卡爾·馬克思，1815 年 5 月 5 日出生於德國一個風景如畫的小城特利爾。他的父親是猶
太人，一個非常有名的律師，這對於馬克思豐富的思維，嚴密的邏輯和雄辯的演說才能影響
很大。在馬克思的家裡，有較爲富裕的條件和充滿文化氣氛的環境。他的母親是荷蘭人，賢
淑善良，善於持家，對馬克思的工作幫助很大。
1835 年夏天，馬克思即將中學畢業，他的一篇作文引起了老師的注意，這篇文章的題目
是“青年在選擇職業時的考慮”。文中有幾段這樣寫道：“如果人只是爲了自己而勞動，他
也許能成爲真正的完人和偉人。如果我們選擇了最能爲人類福利而勞動的職業，我們就不會
爲它的重負所壓倒，因爲這是爲全人類所作的犧牲，那時，我們感到的將不是一點點自私而
可憐的歡樂，我們的幸福將屬於千萬人，我們的事業並不會顯赫一時，但將永遠存在”。文
章中深刻的思想內容爲教師們所驚歎，給他們留下了深刻的印象。
1836 年，馬克思轉入柏林大學學習。馬克思在柏林大學學習過程中，加入了“青年黑格
爾派”積極參與他們的活動，這使他更多地吸引了該派的民主思想成文，加強了對世界的認
識，增強了改造世界的信心，爲他以後思想發展，理論建樹奠定了基礎。
1841 年，馬克思大學畢業之際，認真完成了一篇哲學論文，他試圖以哲學來改造世界，
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論文系統完整地反映了馬克思此時的哲學觀點，理論建樹和思想內涵。在論文中，他引用了
希臘神話中普羅米修斯爲人類而寧願犧牲自己的話語，表現了自己爲改造人類世界而進行堅
持不懈鬥爭的決心。大學畢業後，馬克思被聘用爲《萊茵報》主編。他藉助《萊茵報》來宣
傳革命思想，所以這份報紙成了馬克思畢業後進行革命工作的第一步。
1843 年深秋，馬克思離開了德國，來到了法國巴黎。爲了更好地宣傳自己的理論，馬克
思不斷地加強與工人的聯繫，以便了解工人階級的願望，把自己的理論思想與工人階級的實
際思想結合起來。因此，他不斷到工人家去了解工人生活，思想要求還經常參加工人組織的
秘密會議。
由於認真地長時間地參與工人的活動，馬克思越來越清晰地看到，要使工人階級翻身解
放，成爲社會的主人，就必須消滅私有制，全面提高全人類的思想覺悟和文化水平，進而建
立一種更完善，更理想，人人平等，沒有剝削，沒有壓迫的新型社會——共產主義社會。只
有在這個社會裡，才能夠實現人類大同。
同時他又認識到，要實現共產主義社會，光靠抽象的理論是不行的，還必須付諸實際的
行動。這個行動，就是打碎舊的國家機器，推翻資產階級專政。要做到這一點，還必須依靠
廣大的工人，農民等無產者聯合起來，共同奮鬥。
隨著工業革命的深入，資本主義迅速發展，資本主義制度的各種弊端也日益暴露。一方
面，自 1825 年英國爆發第一次資本主義經濟危機以後，差不多每隔十年左右，資本主義國家
就發生一次經濟危機，使經濟遭到嚴重破壞。這是生產社會化和生產資料私人佔有之間的矛
盾造成的結果，資本主義制度無法克服這一矛盾。另一方面，廣大工人對惡劣的勞動條件和
生活狀況越來越不滿，爲了改善自身的處境，同資本家展開了各種形式的鬥爭，工人運動逐
漸興起，並日趨成熟。
19 世紀 30——40 年代，歐洲爆發了三次大規模的工人運動，1831 年和 1834 年的法國裡
昂工人起義，1836 年開始的英國憲章運動和 1844 年的德意志西里西亞紡織工人起義。這三次
工人運動雖然最後都失敗了，但是，它們表明，無產階級已經覺醒，並作爲一支獨立的力量
登上了政治舞臺。工人運動的實踐使越來越多的人感到無產階級革命迫切需要科學理論的指
導，同時也爲科學理論的創立提供了必要的條件。
在長期的革命實踐和理論研究中，馬克思和恩格斯一方面深入工人羣衆，揭露並分析資
本主義制度；另一方面廣泛汲取人類優秀文化成果，特別是對當時出現的德意志古典哲學，
英國古典政治經濟學和英法的空想社會主義學說加以批判繼承，創立了馬克思主義理論。
德意志古典哲學的主要代表是黑格爾和費爾巴哈。黑格爾的主要貢獻是辯證法，他認爲，
世界處於不斷運動，變化和發展之中，矛盾是發展的內在根源。但是，在黑格爾看來，辯證
運動的主體不是客觀存在的物質，而是“絕對精神”，從而陷入了唯心主義。費爾巴哈發展
了唯物主義，但他的唯物主義很機械，而且僅僅侷限於解釋自然現象，在說明社會歷史問題
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時，他又成爲唯心論者。馬克思和恩格斯批判地吸收了黑格爾的辯證法思想和費爾巴哈唯物
主義思想的合理部分，建立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。
英國古典政治經濟學的代表人物有亞當·斯密和大衛·李嘉圖等，他們的主要貢獻是奠
定了勞動價值論的基礎。馬克思和恩格斯在繼承其勞動創造財富思想的基礎上，批判了他們
關於資本家和工人共同創造財富的觀點，提出了剩餘價值學說，確立了馬克思主義的政治經
濟學。同時，馬克思和恩格斯還借鑑了聖西門，傅里葉，歐文等空想社會主義者對資本主義
社會的批判和對社會發展方面的一些天才設想，創立了科學社會主義。
1847 年 6 月，正義者同盟在倫敦秘密舉行了第一次代表大會。恩格斯出席了這次大會。
大會決定將正義者同盟改名爲共產主義者同盟，同時用“全世界無產者聯合起來！”的戰鬥
口號代替正義者同盟的“人人皆兄弟”的口號。共產主義者同盟是人類歷史上第一個以科學
社會主義爲理論基礎的國際無產階級組織。
1847 年 11 月 29 日至 12 月 8 日，共產主義者同盟在倫敦召開了第二次代表大會。馬克思
和恩格斯都出席了會議。這次大會的主要任務，是通過新的《章程》和制訂綱領。大會共開
了 10 天。早在兩個月前，同盟中央委員會曾用一種問答的形式寫成了這份綱領草案《共產主
義信條的象徵》，同盟把它分發給全體成員討論。爲此，恩格斯又草擬了一份綱領，也是用
問答形式，名爲《共產主義原理》。新章程的討論比較順利，但在討論綱領時，第二次代表
大會產生了激烈的爭論。於是，馬克思和恩格斯耐心地做了宣傳和解釋工作。漸漸地使代表
們的意見趨向一致。最後，大會同意了馬克思和恩格斯的觀點，並且決定委託馬克思和恩格
斯起草了一個宣言，作爲共產主義同盟的行動綱領，同時，也作爲同盟的重要文件，向全世
界公開發表。
他們吸引了《共產主義原理》中的基本觀點，在大會結束以後，馬克思恩格斯積極投入
新宣言的寫作。不久，《共產黨宣言》順利完成，並於 1848 年 2 月在倫敦正式出版發行。《共
產黨宣言》是科學社會主義的第一個綱領性文件，它系統地闡述了共產主義理論，成爲全世
界無產階級鬥爭的總綱領。它著重闡明瞭資產階級的滅亡和無產階級的勝利都是不可避免的
這一客觀規律，明確規定了無產階級革命的任務和目的，提出了無產階級革命的策略思想。
《共產黨宣言》有了引言和四章，引言扼要地勾畫了早期共產主義運動的圖景，描述了
共產黨人在形形**的敵人的咒罵，圍攻中成長的進程，以及在這種背景下發表《共產黨宣
言》的目的。
第一章《資產者和無產者》著重論述了階級鬥爭的學說，這也是貫穿全書的一條線索。
本章指出，自原始氏族社會解體以來到目前爲止的一切社會歷史都是階級鬥爭的歷史，然後
論述各個歷史時代階級鬥爭的狀況，說明階級鬥爭是階級社會發展的動力，還提出了一個著
名的原理：“一切階級鬥爭都是政治鬥爭”。無產階級反對資產階級的階級鬥爭必然要發展
爲奪取政權的政治鬥爭，導致無產階級革命，最後消滅一切階級，實現共產主義。
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本章還詳細分析了資產階級產生髮展的過程。資產階級在反對封建制度的鬥爭中曾起過
進步作用，創造了巨大的生產力。但是隨著生產力的發展，資本主義社會的基本矛盾，即生
產的社會性和生產資料私人佔有制之間的矛盾日益尖銳，使資本主義必然死亡，社會主義必
然勝利這一不依人們意志爲轉移的客觀規律終將實現。此外，馬克思、恩格斯還闡明瞭無產
階級的發展和它的偉大歷史使命。說明它是現代社會中最堅決、最徹底的革命階級，只有它
才能團結和領導廣大勞動人民推翻資產階級的統治，解放全人類，最終解放無產階級自己。
第二章《無產者和共產黨人》，首先說明了共產黨的性質和特點，規定了黨的基本任務
和奮鬥目標。共產黨是無產階級的政黨，它沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益，始
終堅持無產階級的國際主義，堅持共產主義的偉大目標。黨的任務是“使無產階級形成爲有
力量的階級，推翻資產階級的統治。由無產階級奪取政權”，然後儘可能快地發展社會生產
力，採取措施逐步把工業和農業結合起來，把教育同物質生產結合起來，逐步消滅城鄉的對
立。階級對立和階級差別，最終實現共產主義。文中還批判了當時流行的對共產主義的種種
誹謗污衊之詞闡明瞭“共產主義革命就是同傳統的所有制關係實行最徹底的決裂；毫不奇怪，
它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂”這一著名論點。
馬克思、恩格斯還就無產階級取得政權後爲了解決所有制，變革全部生產方式提出了 10
條具體措施，同時指出“這些措施在不同的國家裡當然會是不同的”。
第三章《社會主義和共產主義的文獻》。馬克思、恩格斯運用歷史唯物主義觀點和階級
分析方法揭露和批判了當時流行的形形**的非科學的社會主義和空想社會主義，深刻分析
了這些思潮的社會階級根源和各自代表的階級利益，從而闡明瞭科學共產主義同它們在性質
上的根本區別。
馬克思、恩格斯分析，被資產階級打敗了的英法封建貴族，也打擊“社會主義”旗號，
而這種“封建的社會主義”的實質則是夢想復辟封建制度。“小資產階級的社會主義”，就
是在資本主義制度下不斷分化，破產的小資產階級的代表人物所鼓吹的“社會主義”，實際
上是要恢復中世紀的手工業和小農經濟。所謂“真正的社會主義”，就是代表德國小市民利
益的德國著作家們所販賣的“社會主義”他們既反對資產階級革命，又反對無產階級運動的
興起，起著一箭雙鵰的作用。以上這些，統統被馬克思、恩格斯歸結爲“反動的社會主義”。
所謂“保守的或資產階級的社會主義”，則是資產階級中想要消除資本主義社會的弊端從而
維持這個社會生存的一些人的理論。他們鼓吹改良，企圖使工人階級放棄政治鬥爭。
至於“批判的空想的社會主義和共產主義”，則是不成熟的無產階級的利益和要求的反
映。他們雖然看到了資本主義社會的種種弊端，並對之進行了揭露和批判，而且提出了關於
未來社會的積極的主張，但是他們並不瞭解資本主義社會產生，發展和滅亡的規律，不瞭解
無產階級的歷史革命，而是幻想通過“示範”作用，甚至使上層人物“發善心”等等去實現
其理想社會，而拒絕一切革命鬥爭。因此他們的主張具有純粹空想的性質。
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第四章《共產黨人對各種反對黨派的態度》，闡明瞭共產黨的基本策略思想。“共產黨
人爲工人階級的最大目的和利益而鬥爭，但是他們在當前的運動中同時代表運動的未來”，
共產黨人支持一切反對現存社會制度和政治制度的革命運動，共產黨人努力爭取全世界的民
主政黨之間的團結和協議，但是“共產黨一分鐘也不忽略教育工人儘可能明確地意識到資產
階級和無產階級的對立”，決不放棄對錯誤思想“採取批判態度的權利”。這些策略原則要
求黨在反對資本主義制度的鬥爭中必須把眼前利益和長遠利益，當前鬥爭同實現共產主義的
偉大目標結合起來，在鬥爭中既要聯合其他革命黨派，支持一切革命運動，又要保持清醒的
頭腦，保持自己的獨立性和階級意識。
《共產黨宣言》在結束時，提出了無產階級國際主義的戰鬥口號：“全世界無產者，聯
合起來！”
《共產黨宣言》還附有馬克思、恩格斯在 不同時期寫的七篇序言，這些序言或是重申了
《共產黨宣言》的性質，回顧了《共產黨宣言》同國際工人運動相結合的歷史；或是精闢地
論述了貫穿本書的歷史唯物主義基本原理；或是根據無產階級運動的實踐經驗做出的一些重
要補充和修改。總之，這些序言已經成爲《共產黨宣言》不可分割的部分，對於我們瞭解《共
產黨宣言》的精神實質有著重要的意義。
《資本論》是馬克思生平最主要的著作，這部舉世之作是馬克思主義政治經濟學最偉大
的文獻。從 19 世紀 40 年代開始，直到馬克思逝世爲止，他幾乎把畢勝的精力都貢獻給了這
部偉大作品的研究和寫作。
其實，這部《資本論》凝結著馬克思和恩格斯兩任歷史偉人巨大的心血和智慧。
爲了寫這部《資本論》，馬克思廣泛閱讀有關的文獻和資料，做了大量的摘錄，筆錄，
還深入研究了許許多多知名和不知名的資產階級經濟學家的著作，其研究工作之繁重，是常
人難以想象的。僅僅在 1857 年 10 月至 1858 年 5 月寫出的手稿，也就是後來的《資本論》第
一卷的最初草稿就有六七十萬字。而現在我們見到的馬克思在各個時期寫的經濟學手稿，字
數大概要千萬字計。更何況這些都是這位偉大的思想家，理論家智慧的結晶，而不是什麼等
閒的著作。
馬克思和恩格斯的偉大友誼，也是最明顯地體現在《資本論》研究，寫作和出版，翻譯，
修訂，編輯，整理等一系列無比浩繁工作當中。恩格斯在相當長的時期裡從理論上，物質上
和精神上給了馬克思全力的，無私的支援。因爲只有恩格斯才最瞭解這部著作對科學的發展，
對國際共產主義運動將會起多大的作用。再說也只有恩格斯纔是馬克思在探討複雜的經濟問
題時當之無愧的最有權威的顧問。
恩格斯不僅具有廣博的經濟學理論素養，而且他還直接經營工商企業，具有豐富的實際
經濟知識，經常向馬克思提供有關經濟過程的實際資料。他們兩人相互探討《資本論》中各
種問題的通信就有近百萬字之多。馬克思在寫作《資本論》的幾十年間經常過著貧病交加的
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生活，還受到過家庭變故的沉重打擊，恩格斯則始終如一地給他以巨大的援助和鼓勵，使馬
克思總能克服種種困難堅持工作。所以馬克思後來在一次信中對恩格斯說：“沒有你，我永
遠不能完成這部著作”。
恩格斯不僅參加了《資本論》第一卷出版的準備工作，後來又陸續整理出版了第二卷和
第三卷，以及修訂，翻譯等等，不僅數量極其浩繁，而且內容十分複雜，完全是一種創造性
的科學工作。正如列寧後來所作的評價：“這三卷《資本論》是馬克思和恩格斯兩人的著作”。
《資本論》是一部博大精深的輝煌鉅著，它研究的主要對象是什麼呢？用馬克思在此書
初版序言中的話來說：“我要在本書研究的是資本主義生產方式以及和它相適應的生產關係
和交換關係”，又說：“本書的最終目的就是揭示現代社會的經濟運動規律”。這就是說《資
本論》研究的對象是資本主義社會的生產方式——生產力和生產關係的統一。《資本論》的
創作目的就是要闡明資本主義社會產生，發展和必然滅亡的客觀規律。
《資本論》第一卷最初的德文第一版（1867 年出版）共分六章：<1>商品和貨幣；<2>
貨幣轉化爲資本；<3>絕對剩餘價值生產；<4>相對剩餘價值生產；<5>絕對剩餘價值和相對
剩餘價值的進一步研究；<6>資本的積累過程。1873 年經馬克思修訂後出版的德文第二版，
調整了原先的篇章結構，把章改爲篇，把工資問題從第五章中劃分出來獨立成篇，總共爲七
篇；把原先的節改爲章共 25 章。此外，現行的第一卷還收有馬克思和恩格斯在不同時期寫的
7 篇序言和跋，論述了政治經濟學的對象，階級性和方法等問題，也是極其重要的馬克思主義
科學文獻。
《資本論》第一卷出版以後，馬克思於 1873 年 3 月 14 日不幸病逝，使他未能最終完成
這部鉅著的續寫和修訂工作，因此《資本論》第二卷和第三卷的整理編輯工作不能不完全落
在恩格斯的肩上。恩格斯也確實沒有辜負亡友的囑託和世界無產階級的期望，前後花了將近
12 年的時間，付出了大量的艱辛勞動，終於在 1885 年 7 月出版了《資本論》第二卷；在 1894
年 12 月，也就是他逝世前半年多，出版了《資本論》第三卷。
馬克思和恩格斯是“無勢力勢力”的導航者。兩位偉人的著作也是共產主義社會的指路
明燈