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第47章 ,荒漠公路上的旅人

康斯坦丁扭了扭脖子,似乎從趙凱文口中說出的這個女子,是慘繞在他腦海之中的一個魔咒,

讓他揮之不去,又難以忘記。

“還記得撒旦對我們的告誡嗎?不論任何時候,任何地點,當你念出她的名字,她就知道你回來了

不論你做下什麼樣的錯事,犯下什麼樣的罪行,無盡的黑暗都將爲你掩蓋所有

聽聽,多麼可怕而又令人難忘的一個魔咒不知道今天晚上,拜入撒旦門下的,又是哪一個幸運的可憐蟲?”

康斯坦丁剛說完,就見一名身穿禮服的紳士,走到他們剛剛停下的車子跟前,

向他們行了一個西方的紳士禮,並報以一個燦爛的微笑,康斯坦丁朝他笑著點了點頭,

隨即轉過頭,表情嚴肅的對趙凱文說道,“看見沒有,伊蓮的品味真實越來越高了,

又是一個年輕漂亮的男孩兒,毀在了她的手中,不過現在有這麼多的帥哥伺候她,

估計她一定會嫌棄我們老的都快掉渣了”

趙凱文微笑了一下,沒有說話,打開車門下了車,在那名前來接待的年輕紳士的指引下,

與康斯坦丁一起朝著教堂的門口走去。

這是一個很大的禮堂,對外的聲稱是一家建立在遠離人羣與繁華市區地帶的高級私人會所,

其真實的身份是撒旦教會專門供衆教徒們在這裡舉起重大的儀式和聚會的聚點,

與其他普通的撒旦教會不同,能夠進入這裡參加儀式的教徒,都是一些來自於當今美國上流社會的各界人員,

這些人員的身份和地位都在各自的領域中有著很深的影響力,這些人的職業種類繁多,

有警察有醫生有商人有政府官員有銀行家有科學家等等幾乎覆蓋了人類社會中的各個領域。

因爲這些人的身份和地位在人類社會中舉足輕重,因此他們在撒旦教會中的級別也很高級。

也正是因此如今,這個教會的聚集地,受到來自社會多方面的勢力庇護,從來不會受到任何警方的調查與懷疑。

真正的撒旦教,從不以真實的教會名義,在人類社會中舉起任何活動,因爲它在諸多人的心中是虛幻的,但是它卻需要實權,

來在人類的社會中傳播擴散自己的黑暗勢力。

因此,就由一些教會中能夠直接與撒旦接觸的高級教徒,在外組建成一個可以在人類社會中自由活動的組織,

這個組織就是傳說中,在美國已經具有一定歷史和知名度,並且已經長期深入到各所名牌大學中的兄弟幫。

因爲共濟會也不會在人類的社會中以真實的身份活動,所以在共濟會中的高級身份人員,

也建立了一個下屬組織骷髏會,用來在人類的正常社會中活動,並和骷髏會爭奪人力資源。

這個兄弟幫和骷髏會都曾經在各個大學中招攬各自的教衆,目的就是拉攏那些成績優秀擁有著未來領袖潛質的人員,

成爲它們組織中的一員。在過去的美國曆史中,曾經有大量的優秀政府官員,和美聯儲高管,甚至美國總統出身於這兩個教會,

像是兄弟幫和骷髏會這樣的民間組織,就類似於某個大型集團企業旗下的子公司,除了這兩個實例較大,

發展較好的子公司之外,還有“牛血社”“郇山隱修會”“聖殿騎士團”“光明會”等秘密社團組織,

而這些子公司上面的集團企業,則正是隱藏在幕後的共濟會和撒旦教。

也有傳說,撒旦教其實也是共濟會的一個下屬公司,或者他們之間早就已經達成了某種共識與合作,一個控制美國的物質空間,一個控制美國的精神空間。

這裡且說撒旦教和兄弟幫,兄弟幫是由那些直接受命於撒旦的高級教徒所組建和支配,

也就是說,正常的人們,想要通過正常的方式拜入撒旦教,必須要先經過兄弟會的長期監視與考覈,

試探其對撒旦的嚮往程度與崇拜的誠意。

當然,也有例外,就像是那些在沒有任何組織所受命的情況下,光靠自己的本意和膽量,就能做出極端殘忍到令人髮指的事情,

這樣的人或者在後天的環境中慢慢養成了極其陰暗的內心世界,或者他們天生就具有墮落的靈魂,

這種靈魂對魔鬼的嚮往,早晚要使它們破開人皮的軀殼,追尋血腥與腐爛的氣息,迴歸到黑暗的地獄。

兄弟會這個組織在美國有兩個主要的中心,一個在洛杉磯舊金山一帶,另一在美國中西部。

雖然對外公開,但是這個組織也是極其神秘,其教徒也分佈在社會各階層,其中除了受良好教育的人士,

警察,政府官員,商業界的男女,甚至還有一些基督教的牧師,當然,吸收這些基督教的牧師,

就是撒旦對上帝的一種**裸的挑釁。

他們大部份都參與當地的基督教會,而且由於熱心投入當地的公益活動,所以被視爲良好公民,

然而這一切只是一種掩護,他們都過著雙重性的生活。

他們聚會是以密碼爲記號,並接受組織的嚴格訓練。他們每年舉行數次活人祭,每月一次牲畜祭,

活人祭的對象大部份是由沒有婚姻關係的男女教徒所生並且由團體中的的醫生及護士負責照顧,

因此嬰兒的母親從未進入過醫院,嬰兒的出生及死亡都沒有記錄,其它的犧牲品則由綁架或誘拐的受害者,

或組織中受慫戒的教徒或自願者,他們當中有許多是殺手中的佼佼者,作案手法非常高明,

像這樣的冷血之人,都是魔鬼撒旦的寵兒。

他們分爲幾個盟會或小組,每個盟會由一個撒旦教內的男大祭司及一個女大祭司所領導,

這些人爲了牟取地位,便利用各種途徑爭取撒旦的獎賞,設法增強暗物質力量,

因此在組織中常常發生內鬨。

趙凱文和康斯坦丁曾經都是撒旦教中的高級教徒,趙凱文在歐洲留學時期,被兄弟幫視爲音樂界的精英人才,

於是發展其加入組織,與康斯坦丁同時拜入撒旦教,將自己的靈魂交給魔鬼,

他們敗魔鬼爲師,認撒旦爲父,他們兩人都深受撒旦的賞識,在當時,身份和地位甚至比撒旦教內的大祭司的地位還要高。

因此,他們二人雖然已經離開了教會很久,但是此時一經回來參加儀式,

那些守衛在教會外面的身份較低的兄弟幫成員,還是對他們二人十分尊敬,接待時很是熱情,

畢竟在那些身份低微的兄弟幫成員心中,這位來自東方的舉止優雅的小提琴家,和總是叼著雪茄放蕩不羈的痞子神探康斯坦丁,

在他們的心中早就已經是傳說中的人物。

在走向教堂大廳的時候,二人從身邊的接待者口中瞭解到,今天晚上在這裡舉行的聚會,是有兩個目的,

一個是有一個級別跟兄弟幫差不多的,名字叫“光明姐妹”也可以叫“靈覺者”的集團下屬子公司中,

派去日本傳遞撒旦精神教義的十二名教徒,近期被一名來自中國特事工地的男子全部殺死,無一倖免,

因此在今天夜裡,撒旦總教的高級大祭司們,準備一起向撒旦請示,開始向中國發制定動精神力量的制裁計劃。

二是舉行接引一位強大的墮落靈魂,加入撒旦陣營的儀式。

康斯坦丁與趙凱文二人並肩走入禮堂大廳之中,大廳的面積很大,像是一個巨大的舉行婚禮的宴會廳,

足可以同時容納五百人聚會,地面由質地高檔的大理石地面鋪成,

四根高大粗壯的石柱,在大廳的四個角落將頂部支起,頂部吊著一個巨大的五芒星造型的吊燈,

四周還有無數小型的三羊頭骨造型的暗燈,這些燈光發出一種灰暗色的光芒,將偌大的廳堂籠罩出一種詭異壓抑的氣氛。

大廳裡面擺著許多座位,和長方形的餐桌,餐桌上擺著一些水果和高腳杯,杯子裡面盛滿了像是人血一樣的紅色液體。

此時大廳內已經陸續來滿了年齡不一的男男女女,數量大約有三百多人,他們身上都穿著比較正式的高貴的晚禮服,

就像是前來參加歐洲貴族皇室舉行的一場大型的宴會。

他們或者三五成羣,或者二人對坐,互相小聲的攀談著一些話題,似乎在等著組織這次盛宴的重要嘉賓的出席,

一切看起來與正常的上層社會的社交宴會沒有任何不同,但是到處都透著一種說不出的詭異。

康斯坦丁與趙凱文走到一個角落的座位上坐了下來,由於人很多,加上燈光比較灰暗,似乎還沒有人注意到他們兩個的到來,

康斯坦丁從桌子上的水果盤裡拿起一個葡萄,放入嘴裡,在掃視了一圈四周的人羣后,指著坐在左前方的幾名身穿黑色後開叉晚禮服的女子,

對趙凱文小聲說道,“嘿,兄弟,看到那羣婊子了嗎?她們就是光明姐妹的巫女,

這個光明姐妹的成員是由古代英格蘭的德魯伊教教徒的直系繼承者所組成。

這些婊子們有很大的勢力且十分危險,她們舉行活人祭的次數比撒旦總教還要頻繁,而且手段十分殘忍,

據說這些婊子有許多對外的身份都是站街的妓女,她們會在跟男人**的時候,割掉男人的那個東西吃掉。

光明姊妹在十八世紀末由歐洲登陸美國,這個組織的成員可以追溯到歐洲的黑暗時期,

然而事實上最原始的根源是古代埃及和巴比倫的巫師。

那些巫師的力量甚大,可以重顯摩西時代臨到埃及境內的十大天災中的三種。

他們的力量確實非常神奇,雖然沒有接觸到受害的對象,卻可以給對方帶來疾病或死亡,即使是相隔數千裡之遠。

這當然是魔鬼的作爲,但這些人受了蠱惑,認爲是她們控制魔鬼,而實際上是撒旦和魔鬼在利用他們。

組織裡的人舉行過許多駭人聽聞的暴行,她們被邪魔所控制,喪失了所有的愛和憐憫,

變成毫無人性的殘酷動物。這些邪教的急速成長是我們這世代即將結束的一個訊號,這情形完全符合聖經的預言。

也應正了印度佛教所說的末法時代”

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