修真無歲月，寒暑易變，春去冬來，不知過了多久，虛空中只聽：“吾將要在紫宵宮中演講天道，有緣者，皆可前來聽講。”雖然只有一句話，卻直指本心，使紅雲(yún)心神不由一顫，紅雲(yún)從入定中醒了過來，是鴻鈞，道祖鴻鈞終於要講道了，紅雲(yún)等這一天很久了，只有學(xué)會(huì)了造化玉碟中的天道規(guī)則，纔有可能真正證道。
將元神遁出，探視了一下洪荒大路，此時(shí)，洪荒大陸中洪荒大陸中已然萬物皆生，想來紅雲(yún)這次入定怕是有五千年了吧，因爲(wèi)，這天地之?dāng)?shù)，有十二萬九千六百年?duì)?wèi)一元，一元又被分爲(wèi)十二會(huì)，就是子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥這十二地支，每一會(huì)爲(wèi)一萬零八百年，盤古開天，破除鴻蒙，而後身殞，化身萬物，則天地初成，有日、月、星、晨，謂之四象，又有地凝，初出乃順承天而成的各路先天神詆，分別是盤古元神所化的三清、盤古精氣所化成的十二祖巫，有天地初開的巨鳥鯤鵬、有演化先天八封的伏羲，有人首蛇身的女媧、有太陽真火中孕育而成的帝俊、太一、羲和，有未來西方之主接引、準(zhǔn)提，有大地模胎所化的鎮(zhèn)元、又有盤古之身污穢所成的冥河等等後天神詆，共用去了兩個(gè)元會(huì)，二萬一千六百年的時(shí)間，又五千四百年，天汽下降，地汽上升，天地**，則萬物皆生，萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟爲(wèi)長(zhǎng)，飛禽以鳳凰爲(wèi)尊。紅雲(yún)入島時(shí)，後天神詆剛剛出世，而此時(shí)，洪荒天地間萬物皆生，所以紅雲(yún)估計(jì)已經(jīng)是五千年之後了。
洪荒大陸雖億萬裡大，但很多地方遍步荊棘，非力之人無法到達(dá)，不適合生物居住，因此，無論是乃順承天而誕生的先天神詆，還是以天地**所生成的後天萬物，爲(wèi)了爭(zhēng)奪有限的生存環(huán)境，彼此各爲(wèi)戰(zhàn)，互相殺伐，洪荒已然亂成一片。
收回神念，放眼望去，這滿山遍野的天材地寶、奇花異草長(zhǎng)勢(shì)喜人，五行大陣中的各種靈果大部分都已然成熟。紅雲(yún)祭起乾坤鼎，捏個(gè)手決，將已經(jīng)成熟的靈果收入鼎中，看看哪天自己釀點(diǎn)酒吃。
紫宵宮位於天外天，知道這地方的，整個(gè)洪荒也不過幾十人，每一個(gè)知道此宮的人，莫不是有巨力者，也是，這天外天似乎仍是混沌，天外罡風(fēng)密佈，傷人肉身，毀人元神，你要沒力，能來到這天外天嗎？運(yùn)起虛無身法，紅雲(yún)的身形消失在虛無之中來到了這天外天，混沌深處，一座小小的道廬突兀的矗立在虛無之中，青磚青瓦，面積似乎不大，門戶大開，上書紫宵宮，門口沒有鎮(zhèn)府石獸，也沒有迎客的童子，一條石階小路，蜿蜒而下，整個(gè)道廬顯的孤零零的，古樸無奇，真是大道至簡(jiǎn)，紅雲(yún)的如一宮就沒這份內(nèi)在底蘊(yùn)。
道廬內(nèi)有一個(gè)小院，門戶中不見人影，想來還沒來幾個(gè)，這時(shí)，只聽後面有人高喝：“道友稍候，可與貧道結(jié)伴而行否。”聽人呼叫，紅雲(yún)迴轉(zhuǎn)身來，只見一道者正急力趕來，運(yùn)起元神一看，原來是一株巨大的人蔘果樹，呵呵，原來是那鎮(zhèn)元子，人蔘果樹是大地模胎的標(biāo)誌，這洪荒之中也只有他這一棵。想想，這鎮(zhèn)元子乃大地模胎所化，爲(wèi)地仙之祖，功德加身，氣運(yùn)悠長(zhǎng)，且爲(wèi)人厚道，頗講意氣，此時(shí)門戶中，也沒什麼人，等他一下何妨。
眨眼間，鎮(zhèn)元子趕了上來，深行一禮：“有勞道友久候，貧道鎮(zhèn)元子，與道友不曾謀面，不知道友如何稱呼？”見他禮節(jié)周到，紅雲(yún)忙起手還禮：“豈敢，貧道紅雲(yún)，道友有禮了。”一番寒喧過後，紅雲(yún)與鎮(zhèn)元子結(jié)伴走上臺(tái)階，來到這道廬這中，不大的小院裡，不見一個(gè)人影，大殿緊閉，還沒有來人。“想來是我等來早了，這宮門緊閉，可見老師尚未開講。”
鎮(zhèn)元子環(huán)視一週說道。“不急，不急，想是我等路近，腳力也稍快，故早來一步”紅雲(yún)的說音未落，只見從宮門處三人結(jié)伴而來，當(dāng)前一人，面相較老，且無表情，似八十老翁，兩道白眉顯得歷盡滄桑，舉手?jǐn)E足處，盡顯大道本質(zhì)；次一個(gè)，一身考究的道袍，面帶祥瑞之色，揮手間，有氤氳之氣纏繞身邊；後一個(gè)，黑衣劍眉，乖唳張揚(yáng)，似一把出鞘的劍，鋒芒畢露。紅雲(yún)知道這就是那盤古元神所化的三清了，即老子、元始、通天。三人來後，齊齊上來與鎮(zhèn)元子見禮，想來他們?cè)缫咽熳R(shí)。
老子乃三人之首，與鎮(zhèn)元子見禮後，將頭轉(zhuǎn)向紅雲(yún)，略有所思，與元始、通天一起深施一禮：“這位道友我等倒是未曾見過，不知如何稱呼？”紅雲(yún)見他們這禮裝重，急忙回禮：“貧道紅雲(yún)，想來三位就是盤古大神元神所化的三清了，貧道久仰，可惜一直無緣相見，可巧，今日來此聽講，有幸結(jié)識(shí)三位。”三清聽紅雲(yún)一語道破他們本身，互相環(huán)視，彼此皆搖頭，表示未聽說過此人，俱看向紅雲(yún)，卻發(fā)現(xiàn)居然看不透，甚是驚訝。
此時(shí)，鯤鵬、女媧、伏羲、帝俊、太一等俱已來到，巫族卻只有后土來這聽講，另外，洪荒之中有大智慧、力的也有不少進(jìn)得院來，但互不相識(shí)，只待在院中角落默默等待。唯獨(dú)不見接引、準(zhǔn)提，想來和傳說中有相似，他們真的來晚了。一番寒喧，紅雲(yún)與三清、鎮(zhèn)元子相談甚歡。妖族衆(zhòng)人及后土也紛紛前來與三清、鎮(zhèn)元子見禮，因不認(rèn)識(shí)紅雲(yún)，故只是略一點(diǎn)頭，便四散而去，想來不願(yuàn)意與紅雲(yún)這沒甚名氣的相互印證。總之，這次來紫宵宮，紅雲(yún)也算結(jié)識(shí)了這洪荒牛人。
衆(zhòng)人正在閒談間，緊閉的殿門吱然打開，一個(gè)童子輕步走出，這童子相貌清奇，俊秀異常，可能就是昊天，以後將要坐那雲(yún)霄寶殿的昊天玉帝了。只見這童子高聲開口道：“老師即將開講，各位遠(yuǎn)來，且進(jìn)殿坐好，休得喧譁。”說罷閃過一旁，讓出殿門。
道祖講道，離得近，才能聽得清，當(dāng)然是越靠前越好，童子話音剛落，衆(zhòng)人蜂擁向殿門擠去。紅雲(yún)等的就是這一刻，早已做好準(zhǔn)備，豈能讓他人佔(zhàn)先。運(yùn)轉(zhuǎn)虛無之法，一步搶入殿門，只見殿內(nèi)正前方立一半人高的雲(yún)牀，雲(yún)牀上有一蒲團(tuán)，蒲團(tuán)後站立一個(gè)女童，蒲團(tuán)估計(jì)只有鴻鈞能坐，而女童想來就是鴻鈞身邊侍女瑤池，未來的王母娘娘了。雲(yún)牀正前方有蒲團(tuán)七個(gè)，一字排開，紅雲(yún)知道這就是日後的聖位了，紅雲(yún)知道，傳說中紅雲(yún)就是將聖位讓出而化爲(wèi)灰灰的，如今可不能再讓了，來到蒲團(tuán)前，略作思考，徑直坐在了第四個(gè)蒲團(tuán)之上，雙眼微閉，自透過元神看殿內(nèi)的衆(zhòng)人的搶座表演。
這時(shí)，殿外衆(zhòng)人才左推右搡擠進(jìn)殿來，這是鴻鈞的講道之所，大家都有顧慮，不敢使用術(shù)法，不敢大打出手，但你推我搶還是有的，三清一體，按天地人三才定位，一人向前急走，兩人周圍保護(hù)，最先搶進(jìn)大殿，見紅雲(yún)只坐在第四個(gè)位置上，不加細(xì)想，急忙坐定，向紅雲(yún)一樣閉目養(yǎng)神。妖族雖爲(wèi)一族，但彼此之間間隙卻多，互相抵制，我搶不上也不讓你搶，倒是女媧和伏羲兄妹一體，伏羲伸手?jǐn)r住急於向前的鯤鵬，推著女媧，急急衝上前來，見前四位已經(jīng)坐定，讓女媧坐在了第五個(gè)、伏羲坐在了第六個(gè)坐位上。這第七個(gè)坐位卻被搶上前來的鯤鵬坐下了。一時(shí)間衆(zhòng)人看著坐在蒲團(tuán)上的七人，俱紛紛擾擾，低聲議論。