萬壽山，鎮(zhèn)元子的道場之中。
此時這裡雖有殿宇，有不少通靈化形精怪，卻還並非元易所知的五莊觀，更無那一副對聯(lián)“長生不老神仙府，與天同壽道人家”。
鎮(zhèn)元子居於主座，紫紅色的九九散魂葫蘆擱置在一側(cè)，紅雲(yún)顯露身形。
元易對於人家老朋友的敘舊不感興趣，目光只是盯著自己身前的果盤，這纔是他最感興趣的東西。
果盤之中，擺放著足足五枚靈果，不得不說，這鎮(zhèn)元子大仙當真是慷慨。
也能看得出來，紅雲(yún)與鎮(zhèn)元子的交情確實匪淺，對於將紅雲(yún)送回來的元易，鎮(zhèn)元子的謝禮誠意十足。
靈果形狀奇異，與尋常靈果全然不同，數(shù)寸大小，形似嬰兒，白裡透紅，惟妙惟肖。
大名鼎鼎的草還丹，洪荒最負盛名的先天靈根之一人蔘果樹的果實。
清香瀰漫，淡而雅，純淨濃郁的先天精氣蘊藏其中，流轉(zhuǎn)大道道韻，瀰漫五行之氣，光是嗅著人蔘果的清香，元易便覺得自己在五行之道上的領(lǐng)悟有所觸動。
這人蔘果據(jù)說乃是大地精華凝聚而生，有著延年益壽之效。
當然，延年益壽於元易並無大用，他出世即不朽金仙，道不消，他不隕，沒有壽元耗盡的可能，壽終正寢是不可能的，不遭殺身之劫，便與世長存。
真正對他有用的，並非壽元方面的功效，人蔘果也不只有壽元方面的功效，或者說增長壽元是不值一提的事情。
除了增長壽元以及增加修爲之外，人蔘果別的功效才更加彌足珍貴了。
其一，人蔘果有一絲改變自身命數(shù)的效果，對生靈本源的蛻變有著莫大好處，除了先天神聖，都能有不小的效用。
其二，人蔘果所體現(xiàn)的五行之道非同尋常，最重在五行均衡一體，五行歸一，這是元易尚未領(lǐng)悟的領(lǐng)域，他通過同塵冠參悟出來的五行術(shù)法可以藉由參悟人蔘果的道韻來精進，甚至是蛻變。
“元易小友，此物便是我與你提及過的人蔘果，產(chǎn)自先天靈根，近九萬載方得三十枚果實成熟，其果與五行大道相合，蘊五行均衡相生之道，遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。
我觀你在身負先天陰陽二氣，又悟五行之道，似是欲以陰陽演五行，五行歸陰陽，這人蔘果於你當有些許好處。
我如今別無長物，只得借老友之物，稍作酬謝，你可莫要客氣纔是。”
不遠處，紅雲(yún)此時轉(zhuǎn)頭望來，笑著開口說道。
“這幾枚果子，你自行隨意處置便是。”
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紅雲(yún)似是意有所指的說著，元易起身道謝。
而紅雲(yún)這位老前輩帶著幾分調(diào)侃之意的話語，他就當沒聽懂了。
即便是先天靈根，也唯有第一次服用效果最好，吃多了效果便也大打折扣了，境界只是積累修爲是無法增長的。
對方直接給了五枚之多，毫無疑問，讓元易一個人服用多少有些浪費，考慮還真是周到。
“小友既修行五行之道，不若就在貧道此處修行一些時日？人蔘果雖然也蘊五行之道，可卻比不得我那靈根本身，小友不若服用人蔘果之後，便去那樹下感悟一番？”此時，鎮(zhèn)元子也開口說道。
去人蔘果樹下參悟一番？元易聞言，心中大喜，這等機緣卻是難得，他連二師伯的那株先天靈根仙杏都只看過幾次，沒有機會去參悟一番。
若能吃下人蔘果還在人蔘果樹下參悟一番，他對於五行之道的領(lǐng)悟必然能夠更上一層樓。
“晚輩就不客氣，多謝前輩。”元易開口道謝。
本身他過來就做不了什麼，聖人出手已經(jīng)解決了一切問題，他元易就是蹭好處的。
老師出力，弟子收錢而已。
元易想了想，將三枚人蔘果收起，拿回去給三霄姐妹嚐嚐也好，紅雲(yún)的意思也大致猜得到，多給幾枚人蔘果可不就是讓他連吃帶拿的嗎？
與他關(guān)係親近的，也只有三霄她們了。
至於說老師通天，這人蔘果對聖人不說完全沒用，那也是起不了半點效用就是了。
人蔘果入手觸感滑膩，還真就如同嬰兒的肌膚一般，若不是知道這東西是靈根結(jié)出來的果子，就多少有些妖邪了。
一口咬掉了人蔘果的頭，嘎嘣脆，味道極好，元易微瞇起一雙金色眼瞳，當真是好東西。
純淨的靈氣在體內(nèi)升騰，道韻瀰漫開來，令人如癡如醉。
有些草率了，這勁兒有點大，當場就要陷入悟道之境中。
鎮(zhèn)元子見元易如此，笑著搖了搖頭，親自起身領(lǐng)著他去了洞府深處，將元易安置在先天靈根人蔘果樹下修行。
元易盤坐於人參果樹下，服用了兩枚人蔘果，在控制不住自己，陷入了玄妙的悟道之境中，周身陰陽二氣流轉(zhuǎn)，五色之光環(huán)繞。
又有人蔘果的力量在體內(nèi)化開，氣機牽引，讓元易自身氣息與人蔘果樹交融，鬱鬱蔥蔥的人蔘果樹垂落下絲絲縷縷的道則，將元易包裹在其中，與之共鳴，引其入道。
人蔘果樹的效力無疑是強大的，尤其是元易自身在五行術(shù)法方面已然入門，悟性也不差，隨著時間的流逝，修爲境界穩(wěn)固提升著。
只是陷入悟道之中的元易自身無暇他顧，深層次的悟道之境，神遊太虛，忘我忘天地，不知歲月。
有通天以聖人手段遮掩天機，紅雲(yún)出現(xiàn)在萬壽山的事情並無更多人知曉，天庭也不知曉此事。
鎮(zhèn)元子作爲先天神聖之中的頂級大能存在，也不是任人拿捏的主，不會有誰願意平白招惹於他。
萬壽山很平靜，並未因爲紅雲(yún)的到來有什麼改變。
雖然鎮(zhèn)元子也在嘗試給紅雲(yún)找尋恢復的辦法，可紅雲(yún)自身本源都被打散，只留下了殘缺的印記，想要重聚本源蘊養(yǎng)真靈，這樣的手段鎮(zhèn)元子是沒有的。
不說鎮(zhèn)元子，即便是作爲聖人的通天，也難以辦到此事。
換成尋常生靈還好說，紅雲(yún)作爲先天神聖，誰又有能力憑空造就一尊先天神聖呢？
對此，紅雲(yún)自身反倒比鎮(zhèn)元子更看得開，天無絕人之路，一線生機永存，他相信他日自會有轉(zhuǎn)機出現(xiàn)。
鎮(zhèn)元子將紅雲(yún)的殘魂蘊養(yǎng)在人蔘果樹之中，皆其旺盛的生機與地脈之力養(yǎng)身。
紅雲(yún)自己的法寶九九散魂葫蘆反倒並不適合用來積生，這東西兇戾到不像是紅雲(yún)這個以和善聞名的先天神聖祭煉出來的東西，其攻伐之力也最是針對生靈的元神與真靈。
時間就這般無聲流逝，元易此番修行，便是數(shù)萬載之久，始終不曾醒轉(zhuǎn)。