西苑紫光閣左殿，被改建成圓桌會議室。

朱翊鈞坐在正中間上首座位上，左右兩邊坐著資政大學士張居正、譚綸、趙貞吉和王崇古。

再下面大半圈以及外面一圈圍坐著戚繼光、魏學曾、王國光、王一鶚、潘鳳梧、殷正茂、海瑞、汪道昆、李三江、李興等二十四位資政學士。

正在召開資政局全體會議。

祁言站在朱翊鈞旁邊，拿著一迭紙在朗聲念道：“法治，是緩解國內矛盾最好的辦法”

等他念完，朱翊鈞掃了一眼諸位衆臣，右手指了指祁言，“這些話是葡萄牙使節馬塞洛在旁聽小白菜案審案後，有感而發。

諸位，你們聽出些什麼意思來嗎？”

衆資政們面面相覷。

看著他們或真實或假裝的神情，朱翊鈞不由在心裡長嘆一口氣。

自己在翻閱皇史宬以及翰林院等保存的卷宗資料時，發現其實在秦漢時，中國就有了法治精神。

只是這種法治精神隨著朝代的更替，皇權的日益加強，變得越來越淡薄了，到了國朝幾乎蕩然無存了。

其中儒家的興起要負主要責任。

儒家強調的德治，其實就是一種人治。在他們眼裡，治理國家非常簡單，一個仁字幾乎囊括了一切。

什麼是仁？

大家遵循三常五綱，各自在自己的階層裡安分守己。底層的人要安於天命，上層的人要心存仁德。

把複雜的世事簡單化，把動態的社會靜態化。全國上下就是一個巨大的金字塔，層次分明，只留下科試的這個獨木橋可以實現階層跳躍。

到太祖皇帝建立國朝時，這種靜態達到了登峰造極。權力集中在皇帝一身，但是矛盾越來越激烈。

皇權和文官集團，文官集團和勳貴集團，以及每一層之間的矛盾，諸多的矛盾無法緩和，只能通過殘酷的政治鬥爭來回地博弈，嚴重時改朝換代。

太祖皇帝設計國朝體制時，把包括中小地主在內的自耕農當做皇家的佃戶，把官吏和士子們當成皇帝的長工和管事。

幾經博弈，國朝的大部分權力被文官集團，也就是士大夫世家們掌握。

可是在名義上，他們不是這個帝國的主人。

主人是皇帝。

大家都是打工的，有機會就往自己口袋裡扒拉，至於大明這棟房子會不會倒，誰去管它。

朱翊鈞繼續說道：“萬萬沒有想到，朕力行法治，遇到的知己不在大明，卻是來自歐羅巴的使節，是葡萄牙人，你們嘴裡的愚蠻洋夷。”

衆人靜靜地聽著，琢磨著皇上話裡的意思。

“朕提出依法治國，許多大儒如喪考妣，有去孔廟哭的，也有去太廟哭的，更有的還去孝陵哭的。

說什麼仁德治國是祖上傳下來的治國良方。

朕的依法治國，是倒反天罡，是萬惡的法家死灰復燃。有的甚至還詛咒，說朕倒行逆施，定會讓大明江山社稷在朕的手裡被斷送，猶如前秦二世而亡。

但是這些話，朕都當成耳邊風，繼續一力推行法治。”

衆臣心裡嘀咕著。

知道，世宗皇帝老早就給我們打招呼了，“朕給你們選了位堅毅不可奪志的皇帝”。

你不僅堅毅，手段也高明，屢興大案，世家滅門破家者不知幾凡，儒家保守派中堅力量早就被摧毀殆盡。

朝野上下，要麼能夠“理解”你的治國理念，要麼心裡反對卻不敢再說。

你再光明正大地全面推行“法家”的法治，也沒人敢反對，也沒人反對得了。那些酸儒哭一哭，無非就是搏一搏名聲而已，與大勢無濟於事。

現在你說你的法治知己是一位葡萄牙人，這就匪夷所思了。

此前皇上的態度是依法治國，不能理解的，先執行再說，在執行過程中慢慢理解。

現在皇上在資政局全體會議上說出這樣的話，衆臣心思裡轉了幾個彎，大致明白他的意思。

依法治國執行了三五年，也該到了理解的階段了。

按照皇上此前會議上曾經提及過的說法，這叫統一思想。

衆人沒有出聲，等著朱翊鈞把想說的話說清楚。

看到衆臣在沉默中等待，朱翊鈞不介意把話挑明，好好敲打一番他們。統一思想，要從上到下，先從大明最高決策諮論機構，資政局開始。

“馬塞洛說得很對，政治就是一種權力平衡遊戲，要儘可能地讓各方勢力保持均衡。但是再均衡，各方都會因爲各種利益產生衝突和矛盾。

如何化解這些衝突和矛盾？

馬塞洛看得很透啊，此前我們化解這些衝突和矛盾時，總是一葉遮目，短視、淺薄，最後的結果往往是把矛盾激化，衝突愈演愈烈。”

朱翊鈞目光在每一個人臉上掃過。

在座的二十八人，都是自己挑選出來的大明棟樑之材，他們每一個人的神情都很嚴肅，都在認真地傾聽自己的話。

朱翊鈞指著海瑞說道：“大家都知道海公是大明第一清官，他斷得案子，朝野上下，從百官到百姓，官庶軍民，無不心服口服。

諸位，知道爲什麼？”

大家不由自主地看向臉黑黑的海瑞。

爲什麼？

因爲世宗皇帝用他的名聲把海瑞這把無塵劍磨得光寒九州，然後傳到了你手裡。你又用山東孔府大案、江南三大案等案件，把它磨得更加鋒利。

朱翊鈞笑了笑，說道：“因爲海公就是清廉公正的標準，三十多年的日積月累，不敢有絲毫差池，才矗立了海公這樣的標準。

朕再三大明司法核心是以證據爲準繩，以律法爲依據。然後又苦心設計了一整套複雜的訴訟程序，確保司法公正，就是以看得見的正義告訴大家，公正的標準是什麼！”

說到這裡，朱翊鈞又忍不住在心裡爲馬塞洛讚歎了一聲，這個老外，眼光真毒。

“馬塞洛看得很透啊。因爲大家看不到公正的標準，所以在化解矛盾時，都會認爲自己是吃虧的一方。

於是我們化解矛盾最後都演化成最強誰有理。

可是強權就像是大海的波浪，起伏不定。今天他強，明天你強。公平和正義就像綿羊，一會被他搶去，一會被你搶去。”

在座的衆臣們，有的越發凝重，有的若有所思，有的不以爲然。

朱翊鈞想了想，繼續說道：“朕一直覺得，科試是時代的進步。

相對於舉孝廉、九品中正制，從隋唐開始，宋朝成熟，國朝完善的科試，它其實就是一個非常公平公正的化解矛盾的渠道和平臺，而且朝野上下也非常認可它。

雖然數百年來，科試從縣試府試到鄉試會試，舞弊衆多，但是不可否認，只要爆出舞弊，從天子到百官再到平民百姓，都會一致認爲，必須嚴懲不殆。

從洪武年間的南北榜，到隆慶元年南闈舞弊案，不知殺了多少官吏和士子。什麼案都可能在新帝即位後被平反，唯獨科試舞弊案沒人敢平反。

爲什麼？

因爲大家都達成了共識，必須儘可能地保持科試的公平公正，否則國朝的根基會土崩瓦解。

科試也成了各方勢力公認的化解矛盾、解決問題最公平公正的渠道和平臺，有本事考上舉人進士，你說話就有分量，可以呼風喚雨，可以治國撫民。

而朕設計的依法治國的大明司法制度也是如此。

以證據爲準繩，以律法爲依據，訴訟程序正義確保司法公正。這就是朕苦心打造的、朝野上下都能看到的公平公正的標準！

日積月累，這個公平公正的標準，也會如海公一樣，被大家所公認。然後有什麼矛盾和衝突，在司法框架裡解決，而不是誰強誰有理！”

朱翊鈞感嘆道：“朕的一番良苦用心，結果被一位歐羅巴人看清楚了。

袞袞諸公能看明白的，可能只有寥寥幾位。嗯，海公當屬其中一位。”

衆人又齊刷刷看向海瑞。

到此時，在座的衆臣終於明白海瑞爲什麼要費盡心思，把小白菜一案從江蘇按察司管轄之內，硬生生給挪給滬州司理院去審。

到此時，大家也突然領悟到，爲什麼並不算什麼驚天大案的小白菜案，會鬧得沸沸揚揚，轟動江南，而後廣傳天下。

其中必定有海瑞和皇上在暗地裡推波助瀾。

尤其是小白菜案故意宣揚了男女當事人之間的“姦情”，香豔四射，因爲百姓們就好這一口。

你說楊開泰案事關司法公正、商業誠信、以及契約合同重要性，百姓們是一點興趣都沒有。

你說楊開泰與茍蔡氏有姦情，百姓們一聽就精神了，一傳十、十傳百，纔有如今這般巨大的影響力。

滬州司理院複審結果出來，會在大江南北坊間廣泛地傳播，百姓們在議論香豔之事時，也會被案子裡包含的深意潛移默化。

百姓看香豔、商人看公正、官吏看法治，不同人羣關注點不同，全被小白菜案給囊括了。

皇上，海公，你們真是用心良苦啊！

朱翊鈞看到衆人臉上的神情，還有眼睛閃爍的亮光，知道他們都把自己的話聽進去了。

“依法治國的話題，朕再補充幾句。

司法公正，是緩解大明內部矛盾最有效的工具。這一點，馬塞洛說得非常通透。

而今大明日新月異，每天每月每年都在有新的變化和進步，新的問題和矛盾也在不停地出現。

我們必須要跟隨時代的發展，改變思維，改進治國理政方法，使用新手段.

要是還依舊沿用過往仁治、德治、禮治、人治的手段，如何解決問題、化解衝突、緩和矛盾？

新的生產力必須有新的生產關係！

生產力決定生產關係，而生產關係反作用於生產力。當生產關係適應生產力時，能夠促進生產力的發展；反之，則會阻礙生產力的發展。

發展的生產力就是時代大潮，洶涌澎湃，滾滾向前。我們順勢而爲，以合適的新生產關係適應它，就能乘風破浪，長風萬里。

要是我們還死死地抱著迂腐的舊生產關係，就是在與時代大潮相對抗。

而今時逢世界千年之變局，時代大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡！我中國要永立於天下，大明要惶惶如日月，就必須順勢而行！”

朱翊鈞的擲地有聲，在會議廳裡迴響著。