只見大金牙，此時己經是兩手掐著個腰，站在一塊大石頭上面，滔滔不絕向衆人侃個不停，看他的表情動作，哪裡像個盜墓賊，嚴然就是一位考古的大教授，正在國家大禮堂做文物報告的一樣，田瑤和田勝姐弟倆聽的是大眼瞪小眼的瞪著他，連一竅不通的薛呆呆，此時也是聽的都直瞪著大黑眼珠子，盯著大金牙，上下直“咋叭”著兩片厚嘴‘脣’子。
我對大金牙說：“金牙子，讓你做這倒鬥這行，真是屈才了，你呀，應該做國家首席考古專家，兼鑑定專家，領***發的院士津貼，鄧主席都親自接見你纔對呀！”。
大金牙一聽我話中帶話，敢快從石頭上蹦了下來，小跑到我的身邊，彎著腰低著頭，湊到我的身邊，嘻皮笑臉的說：“師父，你也知道我就喜歡連侃帶吹的，不能遇到這些好東西，一遇到這些價值連城的古董明器，除了兩眼珠子能冒光外，還有我這舌根子發癢，想把肚裡的東西全倒出來才能舒服，平時在外面不太合適，也沒有這麼好的東西，給我這個機會給別人講，這好不容易遇到了這麼些好玩意，還有加上這幾位忠實的聽友觀衆，你就讓我過過癮還不成”，邊說著邊用手指著呆呆三人。
“呵著你‘奶’‘奶’的，光是拿著他們不懂的，來大侃大吹的，一是顯擺你的博學多識，二來你也是好好過過你的教授癮”
大金牙給我一擠媚眼，一臉壞笑全堆在了他的大‘肥’臉腮幫子上，說：“師父，你也知道我的愛好，就是這命，由於家中身世不好，特殊時期時沒少遭罪，我也沒能繼續考上大學，要不說不定這會咱真成了教授，哪用得幹這個…。。”。
說著大金牙敢快改口：“不是師父，你別誤會，我的意思是”。
我擺了擺手：“不用掩飾，你說的一點也沒錯，做倒鬥盜墓的這行，確實是缺‘陰’德的事，更別提名聲了，可我們也是無奈的不是，別說你，現在連我和呆呆這兩位，昔日在越戰中奮勇殺敵的英雄，也倫落成現在的盜墓賊的地步了，真是造化‘弄’人呀！”。
大金牙一看我自責起來，敢快用手向自己臉上‘抽’了起來：“‘奶’‘奶’的，叫你嘴濺，叫你嘴濺”。
呆呆他們在一邊聽到我們的談話，也都湊了過來，呆呆一擼袖子，對著大金牙大叫：“你‘奶’‘奶’的，黃牙子你的手勁不行，讓我來‘抽’，讓我來教訓你這個不孝的徒孫”。
大金牙一看呆呆真上來要動手‘抽’他，敢快圍著我轉著圈說：“救我師父，他孃的他這麼大的手勁，還不一耳刮子把我貼到石牆上下不來！”。
不過大金牙，他的鑑定古董的眼力，可真是火眼金晴，是他多少年在倒鬥和古董行裡打滾裡，才磨鍊出來的本事，我直所以剛剛挖苦大金牙，也是想提醒他，在這裡別太張揚，長話短說盡量別‘浪’費時間。
田瑤和田勝敢快動手，將呆呆拉住，我上前阻止住他們二人，說：“你們都別給我鬧了，大金牙繼然這樣說，證明他心底並不壞，做到倒鬥這行的，也是他之前的生活家境所迫，實屬是無乃，追根究底，其實我們幾位，也都何嘗不是這樣，哪有豪‘門’富貴的人出來倒斗的，等我帶你們倒出這座大斗，出去以後我們就金盆洗手，只做這一捶子買賣好不好”。
他們聽我慷慨‘激’昂的講話，居然都鼓起了掌，大金牙更是‘激’動的抱起我，呆呆學著領袖的表情，嘴裡說唱起來：“只要提高人民生活水平就行，發展就是硬道理，貧窮不是社會主義，不管白貓黑貓逮住老鼠就是好貓。
‘毛’主席思想武裝我們，時刻準備消滅一切侵略者中國、中國，不屈的山河，巍然屹立，氣勢磅礴。‘毛’主席思想武裝我們，時刻準備消滅一切侵略者中國、中國，鮮紅的太陽永不落中國、中國，鮮紅的太陽永不落..”，呆呆一邊唱著，同時也感染到了我們的情緒，大夥都不自覺的跟著他歌唱了起來。
嫣然己經全忘記了我們此時，正處在危險四伏的古墓王陵之中，我好久沒有過這樣的‘激’情感覺了，這下被呆呆給調動了起來，現在整個人也是怦然心動而發，全身的熱血又燃燒回了，那個‘激’情四‘射’爲祖國獻身戰鬥的時候，我回想起了在部隊時的那段‘激’情歲月，和呆呆、戰友們一起同吃、同睡、一同生活，共同殺敵，的那一幕幕感人的場景.，他都重新浮現在了我的腦海之中。
唱完了歌之後，那種燃燒的‘激’情，而快又被現實中的危險所代替，我們猶如被一盆冷水又給澆醒了，我繼續觀察著餘下的三尊銅器。
挨著的一尊是盞青銅燈，燈大的有半人之高，燈頭是一頭犛牛，牛頭向上，從犛牛張開的嘴裡，是點燃燈芯的地方，這青銅燈造型技術，雖說鑄藝‘精’美，便也一般並無獨特之處。
另一件是本青銅佛經，佛經盒呈1米之寬二米之長，盒面上鑄印著一朵蓮‘花’，‘花’的下面印刻著藏文，大金牙給我們翻譯說：“大力金剛經”，他翻開之後，銅頁上全是鑄刻的藏文，文字雕刻‘精’美流暢，整部書全是青銅所鑄成，重得的一個人都抱不動它。
在大金牙將佛經合上之時，我發現在佛經第一頁的左下角邊的位置上，有一方形牌符的塑模，和那王英傑‘胸’前掛得牌子，形狀非常的相像，我讓大金牙停住手，讓他翻譯這個符模下面的文字。
經過大金牙翻譯後，原來這就是佛經中傳說中的，“避陽魔符”，它是用地獄之‘玉’所鑄，關於這‘玉’的故事，講的是地藏王菩薩，看到地獄中有的惡鬼受罪之苦太可憐，他大發慈悲之心，造此符賜與它們，讓它們戴上後，可以去除魔心，改邪歸正，免受痛苦，並可以讓它們到人間三天，觀看人間的正道和人世間的疾苦，體會它們生前所犯下的罪孽，讓它們從內心的深處，去領悟懺悔自己的罪過。
三天以後還要返回地獄裡，接受點化除去身上的罪惡，而在這三天之中，戴上這個符，就可以免受人間，陽光及各種法器的擊殺，但三天之後，此符就失去了作用，其必須返回地獄，不然就會化粉而亡，永不超生。
我聽著這個東西的意思，比我那本祖傳的古書還要扯，這不就是神話傳說嗎！我說：“拉嘰吧倒吧！合上合上”，我並沒有多想下去，緊接著，向最後一件青銅器看去。
最後一件青銅器，是一把鑄成一體的巨大的寶劍，說是劍不如說是刀，和現在的藏刀不一樣，但多少有些相似，又有些像日本的武士刀，光看這個劍盒就有二米多還長，刀身寬有30多公分，刀把是直的，而在五分之一的刀尖部位，突然向上微彎上翹，刀把和刀身的形狀和藏刀差不多。
這刀好像就是一件工藝品，光看刀盒刀體就很厚，我想大概就是一件藝術擺設品，可能是墓主人生前愛刀，死後就做了這一把工藝的死刀，擺在那裡做個象徵的意思。
我們幾人合力試著想拔出此刀，但刀是鑄成一體的，而且在刀盒的底部，是擺刀盒的銅架，銅架也是鑲在石槽之中的，刀盒與銅架鑄成了一體。
刀盒的兩側上雕刻著，‘精’美的犛牛頭人身的圖案，在刀盒最兩側的中間位置，雕刻著蓮‘花’形狀的‘花’紋，刀把也是青銅做的，刀把上雕刻著條條‘波’‘浪’的青銅紋飾。
四件青銅器，表面上不知刷了，何種材料做的防護漆‘色’，與那石壁上的畫一樣，鮮‘豔’如新光亮照人，我們直爲古代，能有如此超高的保存和‘色’彩技術，感到歎爲觀止，我心想“恐怕就連現在人類的最高科技水平，也未必能有如此高超的保存手段”。