悟空被壓二十年，已然悟通紅雲(yún)當(dāng)日在雲(yún)頭指點(diǎn)他西去的因果，只是還不明白紅雲(yún)如此讓他做的道理，也只能順著紅雲(yún)意思，想看看這老師到底是何意思，爲(wèi)何如此捉弄他這個(gè)關(guān)門弟子！
觀音見悟空主動悔悟，省了他一番說教，滿心歡喜道：“你既有此心，甚好。待我到東土大唐國尋一個(gè)取經(jīng)的人來，教他救你。你可跟他做個(gè)徒弟，秉教伽持，入我佛門。再修正果，如何？”
悟空只好連聲道：“願去！願去！”
菩薩道：“既有善果，我與你起個(gè)法名?！?
悟空心下好笑，觀音也配給他賜名，卻道：“我已有名了，叫做孫悟空。”
菩薩喜道：“我前面也有二人歸降，正是“悟”字排行。你今也是“悟”字，卻與他相合，甚好，甚好。這等也不消叮囑，我去也?！?
觀音哪裡知道“悟”字輩西去取經(jīng)之人，卻都是因紅雲(yún)爲(wèi)悟空取得名字，定了天數(shù)，他不過是順天數(shù)而爲(wèi)。
卻說觀音與木吒離了終南山，不一日就到了長安大唐國，斂霧收雲(yún)，師徒二人變作兩個(gè)疥癲遊憎，入長安城裡，竟不覺天晚。
行至大市街旁，見一座土地廟祠，二人徑進(jìn)，唬得那土地心慌，鬼兵膽戰(zhàn)，知道是觀世音菩薩，急忙叩頭迎接進(jìn)去。
那土地又急跑報(bào)與城隍社令及滿長安城各廟神抵，都來參見，告道：“菩薩，恕衆(zhòng)神接遲之罪?！?
觀音道：“汝等不可走漏消息。我奉佛旨，特來此處尋訪取經(jīng)人。借你這廟宇，權(quán)住幾日，待訪著真僧即回?！?
衆(zhòng)神這才安心各歸本處，把個(gè)土地趕到城隍廟裡暫住，他師徒們隱遁真形。
南瞻部洲，大唐國國都長安。
觀音化作的老僧，身後跟著木叉所化小和尚，正在川流不息的街頭行走。
“老師，這長安果然是天下第一大都，車水馬龍，竟然比之梵天城繁華十倍。”惠岸行者木叉入世修行甚少，見的這番勝景，心猿有些跳動。
“觀自在天是絕中美，又怎知其行**？觀塵俗繁華，又怎知塵俗業(yè)障累累？”觀音目不斜視，眼觀鼻，鼻觀口，口觀心教化道。
“弟子著相了?！被莅缎姓吣静娈?dāng)即點(diǎn)頭再不觀望，隨著觀音往前走去。
這走了片刻，便見前方人流不息往前奔去，師徒二人急忙上前打聽，這才得知是太宗召開水陸大會，請陳玄奘師，聚集一千二百名高僧，在長安城化生寺開演諸品妙經(jīng)，度化玄武門之變後身死的亡兄亡弟。
觀音師徒二人徑直來到化生寺外廣場，只見寺內(nèi)瑞氣沖天，不禁納悶，掐指一算，已然知道是太宗太宗皇帝早朝結(jié)束，率領(lǐng)文武百官，正在寺中，聽玄奘。
“原來是人皇之氣，怪不得如此聖相?！?
觀音心中微微一動，知道太宗果真如傳言所說宣揚(yáng)善果，又知道如今法壇上做的陳玄奘，正是江流兒，那位西方極樂中降來的佛子，心下十分歡喜，看著廣場上擁擠人羣，卻是心生一計(jì)，有了度化玄奘的妙計(jì)。
觀音當(dāng)下在廣場上，將多寶如來賜的寶貝，捧出來，在廣場上吆喝著，與木叉販賣起來。
正是那錦襴異寶袈裟和九環(huán)錫杖兩件寶貝。
觀音此舉，片刻之間，便引的化生寺門前無數(shù)觀望之人詢問。
觀音待價(jià)而沽，只等玄奘與太宗上鉤，便讓木吒喊價(jià)道：“袈裟價(jià)值五千兩，錫杖價(jià)值二千兩?！?
衆(zhòng)人看不出觀音手中寶物，都笑他二人癡傻，竟然想用兩件粗俗東西，就賣得七千兩銀子？
一時(shí)之間，整個(gè)廣場上的人，便將觀音與木叉圍在中間，大肆指責(zé)嘲諷起來，菩薩與木叉卻是不理，依舊大聲叫賣。
再過片刻，廣場上吵鬧之聲愈大，便傳入了寺內(nèi)，有人稟報(bào)給了太宗。
太宗心下好奇，卻不知何人明知他在寺內(nèi)，卻故意如此造勢，便吩咐人將觀音和木吒所化兩個(gè)和尚傳進(jìn)去文化。
觀音與木吒徑直進(jìn)寺見了太宗，卻不下跪。
太宗也不責(zé)怪，便道："出家之人不打誑語，你那兩物有什麼好處？爲(wèi)何袈裟卻非要五千兩，錫杖要二千兩，”
觀音答道：“著了我袈裟，不入沉淪，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之穴，便是好處；若貪淫樂禍的愚僧，不齋不戒的和尚，毀經(jīng)謗佛的凡夫，難見我袈裟之面，這便是不好處。”
太宗聽這話浮誇，便又問道：“何爲(wèi)要錢，不要錢之說？”
觀音道：“不遵佛法，不敬三寶，強(qiáng)買袈裟、錫杖，定要賣他七千兩，這便是要錢。若敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，承受得起，我將袈裟、錫杖，情願送他，與我結(jié)個(gè)善緣，這便是不要錢?！?
太宗聞言思索不定，這時(shí)卻聽一旁的宰相蕭瑀奏道：“陛下請陳法老做法，起建水陸大會，這袈裟正好與玄奘法師穿用。不如便買了送與法師?！?
太宗還未答話。觀音卻是搶先說了起來，再次鼓動脣舌道：“我這袈裟，龍披一縷，免大鵬蠶噬之災(zāi)；鶴掛一絲，得超凡入聖之妙。但坐處，有萬神朝禮，凡舉動，有七佛隨身……”
當(dāng)下觀音就將袈裟和禪杖大肆宣揚(yáng)一番。
太宗以爲(wèi)看不出眼前之人是觀音所化，他雖然受過雲(yún)霄點(diǎn)化，有些神通，卻並沒有入修真之門，以爲(wèi)眼前老僧有意誇張，想讓他買下袈裟和禪杖便道：“這位長老，實(shí)不瞞你。化生寺內(nèi)今日聚集多僧，內(nèi)中更有一大有德行者，法名玄奘。朕若是買你這兩件寶物，卻是褻瀆佛寶。不若你看看他與這衆(zhòng)僧，可是你所說那有緣之人！”
觀音聞言，與木叉合掌皈依，啓道：“既有德行，貧僧情願送他，決不要錢?！?
太宗聽的這話，卻未料到，便道：“你原說袈裟五千兩，錫杖二千兩，你見朕不買，又不要錢。莫非認(rèn)爲(wèi)朕想倚恃君位，強(qiáng)要你的物件？若真如此，朕照你原價(jià)奉償，卻不可推避。”
觀音起手道：“貧僧有願在前，原說果有敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，不要錢，願送與他。今見陛下明德止善，敬我佛門，況又高僧有德有行，宣揚(yáng)，理當(dāng)奉上，決不要錢。貧僧願見那玄奘之面，親賜他這兩件寶物?！?
太宗見老僧言辭橫勤懇甚喜，便命人宣玄奘上來見禮。
觀音見了玄奘真容，心下滿意，便問道：“玄奘法師，都會什麼佛法？”
玄奘只好答道：“會《受生度亡經(jīng)》、《安邦天寶篆》、《勸修功卷》。”
觀音一聽此言，不顧李世民在場，拍掌高聲道：“你既稱師，莫非只會談小乘教法，不會談大乘麼？”
玄奘一聽此言，對觀音起手道：“老師父，弟子失瞻，多罪。見前的蓋衆(zhòng)僧人，都講的是小乘教法，卻不知大乘教法如何?！?
觀音道：“你這小乘教法，度不得亡者超升，只可渾俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者昇天，能度難人脫苦，能修無量壽身，能作無來無去?！?
太宗聞言道：“大乘、小乘佛法有何分別？”
觀音道：“陛下，小乘教法，度不得亡者昇天。大乘佛法三藏，可以度亡脫苦，壽身無壞。”
太宗正色喜問道："你那大乘佛法，在於何處？”
菩薩道：“在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結(jié)，能消無妄之災(zāi)。”
太宗道：“你可記得麼？”
觀音笑道：“貧僧自然記得?！?
太宗大喜道：“教法師引去，請上臺開講。讓朕見識和臣民見識大乘佛法?！?
觀音知道今日做法已經(jīng)到了顯聖之時(shí)，當(dāng)下帶了木叉，飛上高臺，遂踏祥雲(yún)，直至九霄，現(xiàn)出救苦原身，託了淨(jìng)瓶楊柳。左邊是木叉惠岸，執(zhí)著渾鐵棍，抖擻精神，卻是真?zhèn)€金光燦爛，瑞氣沖天。
大唐來信道之邦，本不信佛，但太宗得了旨意，要做佛道合流之事，只好與臣民拜見觀音。
太宗見寺中衆(zhòng)僧也是禮讚，便問衆(zhòng)僧：“誰肯領(lǐng)朕旨意，上西天拜佛求經(jīng)？”
玄奘便在御座之前，立即上前施禮道：“貧僧不才，願效犬馬之勞，與陛下求取真經(jīng)，祈保我王江山永固?！?
太宗大喜，上前將御手扶起道：“法師果能盡此忠賢，不怕程途遙遠(yuǎn)，跋涉山川，朕情願與你拜爲(wèi)兄弟?！?
玄奘頓首謝恩，太宗果是十分賢德，就去那寺裡佛前，與玄奘拜了四拜，口稱“御弟聖僧”。
玄奘感謝不盡道：“陛下，貧僧有何德何能，敢蒙天恩眷顧如此？我這一去，定要捐軀努力，直至西天。如不到西天，不得真經(jīng)，即死也不敢回國，永墮沉淪地獄?！彪S在佛前拈香，以此爲(wèi)誓。
太宗大喜，便選定了良利日辰，發(fā)牒送玄奘出長安三十里，看他西去，這纔回了長安。
玄奘孤身驅(qū)馬，往西而去，卻不知前路如何，那聖人所定劫數(shù)如何度過。