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第7章 大道與天道

元易又一次真切的體會到了洪荒之中時間的不值錢,尤其是對於那些大能存在而言。

通天讓他們先安置下來,說是去去就來,爲他們傳道講法。

但再一次見到通天,卻已是數(shù)千年之後了。

青年模樣的道人隨意地坐在虛空,言大道玄妙,演神通妙法。

元易與三霄以及多寶幾人專心聽道,沉浸於道境之中。

如今,元易對於當下的天地局勢也有了大致的瞭解。

三族爭霸洪荒已成歷史,魔祖與仙祖之爭已然落幕,天道已經(jīng)出世,紫霄宮第三次講道都不遠了。

而在第二次紫霄宮講道之後,不周山上那株冤種葫蘆藤已經(jīng)被瓜分乾淨了,三清便人手一個。

除此之外,三族沒落之後,巫族那羣鐵頭娃盤踞不周山之南,天庭與仙庭的班底也初見端倪,是當下洪荒之中最大的兩個先天神聖團伙,不過尚未真正確立就是了。

通天傳法講道結(jié)束,目光看向他們:“爾等有何疑問,儘可問來。”

而其話音剛落,便是有人站起了身來,欲要提問。

元易看向身旁,這起身之人,不是別人,正是坐在他旁邊的雲(yún)霄。

雲(yún)霄的提問進行了不短的時間,因爲這人問題有點多,還有點鑽牛尖角的勁兒。

尤其是她膽子很肥,在元易看來,是個很盡職的嘴替,她的提問,基本上把他們心中的不解之惑都問了個七七八八了。

待得雲(yún)霄提問結(jié)束之後,其他人似乎都沒有太多需要問的了。

“你們可還有什麼要問的?”

這個時候,元易也站起身來,他尚有疑惑。

“老師提到過功德與業(yè)障一事,弟子心有不解,望老師解惑。”

元易躬身行禮,開口道。

多寶他們都稱呼老師,元易他們當然也不會去搞特殊。

尤其是對於元易而言,其實老師的稱呼他更加適應些。

“嗯。”

通天隨意點了點頭,便是應允了他的提問。

他並不如何喜歡規(guī)矩,倒是很隨意,沒有過分拘謹。

“老師在提到功德之時,加了天道二字,據(jù)弟子所知,天道在三族之戰(zhàn)落幕之際方纔復甦,那在此之前的功德,是大道功德?”

通天聞言,看向元易的目光有些古怪,讓他心中惴惴不安,自己問錯了?

可他確實好奇,因爲刷功德這種事,基本上是穿越者的必修課。

而就元易所知道的傳聞,功德又分天道功德與大道功德,後者比之前者更高大上的樣子。

當然,元易其實也想從通天口中知道一些大道與天道之間的關(guān)係,去推測天道乃至於道祖的成分。

畢竟,天道與道祖鴻鈞,幾乎都成爲常駐的洪荒世界大bOSS了,頂級陰謀傢什麼的,反正有什麼壞事,那一定是鴻鈞乾的。

元易無法確認這一點,他需要了解更多,才能做出判斷。

“你爲何會認爲大道會有功德一說?”卻聽通天開口問道。

元易當即有點懵,什麼意思?大道爲什麼沒有功德一說?

“你對大道的理解有誤,何謂大道?大道至高,至公,至大。”

通天搖了搖頭,繼續(xù)開口說道。

“萬物皆是道,萬事皆是道,萬般皆爲道,你認知內(nèi)的一切,你認知外的一切,都在大道之內(nèi),大道包容一切。元易,爲師問你,產(chǎn)生功德與業(yè)障的前提是什麼?”

元易皺眉沉思,產(chǎn)生功德與業(yè)障的前提?

沒有等元易回答,通天便是繼續(xù)講解道:

“前提是善惡之別,對錯之分,如此方有功德與業(yè)障。”

元易想了想,好像確實如此,功德是獎勵,業(yè)障是懲戒,自然要區(qū)分出一個善惡是非出來。

“可這善與惡,對與錯,是以怎樣的立場評判出來的?你理解的大道,太小了,小到有立場區(qū)分,甚至認爲大道會站在吾等有意識生靈的立場去區(qū)分善惡,這是你的誤解。

大道至公,意味著其沒有偏向性,無喜亦無惡,大道至大,包容一切,你認爲的善與惡,是與非,皆在大道之內(nèi)。

大道,無善惡之別,無對錯之分,萬般皆是道,是以,如何會有功德與業(yè)障?

有了立場去分善惡是非,那不是大道,那是天道。”

說到這,通天難得露出幾分唏噓之意。

“你們不曾見過天道復甦之前的洪荒,難以理解那是怎樣混亂不堪的世界,彼時的洪荒,於弱小的生靈而言,沒有活路可言,強者掠奪一切,隨心所欲,無所顧忌。

到了如今,雖說依舊以道行論高低,弱肉強食依舊,但強者終究有了顧忌,收斂了太多,不敢再肆意妄造殺孽,只因天在看,因天道有序,仙道貴生。”

元易聽著通天說起曾經(jīng)的洪荒,他心裡的疑惑卻是更深了。

好像,與自己所知的不一樣啊。

沒有所謂的大道功德一說?那麼,天道又到底是什麼?

而且,以老師通天話中之意,似乎是大道沒有立場,而天道有,這個立場,又是什麼立場?天道有意識?

元易並不懷疑通天的話,老師沒必要欺騙他們。

至於說自己這位老師受了欺騙?元易認爲可能性也不大。

因爲這些先天神聖,是從那個時代走過來的倖存者,他們生而知之,他們的意識復甦應該在天道復甦之前,想來即便是道祖鴻鈞也做不到欺騙他們這種事。

不過元易沒有繼續(xù)去問,一來他修爲尚淺,那些事不該他現(xiàn)在去關(guān)心。

再有便是,他繼續(xù)問下去,又該問什麼?會顯得自己很奇怪。

因爲雲(yún)霄他們就沒覺得這件事有什麼不對,自己之所以會去懷疑有問題,說到底是受了傳聞之中陰謀論的影響,是將天道與道祖鴻鈞當成了懷疑的對象,先入爲主的因素很大。

這是一種潛意識中的偏見,而偏見,往往會讓自己的目光偏離真實。

元易審視自身,警醒自己,凡事不要想當然的去下結(jié)論。

自以爲對洪荒知之甚深,可實際上自己對於洪荒天地的認知極爲淺薄,自己所謂的見識,哪裡比得上活過了無數(shù)紀元的他們?

不管是認知的高度,還是視野的廣闊,那都不是自己所能比的,人老成精,現(xiàn)在的洪荒天地之中還有誰比這羣先天神聖更老的?莫要小覷了他們纔是。

更重要的是不能太高看了自己,不然自己又怎需向他們求道?這本身就說明了問題,心態(tài)需得改變。

元易這個時候揣測天道與道祖的成分,是因爲第三次紫霄宮講道在即,若真如自己所知,六聖之位就該定下了,元易也在想這聖位是否真的爲坑。

不過現(xiàn)在元易不去想了,這件事自己沒有發(fā)言的資格,因爲自己對於天道、對於那素未謀面的道祖鴻鈞,一無所知。

老師通天這些先天神聖自身,以他們對於大道與天地的理解,才更能做出正確決斷。

只有站得更高,才能看見更多,看得更加真切,修爲是他當下最迫切需要的。

得了傳法,他們的修行已經(jīng)有了前路,修行順遂,尤其是他們不缺時間。

隨著修爲的增長,元易有感受到,那本源之中沾染的煞氣對他的影響有所減弱,這是好事,他可不想被煞氣左右。

再無人提問之後,通天叮囑他們好生修行,便施施然離開了。

此時,距離道祖紫霄宮第三次講道開始,還有不足萬年時間。

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