在於你心中有佛。只要心中有佛，萬物皆虛，萬事皆允。只有那些個心裡沒有佛的，才需要這些個條條框框來約束自己，心中有佛的大可隨性而爲。喝了它，無掛礙無恐怖。”
“不行，不行，不行！”安覺還是連連擺手，“這，我……方丈知道了該打我了。”
“你就說是我讓你喝的，你看他打也不打？”周賢一笑，“酒是什麼啊？‘土生木釀水中火，金樽玉液小乾坤’，這裡頭有五行大道，喝了你就悟了。”
“安覺纔出家沒多久，對於佛理一竅不通，您口中所講皆是成佛大道，對於他太過深奧。這酒，還是不飲了吧。”老和尚悟性推門而入，來在了周賢桌旁，撩袍跪倒，磕了個頭。
“免禮。”周賢酒杯放在桌的遠端，“小沙彌不喝，那就老和尚陪我喝好了。”
悟性施施然起身，笑得如春風拂面：“哈哈哈，蒙您擡愛，這酒我喝。”
在安覺震驚的目光當中，悟性端起酒杯，湊在脣邊一飲而盡。末了還朝著周賢一躬身，展示了一下空掉的杯子。
“和尚請坐。”周賢一伸手。
“謝賜坐。”悟性坐到了周賢對面，轉回頭來衝安覺一努嘴。安覺十分自覺地退出了房間，帶上了房門。
“你這個老和尚什麼毛病？”周賢嘴跟刀子似的，一點情面也不講，“是在哪一本佛經上學的，於門外鬼祟偷聽呢？”
“本是來向王爺問安，到門前聞得佛偈語，不由得靈臺搖動，想得癡了，多待了片刻。”悟性沒事兒人一樣好生解釋，“王爺不愧是有大智慧的人，好一句‘酒肉穿腸過，佛祖心中留’。聞君一席話，勝讀十年書。得此一言，於貧僧來講，不亞似醍醐灌頂，當頭棒喝。”
“哦……”周賢另拾了個茶盅權當酒杯來用，斟滿了自飲，“照這般說來，你這麼一把年紀，還真是活到狗身上去了。根本就沒看幾本佛經，也不懂什麼佛法。”
老和尚垂首，雙手合十口宣佛號：“南無當來下生彌勒尊佛！貧僧癡愚，學法一世仍舊是不得領悟，自然比不得王駕千歲，有大智慧。”
周賢苦笑一聲：“你覺得，什麼是佛？”
悟性張口就答：“佛是佛陀，是尊號，是無上果位，是釋迦牟尼以及一切圓滿者，醒三覺者，光耀世人者，三千世界布法者，是一切有情衆生的點化者。”
“所以你覺得，佛是個個體，至少是一羣可以被指代的什麼什麼‘者’？”周賢笑了一聲，“你說的沒錯。但在我看來，佛不是誰，也不是專指哪一個個體，有情衆生就是佛。”
悟性問道：“何解？”
“人身無垢玲瓏塔，極樂世界神在修；佛在靈山路途遠，靈柩就是我心頭。”周賢點了點心口，“明白了嗎？”
“王駕千歲，大慈悲！”悟性和尚起身，深深一拜，“貧僧受教。只是……”
周賢眼角一挑：“還有什麼問題？”
“只是，王爺您乃是帝隱觀出家的僧人，爲什麼，對於佛理有這麼多感悟呢？”悟性問了，還不忘解釋一句，“倒不是懷疑王爺您的修行，只是困惑。”
“可能是因爲，我想不通吧。”周賢苦笑著說。
悟性又坐了回來：“坐而論佛，當然要講疑惑。貧僧癡愚，未必能解王爺疑惑，可若是說出來，就通達了呢？”
“對啊，我爲什麼不說出來呢？”周賢一拍桌子，“老子他奶奶的就是想不明白，你們這些一口一個‘罪過罪過’‘慈悲慈悲’的禿驢，把老子綁到這個鳥不拉屎的破廟裡來是要幹什麼！哪個佛教你們做下這種勾當的？我還有約要赴，沒有閒心跟你們熬鷹。有話就說有屁快放，大不了弄死我，我又不是沒死過。”
說話間，周賢把手裡的茶盅狠狠照著悟性的腦袋上砸了過去。周賢雖然真氣被封了，但是他的身體可還是煉神返虛境修士的體格，這一下含恨而***圓了砍在悟性的頭頂上，正把他那八個戒點香疤一上一下分作兩扇，一邊四個。頭皮翻開來，露出了白森森的骨頭。
周賢這回是真的確認了，悟性和尚不過是個普通的和尚，而非修士。
悟性吃著一痛，驚呼一聲跌坐在地。死死咬著牙，好半天才緩過來。他年紀已經不小了，若是周賢的力氣再大幾分，他就得去西天極樂了。
當然了，要周賢來說，他只配下地獄。
等他再擡起頭來，周賢沒事人一樣，心平氣和，慢條斯理地吃喝著，好似老和尚血葫蘆一樣的腦袋，跟他沒關係似的。
“還請王駕千歲，稍安勿躁。”悟性喘著粗氣，應聲道，“明日下晌，王駕千歲自然知曉，我們委屈您，是爲何事。此事關係天下蒼生，還請王駕千歲，稍作忍耐。”
說完，他從地上爬起來，踉蹌著推了門出去，沒再多吐一個字。
周賢面上看起來雲淡風輕，實際上口裡的酥皮肉連著的脆骨，都被他後槽牙碾成末兒了——明日？不能等到明日！