在我們夢(mèng)神一族中，一直口口相傳著一個(gè)很古老的傳說：

相傳，天地混沌初開之前，混沌之氣已經(jīng)孕育出了鳳凰，我的祖先爻歌，是所有鳳凰中的第一隻，因而被尊爲(wèi)族長(zhǎng)。她帶領(lǐng)鳳族各處覓食、棲身，逍遙自在的活了不知多少個(gè)萬(wàn)萬(wàn)年。

在這萬(wàn)萬(wàn)年中，族中的雄鳳和雌鳳自由結(jié)合，誕下了新的生命。鳳族漸漸明白，生命的孕育不一定都來(lái)自於大自然，也可以來(lái)自於大自然創(chuàng)造的自己。因爲(wèi)族長(zhǎng)爻歌是一隻雌鳳，鳳族內(nèi)共同繁衍後代的每一個(gè)小羣體也就自然而然的由雌鳳當(dāng)家作主。

後來(lái)，我們稱這種方式爲(wèi)母系氏族。

作爲(wèi)母系氏族最高首領(lǐng)的爻歌，一直是孤身。儘管爻歌目睹了其他鳳凰結(jié)伴成雙的快樂、養(yǎng)育雛鳳的喜悅，還是對(duì)任何一隻雄鳳都沒有興趣。她很照顧族內(nèi)的每一隻鳳凰，但僅止於照顧而已。

直到有一天，鳳族發(fā)現(xiàn)，這世上還有另外一種生物的存在，那就是龍族。鳳族會(huì)發(fā)現(xiàn)龍族的原因，是因爲(wèi)察覺到賴以生存的混沌之氣正在上下分離，那是龍族正在做的一件大事，叫做“開天闢地”。

在鳳族發(fā)現(xiàn)龍族的同時(shí)，龍族也就知道了鳳族的存在。相互比對(duì)了之後，鳳族很驚訝的認(rèn)識(shí)到，龍族的誕生比鳳族更歷史悠久，他們體內(nèi)所蘊(yùn)含的自然之力也比鳳族更強(qiáng)，所懂所會(huì)的也比鳳族更多。龍族們所擁有的一切幾乎都比鳳族優(yōu)越，只有一樣比不過鳳族，那就是外形。

龍鳳兩族相識(shí)後，鳳族也加入了開天闢地的艱鉅任務(wù)中，因此兩族建立了深厚的友誼。在開天闢地即將完成時(shí)，又多了另外兩種生物的加入，一曰麒麟，一曰龜，其可追溯的誕生歷史都略晚於龍鳳。因爲(wèi)都誕生於開天闢地之前，此二族與龍鳳一起，被後人並稱爲(wèi)“四靈”。

四靈終於共同完成了開天闢地，但總也擔(dān)心天與地再次融合，一旦如此，便會(huì)天塌地陷，氾濫成災(zāi)。爲(wèi)長(zhǎng)久的安定，龍族族長(zhǎng)提出了打造擎天柱，用以支撐天地，永不塌陷。鳳族、麟族、龜族都覺得，那是一件比開天闢地更難的事，是不太可能實(shí)現(xiàn)的，但是經(jīng)過龍族族長(zhǎng)的精心構(gòu)思籌謀，八根擎天柱竟然真的屹立在了天地之間，其堅(jiān)固程度，是當(dāng)時(shí)以及後來(lái)所有之物都不能相提並論的，其鬼斧神工讓四靈和後世衆(zhòng)生都驚歎不已。

從此，四靈有更廣闊的生存空間建造家園、也有了肥沃的土壤，世間萬(wàn)物的生命之源被開啓了，有樹、有草、有花、有果，誰(shuí)也不必再辛苦的到處覓食。大家都?xì)g呼雀躍的開啓了新的生活篇章，分別在天界、地面、山間、水中選擇適合自己的地方安居樂業(yè)。

爲(wèi)了答謝這位龍族族長(zhǎng)建造擎天柱的功勳，四靈揹著他偷偷的在天之正中央建造了一所金碧輝煌的宮殿，稱爲(wèi)“天宮”，要獻(xiàn)給他，並願(yuàn)意俯首稱臣，尊他爲(wèi)“天帝”，是天地共主之意。龍族族長(zhǎng)知道後，說衆(zhòng)生平等，萬(wàn)萬(wàn)不肯做什麼“天帝”，最多接受一個(gè)住處，也就算接受了大家的心意。

於是，龍族族長(zhǎng)離開了先前和所有龍族共同居住的龍城，搬到了大家爲(wèi)他建的天宮去獨(dú)自居住。不久，我的祖先爻歌做了一件讓全體鳳族都瞠目結(jié)舌的事，她竟然在鳳凰們不知不覺的時(shí)候已經(jīng)住進(jìn)了天宮，和龍族族長(zhǎng)——一條同樣孤寡了萬(wàn)萬(wàn)年的雄龍，配成了一對(duì)。

在那之前，大家都以爲(wèi)龍配龍、鳳配鳳，才能龍生龍、鳳生鳳，從沒想過跨種族的相配。只不過，在開天闢地的過程中，輕者上浮爲(wèi)天，濁者下沉爲(wèi)地，四靈都受到了天地精華的滋養(yǎng)，褪去原來(lái)的真身，修成了一種極其美麗的、彼此相似的外形，大家把這種外形稱爲(wèi)“人”。

當(dāng)所有生靈都擁有共同形態(tài)的時(shí)候，結(jié)合似乎也無(wú)何不可。龍鳳兩族首領(lǐng)率先開創(chuàng)了這個(gè)大膽的先河，一時(shí)間成爲(wèi)美談，這種美談被形象的說成是“龍鳳配”，從此綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)的被世人奉爲(wèi)絕配。

我不知道這位龍族族長(zhǎng)的名字，只知道後世爲(wèi)了區(qū)別開四靈脩成的“人”和後來(lái)純粹的凡人，將修成“人”形的靈獸稱爲(wèi)“神”，而龍族族長(zhǎng)被衆(zhòng)神感恩如再生父母一般，因此被尊稱爲(wèi)父神，我的祖先爻歌也就隨之被尊稱爲(wèi)母神。此係後話。

受“龍鳳配”的影響，四靈都開始嘗試跨種族的結(jié)合，後代複雜多樣，物種由此越來(lái)越豐富。

父神和母神就像是天造地設(shè)的一對(duì)，終日形影不離，共度了不知多少春秋，遊歷於天上地上、山川大海之間，與所有神族共同研究、學(xué)習(xí)創(chuàng)造衣食住行所需的一切。他們都爲(wèi)造福蒼生而感到快樂，而他們的恩愛更是被衆(zhòng)神讚譽(yù)、八方歆羨，傳爲(wèi)佳話。

直到有一天，爻歌突然孤身一人離開了天宮，離開天界。父神沒有理會(huì)她的離開，此後也不曾尋找。

關(guān)於他們分離的原因，衆(zhòng)說紛紜。

我的長(zhǎng)輩們說，父神其實(shí)很虛僞，他表面上不接受衆(zhòng)神尊他爲(wèi)“天帝”，但實(shí)際上卻掌握著相當(dāng)於天帝的大權(quán)，統(tǒng)領(lǐng)衆(zhòng)神，在天界、地上、山間、水中都設(shè)立了諸多官職，全面管轄著世間一切事務(wù)，所有天神、地神、山神、水神都對(duì)其畢恭畢敬。

而我的祖先爻歌，正是替父神贏得威望的工具。

爻歌當(dāng)初被父神得天獨(dú)厚的法力所迷惑，又被他假意的謙遜所感動(dòng)，是真心真意的愛上了父神。她的以身相許，讓原先追隨她的鳳族都心甘情願(yuàn)臣服於父神。比鳳族資歷更淺的麟族、龜族，見鳳族如此，也都紛紛歸附，所以父神才成了神族無(wú)名卻有實(shí)的帝王，龍族也成爲(wèi)了所有神族中最尊貴的一族。

歲月如梭，萬(wàn)物都在不斷繁衍、更替，後輩的神仙從一出生就灌入了父神爲(wèi)君的理念，理所當(dāng)然的尊奉。當(dāng)爻歌離開的時(shí)候，父神早已掌權(quán)萬(wàn)萬(wàn)年之久，根基穩(wěn)定、一呼百應(yīng)，根本沒有必要在意爻歌的去留。

爻歌不能忍的，並不是自己被利用，而是父神的花心。被尊爲(wèi)君王的父神，少不了有年輕貌美的女子投懷送抱，父神身邊的女人越來(lái)越多，爻歌勸阻不了、容忍不下，只好悲憤的離開。父神爲(wèi)了彰顯自己是一個(gè)顧念舊情的人，假惺惺的將正妻之位一直爲(wèi)爻歌空著，卻納了一大羣妃子，這實(shí)在讓我輕視。

有少數(shù)年長(zhǎng)、曾受恩於爻歌的鳳族舊人，依然願(yuàn)意繼續(xù)追隨舊日族長(zhǎng)，他們陪伴爻歌開墾荒地、重建家園，新家園就是我現(xiàn)在生活的地方——勒得海。他們尊稱爻歌爲(wèi)勒得海的女君，用這種稱謂來(lái)擡高爻歌原應(yīng)高貴的身份，也是對(duì)父神記恨而又無(wú)奈的一種表達(dá)方式。

但那個(gè)時(shí)候的爻歌，其實(shí)已經(jīng)身體孱弱、萬(wàn)念俱灰，根本不在意自己是母神、是女君，或是一隻普通的鳳。況且尊她爲(wèi)女君的，不過只有十幾位神鳳，這個(gè)數(shù)量，連天界隨便一位天官手下兵丁的數(shù)量都趕不上，簡(jiǎn)直像是在鬧笑話。爻歌也不在意這是鳳族舊人對(duì)她的憐惜之情，還是天界神族的笑話，只是不言不語(yǔ)的安靜活著，在生命的盡頭也是悄無(wú)聲息的死去。

我問我的父親穆謖，爻歌能安靜到什麼程度？

穆謖說，爻歌從來(lái)到勒得海，直到死去，從沒有說過一句話。但她每日都會(huì)登上山頂，就是她所居住的、也是圍繞勒得海最高的一座山——格姆山，她總在日出時(shí)一個(gè)人登山，然後坐在山頂仰望天空，直到日落，她又下山。日復(fù)一日，年復(fù)一年，始終如此。直到有一日，日落時(shí)她沒有下山，住在鄰山的神鳳們忙飛過去看，發(fā)現(xiàn)爻歌已經(jīng)香消玉殞，身體不知何時(shí)被風(fēng)乾成了石頭，卻還保持著仰望天空的坐姿。

勒得海的鳳族們推測(cè)，爻歌每日坐在山頭仰望天空，是在巴望父神的到來(lái)，她一直深愛父神，並懷揣著對(duì)舊情的渴望死去，但可惜的是，父神自始至終都沒有出現(xiàn)，即使是爻歌死去，他都沒有來(lái)弔唁過一次。衆(zhòng)天神都聲稱，父神太忙了。

我不止一次的問：父神那些年在忙什麼？

長(zhǎng)輩們無(wú)一例外的答曰：他在下棋。

在爻歌死後沒多久，勒得海迎來(lái)了一道來(lái)自於天界的天旨，封勒得海所有神鳳爲(wèi)夢(mèng)神，勒得海女君即爲(wèi)夢(mèng)神族女君。此外，天界還送來(lái)一根真龍之骨所化的錫杖，交於爻歌的女兒坤夏，作爲(wèi)夢(mèng)神族女君的象徵物。

據(jù)穆謖說來(lái)，夢(mèng)神的存在是非常有意義的，因爲(wèi)凡間的是是非非實(shí)在太多，每一個(gè)凡人的氣運(yùn)又總是與身邊一羣人相互影響著，但他們的善惡行爲(wèi)卻未必相同，掌管凡間命運(yùn)的命神，很難及時(shí)和準(zhǔn)確的給善者以獎(jiǎng)賞、惡者以懲罰。可是每個(gè)凡人的夢(mèng)境卻是相互獨(dú)立的，爲(wèi)了讓“報(bào)應(yīng)不爽”這四個(gè)字行之有道，夢(mèng)神可以進(jìn)入凡人的夢(mèng)境，對(duì)凡人進(jìn)行獎(jiǎng)賞或懲罰，方能彰顯神仙治理凡間的公正。

我不得不說，穆謖也真夠能自欺欺人了！自來(lái)只聽人感嘆“命運(yùn)捉弄人”，從沒聽說過“夢(mèng)境捉弄人”，夢(mèng)神再怎麼在夢(mèng)境中給凡人以獎(jiǎng)懲，無(wú)論夢(mèng)中製造了多少事端，待到凡人甦醒時(shí)都只是黃粱一夢(mèng)，於現(xiàn)實(shí)生活並沒有絲毫的改變。而且大半凡人一旦夢(mèng)醒，往往就把夢(mèng)中事忘得差不多了，我實(shí)在看不出夢(mèng)神的存在有什麼意義！

當(dāng)年的勒得海鳳族都認(rèn)爲(wèi)，“夢(mèng)神”這個(gè)職銜，只不過是天界爲(wèi)防止他們因爻歌之死去鬧事，想出來(lái)的一種“招安”方式。但坤夏接受了夢(mèng)神一職，其目的是爲(wèi)了接受天界送來(lái)的那根龍錫杖。

龍錫杖是神龍龍骨所化，來(lái)歷當(dāng)然不凡。據(jù)說，此神龍也是天地混沌初開之前誕生的一員，曾與其餘龍族一樣住在龍城。據(jù)說他生前曾多次潛入別人夢(mèng)境嬉戲，嬉戲過後，只要龍眼一轉(zhuǎn)，就能讓夢(mèng)境成真。因此，龍族送其綽號(hào)夢(mèng)龍。

夢(mèng)龍做過父神的坐騎，與爻歌應(yīng)該是熟識(shí)的。夢(mèng)龍仙逝之時(shí)，口中所銜的龍珠掉入了勒得海，身骨化作錫杖，龍珠立時(shí)與海水融爲(wèi)一體，此後海水清澈發(fā)綠，周圍花木更加繁茂。大約就是因爲(wèi)這個(gè)，夢(mèng)龍所化的龍錫杖才被贈(zèng)予坤夏，“夢(mèng)神”的官銜也由此而來(lái)。

此後，夢(mèng)神族凡有孕者，必在生產(chǎn)前下山飲勒得海之水，誕下的嬰兒心中就會(huì)含有一塊靈玉，有了靈玉，這個(gè)嬰孩就有了潛入凡人夢(mèng)境的能力。因此，心中有靈玉者，即爲(wèi)夢(mèng)神。頭髮是夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的通道，夢(mèng)神只需取一根凡人的頭髮，握於手中，便可於這個(gè)凡人睡覺的時(shí)候潛入夢(mèng)境，如果把兩個(gè)凡人的髮絲放在一起，便可將這兩個(gè)人引入同一個(gè)夢(mèng)境。

但作爲(wèi)夢(mèng)神族女君，即便沒有靈玉，帶著龍錫杖也一樣可以潛入夢(mèng)境，而且不止能潛入凡人夢(mèng)境，也包括所有會(huì)做夢(mèng)的生靈。

龍錫杖的手柄之下，有一顆綠珠鑲嵌其中，乃是龍眼所化。夢(mèng)龍既死，龍眼也就不會(huì)轉(zhuǎn)了，坤夏卻帶著龍錫杖悄悄溜進(jìn)夢(mèng)龍生前居住的龍城，施法聚斂了夢(mèng)龍遺留的氣息，並自制口訣以鎖住氣息，此後，坤夏只要念訣，龍眼就會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)，她也就擁有了讓夢(mèng)境成真的能力。因此法術(shù)是在龍城創(chuàng)制的，坤夏便稱此口訣爲(wèi)龍城訣。

但坤夏明白，她作爲(wèi)“夢(mèng)神”潛入別人夢(mèng)境的權(quán)利是天旨賜予的，讓夢(mèng)境變爲(wèi)現(xiàn)實(shí)是逆天之舉，萬(wàn)一造出災(zāi)難，必然會(huì)被天規(guī)嚴(yán)懲。爲(wèi)使龍城訣既不失傳，又不至於被濫用，坤夏制定族規(guī)，只有女君與其長(zhǎng)女才能得知龍城訣。若女君仙逝，長(zhǎng)女即位，新的女君纔可將龍城訣再傳其長(zhǎng)女。

爲(wèi)保證龍城訣不會(huì)外泄，後來(lái)的每一位女君與長(zhǎng)女之間都是口口相傳，讓任何想得到的人都無(wú)跡可尋。這種絕密的方式一直傳至我的母親丹陽(yáng)，已經(jīng)是第十七任女君了。歷代女君都致力於濟(jì)世救人、爲(wèi)勒得海一方的百姓造福，並用這種善念引導(dǎo)下一代，因此深受此方百姓的愛戴。我和我的先人們，都因住在格姆山而被山下的凡人統(tǒng)稱爲(wèi)“格姆女神”。

我是丹陽(yáng)唯一的女兒，也是夢(mèng)神族中年紀(jì)最小的一位，在我能記事之後，丹陽(yáng)就拼命要求我學(xué)會(huì)龍城訣。我可能是有點(diǎn)笨，先人們聽?zhēng)妆榫湍苡涀〉凝埑窃E，我竟然像背書一樣背了好多天，最後總算是會(huì)背了，也把丹陽(yáng)給氣懵了，她氣得把我丟在格姆山，就一個(gè)人走掉了。

我只好一邊閉門思過，一邊等她回家。

幾天後，我沒有等到丹陽(yáng)，卻等來(lái)了一道關(guān)於丹陽(yáng)的天旨。天旨上說，丹陽(yáng)利用職務(wù)之便，於夢(mèng)境殺人，違反天規(guī)，且死者是丹陽(yáng)的生父，更加天理難容，故此將丹陽(yáng)囚禁於天牢，無(wú)有歸期。除了天旨，傳旨天神一併交給我的，還有之前被丹陽(yáng)帶走的龍錫杖。這個(gè)意思很明顯，就是丹陽(yáng)不會(huì)再回來(lái)了，龍錫杖以後屬於我，我需要接任夢(mèng)神族女君之位。

我很震驚，也很手足無(wú)措。我先前從不去問丹陽(yáng)的生父是誰(shuí)，就像我也不會(huì)探索坤夏的生父是不是父神一樣，因爲(wèi)我自來(lái)知道，勒得海是“男不婚，女不嫁”的，所有孩子都跟著母親，族中不熟悉父親的人比比皆是，我的父親穆謖也就是來(lái)看望丹陽(yáng)時(shí)才偶爾見我一面而已！

但是現(xiàn)在，我必須搞清楚丹陽(yáng)的生父是誰(shuí)。我請(qǐng)教了住在鄰山的穆謖，他告訴我，丹陽(yáng)的父親，是個(gè)凡人，名叫胤禛。

據(jù)穆謖說，之前所有的女君都是和勒得海以內(nèi)的男神相配，終身不離開勒得海，死後也是在格姆山的女神洞中化作一尊石像，只有丹陽(yáng)的母親茱洛是個(gè)例外。茱洛遵循祖訓(xùn)濟(jì)世救人，在救了這個(gè)叫做胤禛的凡人之後，沒多久就不見了，許多年都沒有再出現(xiàn)。穆謖四處打聽，終於打聽到，茱洛早已在凡間死於非命，害死她的，正是胤禛。胤禛後來(lái)成爲(wèi)了人間的皇帝，稱爲(wèi)雍正帝。而茱洛和胤禛共同的女兒丹陽(yáng)，當(dāng)時(shí)尚未成年。

因爲(wèi)夢(mèng)神族不可沒有女君，穆謖從胤禛手中搶走了丹陽(yáng)。丹陽(yáng)成年後，依稀對(duì)茱洛之死仍有記憶，一直逼問穆謖。穆謖拗不過，只好告訴她兇手的身份，他沒想到，丹陽(yáng)竟?fàn)?wèi)母報(bào)仇，潛入胤禛夢(mèng)境，親手弒父。

聽了穆謖的講述，我實(shí)在是氣極了！胤禛害死茱洛時(shí)，怎麼就沒得到懲戒？丹陽(yáng)替茱洛報(bào)仇，就該受天規(guī)制裁了？我不服，我決定去天界爲(wèi)丹陽(yáng)討回公道！

穆謖卻勸我不要去，他說爻歌之死也曾讓我們的祖先憤憤不平，可坤夏選擇受封“夢(mèng)神”之後，爲(wèi)族人帶來(lái)了百萬(wàn)年的和平與安定。丹陽(yáng)就是太沉不住氣，一定要爲(wèi)茱洛報(bào)仇，結(jié)果把自己弄成了終身監(jiān)禁。

我不能茍同，關(guān)於爻歌的傳說已經(jīng)太久遠(yuǎn)、太縹緲了，而且就算傳說完全可靠，充其量也就是一個(gè)“癡心女子負(fù)心漢”的典型故事，又不是被謀殺，去報(bào)仇也很難理直氣壯。可茱洛以神族之身竟能被凡人所殺，已經(jīng)夠恥辱了！可這凡人不僅沒受到神族懲罰，還當(dāng)上了皇帝，也沒人說“天理難容”。莫要說丹陽(yáng)是茱洛的親生女兒，就連我這個(gè)沒見過茱洛的孫女都看不下去！

穆謖說，我們?nèi)チ艘膊贿^是以卵擊石，結(jié)局說不定比丹陽(yáng)還慘。因爲(wèi)天之氣清，地之氣濁，所以居住於地上的神普遍都不如居住在天上的神長(zhǎng)壽。也是因此，地神的數(shù)量、法力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上天神。

天神和地神的壽命相差到底有多大？有一件事足以對(duì)比得出來(lái)：夢(mèng)神族女君丹陽(yáng)，已經(jīng)是母神爻歌的第十七代後人了；而天界當(dāng)下掌權(quán)的天帝，僅僅只是父神的子輩而已。天神和地神相差的法力，一定比壽命的相差更大。

穆謖很擔(dān)心，兩代女君茱洛和丹陽(yáng)都接連出了意外，他怕我再出意外，勒得海就徹底沒有女君了。夢(mèng)神族的每一員，都期待著我成年之後繼任女君之位，讓這一支不要在我這裡斷了。

我承認(rèn)穆謖說的很有道理，但是我認(rèn)爲(wèi)，夢(mèng)神族就算法力低微，也不可以如此軟弱。

想當(dāng)年，爻歌所帶領(lǐng)的鳳族，最初是與父神帶領(lǐng)的龍族平起平坐的，可是最後卻莫名其妙的淪落爲(wèi)龍族麾下的下屬，“夢(mèng)神”一職與被父神冊(cè)封的其他天官、地官、山官、水官並沒有什麼不同。這已經(jīng)是自貶身價(jià)了。如果夢(mèng)神族連首領(lǐng)被凡人所害、爲(wèi)天族所關(guān)押這樣的事也能忍，那還有尊嚴(yán)嗎？就算我們能夠後嗣綿延長(zhǎng)久，也不過是螻蟻一般的生存，又以怎樣的顏面立於天地間？

穆謖勸不住我，就像他當(dāng)初也勸不住丹陽(yáng)一樣。

我終究還是去了天界，因爲(wèi)年紀(jì)極小，我沒有修行，也沒有法力，能夠去到天界，完全依靠龍錫杖。我發(fā)現(xiàn)龍錫杖很有靈性，我只要對(duì)它說話，它多半都能聽懂並且執(zhí)行，僅僅是夢(mèng)龍遺留的氣息就如此厲害，我無(wú)法想象夢(mèng)龍活著的時(shí)候到底有多強(qiáng)大。

來(lái)到九重天之後，我遇到的情況比穆謖想象的還糟糕。我不必?fù)?dān)心天神法力有多高，因爲(wèi)天界壓根就沒有人搭理我，更別說攻擊了。我圍繞天宮盤旋了不知多少圈，沒有一個(gè)天兵能放我進(jìn)去，也沒有人肯爲(wèi)我通報(bào)求見天帝。天界只有白晝，沒有黑夜，我無(wú)法計(jì)算我毫無(wú)意義的逗留了多少天。進(jìn)不了天宮，我又去各天府附近盤旋，能找到一位天官陳訴一下冤情也好，結(jié)果同樣讓我失望，我一個(gè)天府也進(jìn)不去。

我算是看出來(lái)了，別說見到天帝，就連偶遇一條狗，我都得碰運(yùn)氣。就算踩狗屎運(yùn)碰到了狗，狗也未必搭理我。

事實(shí)當(dāng)真如此，我多次等待在天官們?nèi)ヌ鞂m上朝的路上，想要攔住一位天官通融一下。結(jié)果，連那些留在天界做天官的鳳族後代都不願(yuàn)意承認(rèn)自己的祖先曾經(jīng)被爻歌統(tǒng)領(lǐng)過，他們見了我都避之不及，更不用說別的種族了。

但我不甘心白跑一趟，我要是就這樣打道回府，豈不是讓一味只會(huì)退讓的穆謖、以及比他還懦弱的族人，以後更有勸我投降的說辭？而且我這些天在天界各處盤旋，已經(jīng)有不少天界兵丁都見過我，如果無(wú)功而返，我就是在所有天族面前鬧了個(gè)大笑話！

我下定了決心，不達(dá)目的不罷休。如果不能爲(wèi)丹陽(yáng)討個(gè)公道，就算是死，我都不會(huì)回到格姆山去。

功夫不負(fù)有心人，終於有一位天界的仙子願(yuàn)意來(lái)關(guān)心我的事。她掌管百花，官銜爲(wèi)百花仙子，是凡人修成的仙，來(lái)到天界還不足一百年。

我將我的訴求一五一十的告訴了百花仙子，誰(shuí)知她聽了之後，卻也勸我不要白費(fèi)力氣。因爲(wèi)我這樁案子，並沒有不公之處。

按照百花仙子的邏輯，胤禛害死茱洛，當(dāng)然有罪，但胤禛是凡人，在他活著的時(shí)候，只受人間制度的約束，不受天規(guī)約束，但他自己就是人間皇帝，沒有受到懲罰是必然的。至於丹陽(yáng)害死胤禛，則截然不同。丹陽(yáng)算是一半屬於凡人，一半屬於神族，但既然做了夢(mèng)神族女君，還是更應(yīng)按神族來(lái)算，犯了天規(guī)，當(dāng)然要受到制裁。

我對(duì)於這個(gè)說法，非常失望。我希望百花仙子能爲(wèi)我引見天帝，至少我要在天帝面前爲(wèi)丹陽(yáng)求情。

百花仙子告訴我，天帝每天都很忙，連她也很難見到。她只有修行再更進(jìn)一步，做了花神，纔有資格去上朝。

我問天帝都在忙些什麼。

她說，天帝在下棋。

在勒得海，族人們告訴我父神整日忙於下棋的時(shí)候，我當(dāng)然認(rèn)爲(wèi)那是爲(wèi)辜負(fù)爻歌所找的不成文的藉口。現(xiàn)在百花仙子告訴我天帝也在整日忙於下棋的時(shí)候，我不得不好奇，他們?cè)谙率颤N棋？

答案，遠(yuǎn)在我意料之外。

我第一次知道，神族與魔族對(duì)弈，已經(jīng)三百多萬(wàn)年了。

話說，魔族的首領(lǐng)魔君，也是天地混沌初開前就誕生的一條神龍，也曾參與開天闢地，卻因不服父神統(tǒng)治，自立爲(wèi)君。神魔兩族曾大戰(zhàn)過無(wú)數(shù)次，同爲(wèi)戰(zhàn)神的他們，在每一次大戰(zhàn)中，雙方都死傷慘重。父神不忍生靈塗炭，多次提出息戰(zhàn)，但又不肯把天地共主的位置讓給魔君，魔君則更不願(yuàn)退讓半步。後來(lái)，魔君提出“以棋代戰(zhàn)”，父神只好同意了。

這盤棋，就是人間。

我第一次知道，人間的來(lái)歷，原來(lái)是神族和魔族爲(wèi)了對(duì)弈創(chuàng)造出來(lái)的棋盤，而凡人，則是神魔兩族製造出來(lái)的棋子。

百花仙子說，這盤棋自開局以來(lái)，舉步維艱，中途出現(xiàn)過不少岔子，幾經(jīng)改變規(guī)則，棋局越來(lái)越複雜，總也勝負(fù)難分。由於神族做事總講求正義，而魔族往往不擇手段，神族幾次幾乎要輸給魔族。爲(wèi)扭轉(zhuǎn)棋局，先後有不少天神曾自願(yuàn)投身到棋盤中，甘爲(wèi)棋子，凡在棋局中立功的，後來(lái)都得到了天帝的嘉獎(jiǎng)。

我雖然悟性不高，也聽得出來(lái)，百花仙子已經(jīng)爲(wèi)我指了一條明路。如果我也投身到棋盤中去做一顆棋子，也在棋局中立功，就有機(jī)會(huì)抵過丹陽(yáng)所犯之罪，丹陽(yáng)就能減刑甚至免刑。

我便向她請(qǐng)教，如何投身棋局，怎麼立功。她又跟講了許多事情，其中包括，“投身棋局”就是投胎到人間，去做一世的凡人，“立功”則取決於我到人間後的地位和作用。

根據(jù)百花仙子的指引，我找到了輪迴隧道，那是投胎人間必經(jīng)之路，也是唯一獲得合法凡人肉身的途徑。

按照正規(guī)的途徑，我應(yīng)該先在神族的命神那裡登名造冊(cè)，然後摒棄仙身來(lái)到魔界，魔族判官準(zhǔn)許放行，我喝了孟婆湯，魂魄才能進(jìn)入輪迴隧道，投胎成爲(wèi)凡人。如此命神可爲(wèi)我寫命譜，魔族判官也能將我記入生死簿。

但是，我不能走正規(guī)途徑，以我的悟性，如果喝了孟婆湯，沒了現(xiàn)在的記憶，去了凡間肯定等於白去；我更不能放棄現(xiàn)在的仙身，因爲(wèi)魂魄如清風(fēng)，拿捏不了任何東西，而我想把龍錫杖帶入凡間，否則我對(duì)自己的能力很不自信，我怕我只靠自己，根本爬不到多高的地位，也發(fā)揮不了多大作用，到時(shí)候我的功勞恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠抵丹陽(yáng)的罪。

百花仙子偷偷告訴我，其實(shí)，不按規(guī)則這種事，在神魔兩族中都偶有發(fā)生，因爲(wèi)那些人後來(lái)都在棋局中做了中流砥柱，兩族君王也都不得不認(rèn)可了他們的功勞。只不過，輪迴隧道兇險(xiǎn)異常，魂魄是無(wú)形的，所以無(wú)礙，但肉身若要從那裡過，必會(huì)傷的體無(wú)完膚，就算是仙身也有可能被毀滅。

我很天真的以爲(wèi)，龍錫杖既然能帶我上天界、下魔界，自然也能助我穿過輪迴隧道，我想這件事肯定沒有百花仙子說的那麼難。於是，我就只管帶著龍錫杖跳入了輪迴隧道。

親身體驗(yàn)讓我知道，輪迴隧道真不是一般的兇險(xiǎn)。

輪迴隧道的風(fēng)是極大的，而且無(wú)論我怎麼飛，風(fēng)都是逆向的。我實(shí)在是高看了龍錫杖，在我還沒有被風(fēng)吹走的時(shí)候，龍錫杖先被風(fēng)反向吹回，吹出了輪迴隧道。龍錫杖已經(jīng)被我族女君代代相傳百萬(wàn)餘年，是絕不可以丟的，那我只能追著龍錫杖，折返回輪迴隧道的入口。

後來(lái)，我命令龍錫杖變小，它果真變得極小。然後我把它刺入我的大腿中，藏在肉裡，又一次跳入輪迴隧道。

接下來(lái)，我簡(jiǎn)直是與輪迴隧道大戰(zhàn)了八百回合！

我被逆向的風(fēng)吹回?zé)o數(shù)次，繼續(xù)逆風(fēng)前進(jìn)，我慢慢意識(shí)到，穿過輪迴隧道，靠的不是法力，是毅力。龍錫杖有法力，卻沒有毅力，所以我只能靠自己才能過這關(guān)。於是，我?guī)缀醣豢耧L(fēng)撕裂、被飛沙走礫亂鑿、被大水淹沒、被土堆掩埋、被烈火焚燒……我覺得我被折磨的皮開肉綻，早已毀容，連五臟六腑都要不保了。

如果我把輪迴隧道的經(jīng)歷形容爲(wèi)“千錘百煉”，絕對(duì)一點(diǎn)也不誇張，我只會(huì)覺得這麼說還算謙虛了。

只剩半條命的時(shí)候，我到達(dá)了一個(gè)寧?kù)o祥和的地方，我終於在輪迴隧道中看到了唯一有光亮的地方，那一定就是出口了。我與出口之間，只隔著一條河了，而且河水很淺，我完全可以蹚水過去。

我剛把一隻腳邁進(jìn)河水一點(diǎn)，便覺劇烈的滾燙，忙抽出來(lái)，腳底最下面那層皮肉已經(jīng)沒有了。

我忽然想起，在勒得海時(shí)，曾聽到族人們閒聊時(shí)說過，魔界有一個(gè)化骨池，最是恐怖，可以融化一切肉身甚至仙身，連骨頭都不會(huì)剩，但他們中並無(wú)一人知道化骨池究竟在哪。現(xiàn)在，我知道了。

我猜，百花仙子一定沒有用肉身走過輪迴隧道，她應(yīng)該也不知道，輪迴隧道的最後一關(guān)，是絕對(duì)不允許肉身通過的，能過去的只有魂魄。我這才明白，爲(wèi)何如此重要的輪迴隧道竟無(wú)人看守。站在輪迴隧道的出口對(duì)面，我望著河對(duì)岸久久發(fā)呆。往前一步，我便是自毀仙身，化骨池既然叫做化骨池，龍錫杖這根骨頭必然也不保；往回走，再經(jīng)歷一遍方纔的經(jīng)歷，我剩餘的半條命也必會(huì)耗盡，還指望能活著回到格姆山麼？

我，已經(jīng)回不去了。

既然同樣是死，那還是往前吧！我縱身一躍，跳入了化骨池。

結(jié)局在我意料之中，我的仙身的確是毀了，但我的魂魄擁有了合法的凡人肉身，我降生在一戶姓氏爲(wèi)索綽羅的人家。

結(jié)局也讓我很意外，因爲(wèi)龍錫杖竟然隨我一同降入凡塵，依然藏在我作爲(wèi)凡人的大腿皮肉內(nèi)；還有與夢(mèng)神之元神同在的靈玉，也依然在我心中。看來(lái)，我之前還是小看了龍錫杖，小看了夢(mèng)龍。

我在人間的父母給我取了新的名字，可是保留前世記憶的我，實(shí)在是聽不慣，到了凡人理應(yīng)有自主意識(shí)的年紀(jì)，我稟明父親，要改名。父親很隨和，我說叫什麼就叫什麼，於是，我又換回了做格姆女神時(shí)的名字。

我的名字叫做——懿澤。