社會(huì)主義本質(zhì)

社會(huì)主義本質(zhì)是社會(huì)主義的根本性質(zhì)，是對(duì)什麼是社會(huì)主義，特別是什麼是中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)解答，是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容。本章是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的系統(tǒng)闡述。通過本章學(xué)習(xí)，要了解馬克思主義者對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的探索歷程，把握社會(huì)主義本質(zhì)的基本內(nèi)涵，理解社會(huì)主義本質(zhì)論的重大意義，並自覺地堅(jiān)持和維護(hù)社會(huì)主義本質(zhì)。

一、社會(huì)主義本質(zhì)的探索歷程

社會(huì)主義本質(zhì)的探索源於馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義的思考。馬克思主義是在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界的。馬克思、恩格斯指出：“共產(chǎn)主義對(duì)我們來說不是應(yīng)當(dāng)確立的狀況，不是現(xiàn)實(shí)應(yīng)當(dāng)與之適應(yīng)的理想。我們所稱爲(wèi)共產(chǎn)主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。”“建立共產(chǎn)主義實(shí)質(zhì)上具有經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)，這就是爲(wèi)這種聯(lián)合創(chuàng)造各種物質(zhì)條件，把現(xiàn)存的條件變成聯(lián)合的條件”。“只有在共同體中才可能有個(gè)人自由”。恩格斯指出：“這種新的社會(huì)制度首先必須剝奪相互競(jìng)爭(zhēng)的個(gè)人對(duì)工業(yè)和一切生產(chǎn)部門的經(jīng)營(yíng)權(quán)，而代之以所有這些生產(chǎn)部門由整個(gè)社會(huì)來經(jīng)營(yíng)，就是說，爲(wèi)了共同的利益、按照共同的計(jì)劃、在社會(huì)全體成員的參加下來經(jīng)營(yíng)。這樣，這種新的社會(huì)制度將消滅競(jìng)爭(zhēng)，而代之以聯(lián)合。因爲(wèi)個(gè)人經(jīng)營(yíng)工業(yè)的必然結(jié)果是私有制，競(jìng)爭(zhēng)不過是單個(gè)私有者經(jīng)營(yíng)工業(yè)的一種方式，所以私有制同工業(yè)的個(gè)體經(jīng)營(yíng)和競(jìng)爭(zhēng)是分不開的。因此私有制也必須廢除，而代之以共同使用全部生產(chǎn)工具和按照共同的協(xié)議來分配全部產(chǎn)品，即所謂財(cái)產(chǎn)共有。廢除私有制甚至是工業(yè)發(fā)展必然引起的改造整個(gè)社會(huì)制度的最簡(jiǎn)明扼要的概括。所以共產(chǎn)主義者完全正確地強(qiáng)調(diào)廢除私有制是自己的主要要求。”在共產(chǎn)主義第一階段，實(shí)行“一種形式的一定量勞動(dòng)同另一種形式的同量勞動(dòng)相交換”；在共產(chǎn)主義高級(jí)階段，實(shí)行“各盡所能，按需分配”。“每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展”。“一旦社會(huì)佔(zhàn)有了生產(chǎn)資料，商品生產(chǎn)就將被消除，而產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治也將隨之消除。社會(huì)生產(chǎn)內(nèi)部的無(wú)政府狀態(tài)將爲(wèi)有計(jì)劃的自覺的組織所代替。個(gè)體生存鬥爭(zhēng)停止了。於是，人在一定意義上才最終地脫離了動(dòng)物界，從動(dòng)物的生存條件進(jìn)入真正人的生存條件”。列寧在探索俄國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)道路的過程中提出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)革命以生產(chǎn)資料和流通手段的公有制代替私有制，有計(jì)劃地組織社會(huì)生產(chǎn)過程來保證社會(huì)全體成員的福利和全面發(fā)展，將消滅社會(huì)的階級(jí)劃分，從而解放全體被壓迫的人類，因爲(wèi)它將消滅社會(huì)上一部分人對(duì)另一部分人的一切形式的剝削。”“不勞動(dòng)者不得食”, “共產(chǎn)主義就是利用先進(jìn)技術(shù)的、自願(yuàn)自覺的、聯(lián)合起來的工人所創(chuàng)造的較資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率”, 等等。這些是依據(jù)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和資本主義社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律對(duì)社會(huì)主義的預(yù)見，是中國(guó)共產(chǎn)黨人探索社會(huì)主義本質(zhì)的理論基礎(chǔ)。

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的探索始於以毛澤東同志爲(wèi)核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。舊中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，與馬克思、恩格斯設(shè)想的未來社會(huì)的基礎(chǔ)不同。以毛澤東爲(wèi)代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)造性地把馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義革命，建立社會(huì)主義制度，並依據(jù)實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn)，探討了社會(huì)主義本質(zhì)問題。毛澤東指出：“只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)。社會(huì)主義制度促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的突飛猛進(jìn)的發(fā)展，這一點(diǎn)，甚至連國(guó)外的敵人也不能不承認(rèn)了。”“社會(huì)主義這個(gè)階段，又可能分爲(wèi)兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。後一階段可能比前一階段需要更長(zhǎng)的時(shí)間。經(jīng)過後一階段，到了物質(zhì)產(chǎn)品、精神財(cái)富都極爲(wèi)豐富和人們的共產(chǎn)主義覺悟極大提高的時(shí)候，就可以進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)了”。“在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)係和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建築和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾”。“國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義性質(zhì)的，合作社經(jīng)濟(jì)是半社會(huì)主義性質(zhì)的”。“沒有農(nóng)業(yè)社會(huì)化，就沒有全部的鞏固的社會(huì)主義”。“社會(huì)主義全民所有制是原則，要達(dá)到這個(gè)原則就要結(jié)合靈活性”。“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨”。“社會(huì)主義革命的目的是爲(wèi)了解放生產(chǎn)力”。“把我國(guó)建設(shè)成爲(wèi)一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)”。這些思想理論，奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)形成於以鄧小平同志爲(wèi)核心

的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。面對(duì)“**”的災(zāi)難和社會(huì)主義建設(shè)的曲折，以鄧小平爲(wèi)代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，開啓改革開放道路，思考和研究社會(huì)主義本質(zhì)問題。鄧小平指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”“什麼叫社會(huì)主義，什麼叫馬克思主義？我們過去對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力……社會(huì)主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義的優(yōu)越性就是體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力要比資本主義發(fā)展得更高一些、更快一些……社會(huì)主義的優(yōu)越性就是要逐步發(fā)展生產(chǎn)力，逐步改善人民的物質(zhì)、文化生活”。“搞社會(huì)主義，一定要使生產(chǎn)力發(fā)展，貧窮不是社會(huì)主義”。“中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什麼階段，是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)的社會(huì)主義又有一個(gè)初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段”。“共產(chǎn)主義是什麼？就是沒有人剝削人的制度，產(chǎn)品極大豐富，各盡所能，按需分配。按需分配，沒有極大豐富的物質(zhì)條件是不可能的。要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，一定要完成社會(huì)主義階段的任務(wù)。社會(huì)主義的任務(wù)很多，但根本一條就是發(fā)展生產(chǎn)力，爲(wèi)共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)”。“改革是社會(huì)主義制度的自我完善，在一定的範(fàn)圍內(nèi)也發(fā)生了某種程度的革命性變革”。“在改革中，我們始終堅(jiān)持兩條根本原則：一是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)佔(zhàn)主體，一是共同富裕”。“我們要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。這是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提。這四項(xiàng)是：第一，必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路；第二，必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政；第三，必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；第四，必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想”。“‘致富’不是罪過。但我們講的致富不是你們講的致富。社會(huì)主義財(cái)富屬於全民。社會(huì)主義的致富是全民共同致富。社會(huì)主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)；第二是共同致富。我們的政策是允許一部分人先好起來，允許一部分地區(qū)先好起來，目的是更快地實(shí)現(xiàn)共同致富。正因爲(wèi)社會(huì)主義的原則最終要達(dá)到共同致富，所以我們的另一個(gè)原則是我們的政策不致於導(dǎo)致兩極分化，就是說，不會(huì)導(dǎo)致富的越富，貧的越貧”。“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別”。“沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化”。“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”。這些理論，開拓了社會(huì)主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)的新境界。

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)發(fā)展於以江澤民同志爲(wèi)核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。在走向新世紀(jì)的過程中，以江澤民爲(wèi)代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，面對(duì)國(guó)內(nèi)外政治風(fēng)波、經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)等嚴(yán)峻考驗(yàn)，堅(jiān)持鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)思想，深刻思考和回答社會(huì)主義本質(zhì)問題。江澤民指出：“我們黨要不斷鞏固自己的執(zhí)政地位，必須緊跟世界發(fā)展進(jìn)步的潮流，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益”, “‘三個(gè)代表’，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源”。“貫徹‘三個(gè)代表’要求，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，進(jìn)一步加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，努力提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，提高拒腐防變和抵禦風(fēng)險(xiǎn)的能力”。“公有制爲(wèi)主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這一制度的確立，是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的”。“公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中佔(zhàn)優(yōu)勢(shì)；國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用”。“公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化”。“堅(jiān)持按勞分配爲(wèi)主體、多種分配方式並存的制度，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平，有利於優(yōu)化資源配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持社會(huì)穩(wěn)定”。“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的”。“我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼於人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼於促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展，這是馬克思主義關(guān)於建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。我們要在發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展”。“

推進(jìn)人的全面發(fā)展，同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活，是互爲(wèi)前提和基礎(chǔ)的”。這些理論探索，爲(wèi)社會(huì)主義本質(zhì)增添了新內(nèi)容。

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)豐富於以胡錦濤同志爲(wèi)總書記的黨中央。在新世紀(jì)的征程上，以胡錦濤爲(wèi)代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化，認(rèn)真思考和研究社會(huì)主義本質(zhì)問題。胡錦濤指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人爲(wèi)本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”“堅(jiān)持以人爲(wèi)本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展?fàn)?wèi)目標(biāo)，從人民羣衆(zhòng)的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民羣衆(zhòng)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民羣衆(zhòng)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民”。“人的生命是最寶貴的。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，我們的發(fā)展不能以犧牲精神文明爲(wèi)代價(jià)，不能以犧牲生態(tài)環(huán)境爲(wèi)代價(jià)，更不能以犧牲人的生命爲(wèi)代價(jià)”。“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)爲(wèi)中心，社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè)。物質(zhì)文明、政治文明和精神文明都是社會(huì)文明的重要方面。缺少其中任何一個(gè)方面，社會(huì)都不可能健康地向前發(fā)展”。“全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)爲(wèi)中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)係、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建築相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展”。“樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展”。“必須堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義的自我完善，增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)和活力。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”。“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義爲(wèi)核心的民族精神和以改革創(chuàng)新爲(wèi)核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容”。“維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，涉及最廣大人民的根本利益，是我們黨堅(jiān)持立黨爲(wèi)公、執(zhí)政爲(wèi)民的必然要求，也是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求”。“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會(huì)和諧，沒有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展”。“我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)”。“中國(guó)特色社會(huì)主義制度，就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層羣衆(zhòng)自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制爲(wèi)主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度”。這些思想，爲(wèi)社會(huì)主義本質(zhì)添加了新元素。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志爲(wèi)總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略佈局，繼續(xù)思考和研究社會(huì)主義本質(zhì)問題。習(xí)近平指出：“堅(jiān)持把完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作爲(wèi)全面深化改革的總目標(biāo)。”“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義”。“公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求”。“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特徵就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)的事情要辦好首先中國(guó)共產(chǎn)黨的事情要辦好。實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮鬥目標(biāo)，應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在黨。我們要聚精會(huì)神抓好黨的建設(shè)，按照樹立科學(xué)理念、積極改革創(chuàng)新、遵循客觀規(guī)律、注重實(shí)際成效的思路，切實(shí)把從嚴(yán)治黨的要求落到實(shí)處，使我們黨越來越成熟、越來越強(qiáng)大、越來越有戰(zhàn)鬥力”。堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，要“落實(shí)從嚴(yán)治黨責(zé)任”、“堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合”、“嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活”、“持續(xù)深入改進(jìn)作風(fēng)”、“嚴(yán)明黨的紀(jì)律”、“發(fā)揮人民監(jiān)督作用”、“深入把握從嚴(yán)治黨規(guī)律”。這些理論，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義本質(zhì)。

（本章完）