“學(xué)生黃宗羲見(jiàn)過(guò)陳員外。”客廳中一個(gè)身材高挑面容冷峻的書(shū)生恭敬的行禮道。
“宗羲，這位就是現(xiàn)任兵部尚書(shū)孫露孫大人。”
“學(xué)生黃宗羲見(jiàn)過(guò)孫大人。”黃宗羲轉(zhuǎn)向向?qū)O露行禮道。但卻少了幾分恭敬多了幾分傲慢。
“這位公子想必就是老師要介紹給我的人吧。果然氣質(zhì)不凡啊。”孫露微笑著點(diǎn)頭道。對(duì)於這個(gè)人的態(tài)度她並不介意。相反孫露倒是很欣賞這種書(shū)生意氣。
“是啊，子慧你別看宗羲年輕。他可是常有驚人之論的哦。”陳子壯指著黃宗羲誇獎(jiǎng)起來(lái)。這一切都源於黃宗羲在香江評(píng)論上發(fā)表的數(shù)篇分析歷朝歷代變法得失的文章。其透徹而犀利的論調(diào)讓陳子壯拍案叫絕。爲(wèi)此他派人多方查找纔在江南的一個(gè)農(nóng)莊中找到了賦閒在家的黃宗羲。
“陳員外過(guò)獎(jiǎng)了。學(xué)生何德何能能受此誇獎(jiǎng)。”黃宗羲謙虛的說(shuō)道。他一邊按主客之分就坐一邊偷偷打量了一番眼前的這個(gè)女尚書(shū)。不禁感嘆這威震一方的巾幗女梟雄竟然如此的年輕。和黃宗羲想象中不同的是孫露即不象是珠光寶氣的爆發(fā)戶(hù)。也沒(méi)打扮成一身戎裝配劍戴刀的花木蘭。總的來(lái)說(shuō)她的裝束很儒雅。只是那雙銳利的杏目炯炯有神將她同其他女子給區(qū)分了開(kāi)。不過(guò)就算如此對(duì)於孫露他從心底裡還是有些看不起的。畢竟孫露只是個(gè)女子。至於會(huì)打仗沒(méi)什麼好希奇的。四川的女總兵秦良玉不也是個(gè)名將。說(shuō)到治國(guó)安邦還是要靠他們這些飽讀聖賢之書(shū)的人。
“宗羲啊。你就不要謙遜了。當(dāng)日在草廬之中你可不是這幅模樣。孫大人乃是戎馬出身。爲(wèi)人爽快，你這麼拐彎抹角可不行啊。”陳子壯擺擺手道。
被陳子壯這麼一說(shuō)黃宗羲也不好再客氣了。只見(jiàn)他恭敬的朝孫露和陳子壯拱手道：“那學(xué)生不才就此獻(xiàn)醜了。孫大人、陳員外。我大明立國(guó)至今二百有餘。地域之廣，人口之多，國(guó)家之富庶均是歷朝歷代所不能比擬的。雖有閹黨、流寇之災(zāi)。卻也有思宗除魏閹興朝綱之舉。可就是在這頗有中興之兆崇禎朝我大明崩潰了。這期間雖有天災(zāi)**的原因。但學(xué)生認(rèn)爲(wèi)其根本就在‘賦稅’二字！”
黃宗羲的一席話使得孫露不由的重新審視了一番眼前的這個(gè)書(shū)生。看來(lái)老師介紹給自己的果然不是泛泛之輩。但她表面上並沒(méi)表現(xiàn)出多大的異樣。卻聽(tīng)她不置可否的反問(wèn)道：“賦稅？衆(zhòng)所周至我大明之所以會(huì)走到這一步。一爲(wèi)天災(zāi)；二爲(wèi)流寇；三爲(wèi)胡虜。何以說(shuō)是賦稅啊？”
聽(tīng)孫露這麼一問(wèn)黃宗羲的心中泛起了一絲得意果然只是婦人之見(jiàn)。於是他起身略帶傲慢的繼續(xù)說(shuō)道：“非也，所謂的流寇、胡虜均是這‘賦稅’所導(dǎo)。道理其實(shí)很簡(jiǎn)單朝廷了爲(wèi)了平定遼東追加了‘遼餉’。結(jié)果搞得百姓不堪重負(fù)，民不聊生。闖賊等人乘機(jī)妖言惑衆(zhòng)致使中原各地流寇肆虐。於是朝廷爲(wèi)了剿滅流寇又不得不追加了‘剿餉’和‘練餉’。如此往復(fù)可謂是徵稅越多盜賊越多。再加上天災(zāi)不斷。使得闖賊等流寇越來(lái)越強(qiáng)盛最後導(dǎo)致了京城陷落思宗殉國(guó)。所以其根本還是在於‘賦稅’二字。”
分析的不錯(cuò)。但這一點(diǎn)自己在來(lái)明朝之前就知道了算不上新鮮的理論。不過(guò)作爲(wèi)一個(gè)當(dāng)局者能如此清醒的看清這個(gè)本質(zhì)實(shí)屬難得。孫露發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越欣賞這個(gè)書(shū)生了。雖然他的樣子拽得很。就讓我看看你肚子裡還有多少貨色吧。想到這兒孫露微微一笑問(wèn)道：“那依黃公子之見(jiàn)朝廷若不徵收這遼餉、剿餉、練餉。能否避免現(xiàn)在的結(jié)局？”
“不能！遼餉、剿餉、練餉只是最後的一擊。大明百姓困於賦稅沉積已久實(shí)難迴天。就象是一頭不堪重負(fù)的駱駝。三餉不過(guò)是最後的一根稻草。”黃宗羲大聲的說(shuō)道。但當(dāng)他回頭時(shí)卻發(fā)現(xiàn)孫露正盯著自己。那目光直指人心彷彿能看清自己心中在想些什麼一般。他連忙低下了頭避開(kāi)孫露的目光繼續(xù)說(shuō)道：“這一切在太祖皇帝制定稅制時(shí)就已經(jīng)註定了。我朝的稅收以土地稅和人頭稅爲(wèi)主。雖然稅則至輕，徵收時(shí)多以收取穀米及布匹爲(wèi)主。這‘稅’雖輕，可‘賦’卻名目衆(zhòng)多。其一、我朝衙門(mén)所需要的諸般公物是以無(wú)給制向民間徵用。也就是說(shuō)衙門(mén)內(nèi)的傳令、獄工，都由各鄉(xiāng)村輪派，即使文具紙張，甚至桌椅板凳公廨之修理費(fèi)用等等。都是以零星雜碎的名目向村民徵取。其二、官方旅行辦公的費(fèi)用，也由民間支應(yīng)的。全國(guó)上千的驛站只要有兵部頒發(fā)的勘合，則各驛站就有招待的義務(wù)。而被指派的民戶(hù)也有供應(yīng)的負(fù)擔(dān)。其三、太祖在制定稅制時(shí)是以農(nóng)爲(wèi)本的。過(guò)多的賦稅加在了農(nóng)民的頭上。農(nóng)民不但要受朝廷賦稅盤(pán)剝，要受地主盤(pán)剝，還要受收購(gòu)糧食的商人盤(pán)剝。一但遇上天災(zāi)。稅收就會(huì)加大農(nóng)民的損失。其四、也是最要命的一點(diǎn)就是我朝官員的俸祿實(shí)在太低了。致使許多官員一有機(jī)會(huì)就大肆撈取錢(qián)財(cái)。這一點(diǎn)在地方官身上特別明顯。所謂的‘父母官’可以任意在其管轄內(nèi)加派各類(lèi)的賦稅。修橋補(bǔ)路要交稅，屠牛宰羊要交稅、進(jìn)個(gè)城門(mén)也要交稅。如此種種名目繁多。”
這下連陳子壯也大吃一驚了。他決沒(méi)想到黃宗羲敢當(dāng)著孫露的面大肆數(shù)落太祖的種種不是。雖然知道孫露決不會(huì)爲(wèi)此治黃宗羲的罪。但他仍爲(wèi)黃宗羲的膽大妄爲(wèi)著實(shí)捏了把冷汗。而孫露此刻的眼睛都已經(jīng)放光了。好！敢當(dāng)著朝廷大員的面數(shù)落開(kāi)國(guó)皇帝所制定的制度。算你小子有種。況且還句句都講到自己的心坎上去了。真沒(méi)想到這個(gè)時(shí)代還有這樣的人物。
“若我朝隆慶年間的變法成功了是否就能跳出這個(gè)怪圈。”這次提問(wèn)的是陳子壯。對(duì)於明朝本身的弊端其實(shí)他們這些士大夫們也是清楚的。但問(wèn)題時(shí)歷朝歷代的變法均以失敗告終。陳子壯清楚孫露現(xiàn)在所做的也是一場(chǎng)變法。這場(chǎng)變法的大膽和激進(jìn)超出了歷史上任何一次的變法。而他們所依託的就是這個(gè)亂世的背景。因爲(wèi)在太平盛世的背景下這種激進(jìn)的變法是不可能實(shí)行的。
“也不能。其實(shí)學(xué)生所說(shuō)的情況並非我朝獨(dú)有。歷朝歷代的朝廷都遇到過(guò)這樣的情況。每個(gè)朝代之初，朝廷爲(wèi)了安撫民心、標(biāo)榜仁政，薄稅賦、輕徭役幾乎是例行政策。但假以時(shí)日，正稅以外的各種雜稅和雜費(fèi)就接踵而來(lái)，致使民怨綠色。當(dāng)朝廷被迫進(jìn)行‘變法’時(shí)，無(wú)一例外的就將各種稅、賦、役合併爲(wèi)一，規(guī)定不得再增加其它徵收。正如當(dāng)年的王安室變法、我朝張居正的變法。變法的願(yuàn)望雖是良好的、措施也無(wú)可挑剔，但總是好景不長(zhǎng)。老百姓的稅收、徭役負(fù)擔(dān)似乎永遠(yuǎn)逃不出那個(gè)宿命的循環(huán)。轟轟烈烈的變法完成不久，各種變相或直接的稅費(fèi)和雜役就又死灰復(fù)燃。結(jié)果往往是百姓的負(fù)擔(dān)比以前沒(méi)變法前更重了。這就象是個(gè)詛咒般一直籠罩著中原大地。”說(shuō)到這裡黃宗羲自己不禁也有些激動(dòng)。
此刻的孫露和陳子壯均已陷入了沉思。孫露的感觸更爲(wèi)深刻。就象黃宗羲所分析的那樣。中國(guó)曆朝歷代一直都被這種循環(huán)所束縛著。宋是如此，明是如此，清更是如此。滿(mǎn)清雖然做出了“永不加賦”的神聖承諾。可最後還沒(méi)逃出那宿命的循環(huán)。當(dāng)然還包括日後共和制的中華民國(guó)。可見(jiàn)這種循環(huán)同“**”與“民主”無(wú)關(guān)。
孫露忽然起身對(duì)著黃宗羲深深一拜道：“公子所言對(duì)孫露來(lái)說(shuō)猶如醍醐灌頂。如今我朝百費(fèi)待興。還請(qǐng)公子指教一二，也好讓我中華百姓擺脫這宿命的束縛。”
“這可萬(wàn)萬(wàn)使不得。”被孫露這麼一拜黃宗羲立刻不知所措起來(lái)。孫露畢竟是朝廷命官。以她現(xiàn)在的身份拜黃宗羲這個(gè)沒(méi)有功名的書(shū)生。實(shí)在是讓他受寵若驚。只見(jiàn)他拱手道：“孫大人，學(xué)生不才並沒(méi)有找到解決的方法。可是學(xué)生在此有三條立稅原則希望朝廷能在定立新稅制時(shí)有所借鑑。首先是‘公平’。所謂‘不患寡而患不均’。以農(nóng)爲(wèi)主的人頭稅和土地稅已經(jīng)不能適應(yīng)我朝的發(fā)展了。就象廣東等地商重於農(nóng)。故學(xué)生認(rèn)爲(wèi)徵稅要考慮交稅人的能力，交稅能力大的，應(yīng)多交稅，交稅能力小的則少交稅。其次是‘明確’。正如西晉典農(nóng)校尉傅玄所提出的‘有常’之說(shuō)。即賦役的課徵須有明確固定的制度。學(xué)生認(rèn)爲(wèi)不但徵稅內(nèi)容需法定，徵稅過(guò)程也需法定。這樣才能避免某些官員借收稅貪贓枉法。最後一條是‘適度’。猶如樹(shù)上摘果，果是源，樹(shù)是本，我們只能摘果，而不能傷樹(shù)。但這條比較難做到。關(guān)鍵還是以民爲(wèi)本。”
“公平、明確、適度。說(shuō)的好！老師你真沒(méi)介紹錯(cuò)人。我大明有此奇才實(shí)乃百姓之福啊。”孫露不禁讚歎道。自己今天真的算是撿到一個(gè)大寶貝了。這個(gè)時(shí)代竟然能培養(yǎng)出有如此經(jīng)濟(jì)頭腦的人實(shí)在太令人意外了。但她轉(zhuǎn)而又加了一句道：“不過(guò)，我覺(jué)得還差一條‘穩(wěn)定’。朝廷徵稅不僅是爲(wèi)了充實(shí)國(guó)庫(kù)。還有一條就是要用稅收來(lái)調(diào)節(jié)農(nóng)工商三者的關(guān)係。使三者均能穩(wěn)定的發(fā)展。”
“穩(wěn)定？不錯(cuò)。孫大人所言極是。學(xué)生怎麼沒(méi)想到這一點(diǎn)呢？”黃宗羲興奮的說(shuō)道。經(jīng)孫露這麼一提醒他才發(fā)現(xiàn)原來(lái)稅收還有這麼一項(xiàng)功能。不由的對(duì)眼前這個(gè)女子刮目相看。由國(guó)家操控稅率來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)這對(duì)這個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)新奇的概念。
“公平、明確、適度、穩(wěn)定。後生可畏，後生可畏啊！”一旁的陳子壯聽(tīng)二人這麼一說(shuō)不禁拍案叫絕道。他彷彿看到新變法實(shí)行後國(guó)家蒸蒸日上的情景。
“不過(guò)，黃公子就算朝廷按照這四條原則訂立了新的稅制。大明依然沒(méi)辦法走出你說(shuō)的那個(gè)輪迴。這一點(diǎn)公子想必比我還要清楚吧。”孫露話鋒一轉(zhuǎn)道。黃宗羲聽(tīng)罷先是一楞轉(zhuǎn)而沉默不語(yǔ)了。確實(shí)這四條只能治標(biāo)不能治本。卻見(jiàn)此時(shí)的孫露幽幽的說(shuō)道：“這四條準(zhǔn)則雖然能讓我們訂立出合適的‘正稅’。可是用不了多久‘正稅’以外的各種雜稅和雜費(fèi)又會(huì)象雨後春筍般冒出。單單就皇室的花消來(lái)說(shuō)。皇帝勤儉也就罷了。若是遇到一個(gè)揮霍無(wú)度的皇帝怎麼辦。還有那些個(gè)貪官污吏向百姓徵收各種雜費(fèi)。難道真的要指望老天爺給個(gè)明君或清官嗎。所謂‘權(quán)力使人**，絕對(duì)的權(quán)力使人絕對(duì)**。’所以不能由收稅的人定稅。而是應(yīng)該由納稅的人來(lái)決定是否該收這個(gè)稅！”
“由納稅的人決定是否該稅？！”陳子壯和黃宗羲一口同聲的叫了起來(lái)。他們還從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的理論呢。讓身爲(wèi)子民的百姓來(lái)決定皇帝或父母官是否該收稅？但仔細(xì)想來(lái)也確實(shí)有道理。畢竟這個(gè)世界上沒(méi)有人會(huì)願(yuàn)意多繳稅。這麼做確實(shí)能預(yù)防亂收雜稅的情況出現(xiàn)。卻聽(tīng)黃宗羲激動(dòng)的叫道：“不錯(cuò)，天下?tīng)?wèi)主君爲(wèi)客。就算是君主也不能任意妄爲(wèi)。天下乃是天下人之天下，而非一人之天下。”
陳子壯則撫須笑道：“原來(lái)子慧忙著在各地建立議會(huì)就是爲(wèi)此做鋪墊吧。如今不少地方是先有議會(huì)後有官府。如此一來(lái)議會(huì)才能名正言順的監(jiān)督官府。你還真是用心良苦啊。”
“啊，原來(lái)孫大人在江南各地快速建立議會(huì)就是爲(wèi)訂立稅制做準(zhǔn)備。”黃宗羲恍然大悟道。同普通儒生不同由於黃宗羲一直都在研究稅制問(wèn)題。所以他清楚的認(rèn)識(shí)到皇權(quán)**的不合理性。在他看來(lái)皇帝是“天下之大害”。以前一直認(rèn)爲(wèi)自己很“離經(jīng)叛道”。可如今聽(tīng)孫露這麼一說(shuō)黃宗羲才真正認(rèn)識(shí)到天外有天，人外有人。眼前這個(gè)女子早就意識(shí)到了他所說(shuō)的那些弊端。並且已經(jīng)開(kāi)始著手實(shí)踐如何驅(qū)除這些弊端了。想到剛纔自己傲慢無(wú)理的表現(xiàn)。黃宗羲不由老臉一紅尷尬的朝孫露行禮道：“小子孟浪。剛纔在孫大人面前班門(mén)弄斧讓大人見(jiàn)笑了。”
“黃公子，謙虛了。公子確實(shí)才智過(guò)人。孫露乃商賈出身所以纔會(huì)有此想法。畢竟沒(méi)有商人會(huì)希望多交稅不是嗎？”孫露會(huì)心一笑道。其實(shí)在這一刻就連她自己都不能肯定這麼做是否能真的讓中國(guó)跳出那個(gè)怪圈。這個(gè)時(shí)代的其他人又會(huì)如何看待這種打破三綱的舉措呢？但既然開(kāi)始了就絕不能退縮。就算是使用**手段孫露都要將議會(huì)制度推廣下去。因爲(wèi)與其對(duì)未知的事情瞻前顧後不如大膽的邁出第一步。
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