他們四人也緊跟著我進(jìn)入了墓室裡，我進(jìn)入墓室中一看，頓時(shí)在心中出出一股仰制不住的好奇之心，這座墓室至少有兩千多平方的大小，高有十幾米也不止，是座很大的墓室，比剛纔那座水蛟的墓室更加的寬敞，墓室的四壁包括石頂和地面上，全繪著彩色的石畫，全是佛經(jīng)上的神話人物，四壁上掛滿了人魚燈，那些人魚乾屍做成的燈，五米一具整齊的排列跪在石壁上，將墓室的周圍全掛滿了，每堵石壁上掛了五排這樣的人魚燈。
根據(jù)這墓室的面積，足有上千具人魚的屍體，人魚屍燈的形狀和我們?cè)谶M(jìn)入殉葬坑前，那條通道中看到的一模一樣，看來(lái)是做工也相同，這種排場(chǎng)，在墓室裡還是前所未遇到過(guò)的，難道真的到了松贊干布的墓室了，可是那五行之鑰匙是做什麼用的，還沒有用得上，從人魚乾屍嘴中，噴出的強(qiáng)烈火焰發(fā)出唿唿的作響聲，將整間墓室照亮的如同白晝。
整間墓室，像座宮殿大廳一樣，是正正方方的設(shè)計(jì)，在正中央堅(jiān)立著幾塊方形的東西，我讓田勝將火把熄滅，以儘量節(jié)省珍貴不多的燃料，我們向墓室的中央走去，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)，是四具巨大倒立著的金絲楠木質(zhì)的烏木棺材。
四具棺槨都是豎立在地面，分別矗立在東西南北的地面之上，棺蓋朝外，正好對(duì)向著東西南北四個(gè)方向，棺槨有二米多寬三米多長(zhǎng)，厚度也有一米，棺蓋上雕繪著四具神像，我們好奇的圍著，這四具怪異的棺槨轉(zhuǎn)了一圈，發(fā)現(xiàn)在四具棺槨蓋上，繪的原來(lái)是佛祖近身侍衛(wèi)的四大金剛。
棺槨除棺蓋的其它地方，全是雕著密咒一樣的字符，我讓大金牙看後，這並不是藏文也不是竼文，很可能是一種早己失傳後的文字，或者是密語(yǔ)之類的字符，棺槨上畫著的四大金剛?cè)且簧斫鸺祝玖㈧陡‰?yún)之上，手中沒有法器，但確個(gè)個(gè)面目?jī)磹海盟圃谑匦l(wèi)著棺後的東西一樣，面對(duì)著四方，在巨棺包圍的地面，是一個(gè)圓形石雕，像一個(gè)巨大的圓盤一樣蓋在地面上，圓盤足有二十幾個(gè)平方大小，是半透明狀的物質(zhì)，盤內(nèi)黑忽忽的遊動(dòng)液體。
在與圓盤相對(duì)上空的石頂上，也有一個(gè)與此一樣的圓盤，鑲在墓室的石頂之上，兩個(gè)東西好像是搖向呼應(yīng)，到底是起什麼作用的，我雖然看不出個(gè)道道來(lái)，但能預(yù)感的到，這種東西絕對(duì)不簡(jiǎn)單，一定是與陵墓中最核心的松贊干布的墓室之心有著什麼關(guān)係。
四具棺槨透著一股妖邪之氣，最爲(wèi)令我們感到奇怪的是，在四具棺槨圍著的區(qū)域半空之中，吊著一個(gè)棱形的水晶，一根金絲穿在水晶的上頭，就吊在石頂上面的圓盤之上。
而在棺槨的上方懸掛著一面方形的銅鏡，銅鏡發(fā)出一道紅光，照射在棱形的水晶之上，水晶則反射出四道白光，白光正好照在巨棺之內(nèi)，每具巨棺的後面，與水晶相對(duì)著的那一面上，都有著一個(gè)拳頭大小的窟窿，水晶反射出的白光，正好穿過(guò)這四個(gè)窟窿，進(jìn)入棺材之中。
他們都好奇的問(wèn)我，這是什麼下葬方式，好似奇怪，我也從未聽說(shuō)有四具棺材同葬一起，還是倒立起來(lái)的葬送方式，棺中倒是像有著什麼，非同一般的東西，而那面銅鏡，更有著一種讓人家說(shuō)不出來(lái)的感覺，有種威嚴(yán)正氣之威，鏡子又射到水晶上同，又將其光茫，反射後重新照入了棺材之中，倒像是爲(wèi)了鎮(zhèn)住四具棺槨使用的，這上面懸著銅鏡一定不是俗物。
最奇怪的是這面銅鏡，居然沒有什麼東西給予其著力點(diǎn)，也沒什麼東西吊著它，居然能夠自己懸浮在空中，好是奇怪，還有這四具棺槨裡裝的是什麼人，爲(wèi)什麼在棺蓋上畫著四具金鋼的形象畫面，難道他們裝著的，是傳說(shuō)中的四大金剛不成，難不成松贊干布真是成了佛，四大金鋼是來(lái)保護(hù)他的？
我開始認(rèn)真琢磨著四具棺蓋上畫面，“佛教中的四大金剛天王，其實(shí)是佛教進(jìn)入中國(guó)本土化後，衍生出來(lái)的，真正的印度本土佛教之中，並沒有四大金鋼和四大天王之說(shuō)，其實(shí)將四大金剛和四大天王進(jìn)行混雜，說(shuō)白了只是身份叫法不同，本意是相同的，是佛教中國(guó)化的產(chǎn)物，在佛界是四大金剛，在道教是四大天王。
說(shuō)白了四大金鋼，就是本土化改造出的產(chǎn)物，中國(guó)的佛教早己不是印度的佛教了，它只所以現(xiàn)在能流傳於世，功勞不在印度，而是中國(guó)，因爲(wèi)當(dāng)今印度其實(shí)並沒有多少信奉佛教的，他們是信奉印度教爲(wèi)絕對(duì)數(shù)，而我們中國(guó)則是名符其實(shí)的世界第一大佛國(guó)，西藏土番也一樣。
自從佛教傳入他們本地的那一刻起，也在以自己的方式，改造著佛教並溶入到了，他們民族文化之中，就像大陸的佛釋道一體化，雖然當(dāng)時(shí)土蕃王朝，並沒有接受中國(guó)的佛釋道一體化的形式，也不免深受大唐文化的影響，從陵墓的佈局就可以看出，除了具有他們民族文化的色彩以外，陵墓格局的機(jī)關(guān)擺陣，幾乎絕大數(shù)是用的，中國(guó)內(nèi)地的陰陽(yáng)之術(shù)、易經(jīng)之法和奇門遁甲等所布成的。
不管是什麼原因，還是佛教是否存在於四大金剛還是四大天王，他們完全可以，藉助詭異的邪術(shù)，製造出令我們意想不到恐怖事物，在陵墓之前我們所遭遇的那些魔怪，都是最好的例證。
大家不敢有半點(diǎn)掉以輕心，我更是緊拉著呆呆，將他死死的控制在我的身邊，以防他又鑄成大錯(cuò)，我們圍著詭異的四具棺槨轉(zhuǎn)圈，一人站一方，邊轉(zhuǎn)邊觀察著棺材，看其中到底有什麼變法和懸機(jī)。
田瑤問(wèn)我這棺中是不是傳說(shuō)中的四大金剛，我搖搖頭說(shuō)：“怎麼可能是金剛，如果棺中有東西，也會(huì)是妖魔，金剛天神怎麼會(huì)躺在棺槨裡面，大概他們只是借用四大金剛的名號(hào)和形象，我看倒想是以冒神名，來(lái)達(dá)到他們的虛榮心，讓棺中的什麼東西，當(dāng)做什麼金剛來(lái)護(hù)衛(wèi)他罷了。”。
突然大金牙，向他的正前方邁了一大步，只聽“嘣”的一聲巨響，大金牙隔空被撞暈了，在四具棺槨的外圍，那看似只有空氣的空間，確是透明的實(shí)體，像玻璃一樣被大金牙撞了個(gè)粉碎，大金牙頓時(shí)躺倒在地上，額頭上的血灑流了一地，在透明的空間裡，立即出現(xiàn)了像玻璃一樣的水晶體，水晶體像個(gè)巨大的方盒，將四具棺槨罩圍在裡面。
呆呆剛纔看到大金牙被撞暈的那一刻，高興的指著大金牙說(shuō)：“哎，你看那個(gè)癡呆，居然讓空氣給撞暈了，他他…。。”，呆呆看到突然現(xiàn)身的水晶體，立即緊張起來(lái)，敢緊用手將嘴捂了起來(lái)。
現(xiàn)在隱形的水晶體被大金牙撞碎後，破碎的水晶牆上粘滿了大金牙的血，水晶體厚度非常的薄，如紙一樣是透明的，剛纔確是隱形的，奇怪的是粘在水晶牆上的血，開始逐漸的向整個(gè)水晶體擴(kuò)散溢流而去，而那個(gè)方形的銅鏡，就是釘粘在水晶牆上面的，它剛纔是被水晶體隱藏著，我們只能看到銅鏡，好像它是浮空的一樣。
這水晶爲(wèi)什麼爲(wèi)隱形，又是一件讓我們無(wú)法想出答案的神奇物品，我一看大金牙被撞暈了，敢快將大金牙從地上拉了過(guò)來(lái)，以遠(yuǎn)離這奇怪的水晶，將大金牙拉過(guò)來(lái)後，一看見他被撞的滿臉是血，剛纔他也就是輕輕的朝前方邁了一步，並未見他使出多大的力道，怎麼會(huì)給撞成這個(gè)德性，一定和那奇怪的水晶體有關(guān)係。
田勝他們?nèi)耍吹酱蠼鹧朗軅擦⒓磸钠渌呔薰椎那胺剑哿诉^(guò)來(lái)，突然我聽田瑤一聲尖叫，我敢快擡頭，只見整個(gè)水晶體，全流滿了血液，從大金牙頭上，也就濺上了一丁點(diǎn)的血，哪來(lái)的這麼多血，水晶體此時(shí)像從血水中剛撈出來(lái)的一樣，不好這水晶有問(wèn)題，水晶上懸掛的銅鏡也粘了一些血液，然後慢慢的被流在上面的血液，慢慢的給染滿了通體，方形銅鏡上面逐漸被血液全部遮蓋住了。
整個(gè)暮紅的血色水晶體，開始在變形，不好它要爆炸，我一看田瑤還在雙手捂著嘴，看著血腥的水晶牆大聲的尖叫，我敢快從地上站起來(lái)，伸出右手臂摟住田勝，將她重重的摞倒，我重重的壓在她的身上，隨之一聲巨大玻璃體的爆炸聲，無(wú)數(shù)的水晶碎片，向我們身邊飛來(lái)，有幾片碎片扎入了我後背，我忍住疼痛，從田瑤身上爬了起來(lái)。
呆呆和田勝也及時(shí)趴下，躲過(guò)了水晶碎片飛來(lái)的襲擊，我則由於壓在田瑤的身上，身體處?kù)渡愿叩奈恢蒙希粠灼槠肓酸岜成希r血從紮在我後背上的水晶片處，開始溢出，他們上來(lái)敢快給我?guī)兔χ寡铿幗o我拔下水晶片，立即又給我消了毒，上了密制的金槍藥，由於傷口不深，並未動(dòng)到筋骨，上了些金槍藥後，並未有大礙。
地上無(wú)數(shù)的水晶碎片，全粘了鮮血，地上也流滿了鮮血，我向那四具棺槨中看去，發(fā)現(xiàn)那面銅鏡上流滿了血，己經(jīng)掉落在地上，突然棺槨中發(fā)出“咯咯吧吧”的裂動(dòng)聲響，我大叫不好，那銅鏡是鎮(zhèn)邪的法寶，銅鏡現(xiàn)在被破了，棺中的東西要出來(lái)了。
我們立即掏出傢伙，一手揣出黑驢蹄子，四隻巨棺發(fā)出震耳的破裂爆炸聲音，四具金絲烏木棺材，幾乎在同時(shí)爆炸，棺木變成了碎木片子，四處飛濺落在了到處都是。
看著從四個(gè)棺中出現(xiàn)的，足以讓我能咬破舌頭的東西，不是東西而是四個(gè)人，是四位神將，只見他們身穿一身耀眼的金屬鱗甲，身高各二米，身形居然和棺木蓋上描述的四大金剛的形象完全相同，外形是古代將軍的行頭，但面容確像佛教的人物形象，它們的髮型也是佛的三十二種莊嚴(yán)特徵之一，的“身毛上靡相”，寶髻造成向右旋轉(zhuǎn)，頭上戴著四大天王的帽子，手中並沒有任何法器。
四位神將般的人物，分別站在原來(lái)棺槨的地方，一動(dòng)不動(dòng)，它們雄偉的身材讓我們畏懼，他們威嚴(yán)的厲目面對(duì)四方，像乒乓球的巨睛狠狠的在瞪著我們，看得我們有些瑟瑟發(fā)抖。
田勝抖擻著身體，拉著我的袖子，問(wèn)我這四個(gè)是什麼，是神還是什麼，怎麼一動(dòng)不動(dòng)的，但又像是活人一樣，我並沒有急於回答她，因爲(wèi)我也沒有看出明趟，同時(shí)我感到很奇怪，四位神將的從體膚上看，像活人一樣，但他們一動(dòng)不動(dòng)，確像是雕塑似的，難不成是用屍體做成的雕塑，也未嘗不可，這裡面什麼奇怪的情況都能發(fā)生，不能不往這方面想。
突然他們的巨大的鎧甲上，發(fā)出些“噌噌”的磨擦聲響，他們的手如人手一樣，只不過(guò)巨大些，但是它們?cè)谏L(zhǎng)，顏色從枯黃的顏色在變成黑色，從手指尖開著長(zhǎng)出利甲，面目也在變化著，臉開始扭曲的變形，從嘴裡生出了獠牙，臉面變成了青面，眼睛中的巨曈在消失無(wú)光，額頭和手上，以及裸露在外面的皮膚上，開始生長(zhǎng)出了黃金色的硬毛。
在這四具巨大奇怪的屍體身上，開始冒出越來(lái)越烈的熱氣，他們身體在開始發(fā)紅，身上好像包圍著無(wú)形的火焰，有著一種讓人不可近身的熱度，身上長(zhǎng)出的硬毛越來(lái)越長(zhǎng)，最後這毛長(zhǎng)到了，停留在有半個(gè)手指的長(zhǎng)度，除了他們的正臉上，其它裸露在外的身體，全長(zhǎng)滿了這樣的黃金硬毛，從外形上看，像鋼毛一樣的硬，臉上除了額頭上長(zhǎng)著這樣的硬毛，臉上則是變得青面獠牙，只要對(duì)他們的面目看上一眼，就不會(huì)想再去看他們第二眼，無(wú)法形容他們現(xiàn)在面目的恐怖，扭曲變形，猙獰，鐵青，邪滿全面……。
我不由的大叫起來(lái)：“他們不是金剛，他們是殭屍，殭屍四大金剛”