詞曰：
試問禪關，參求者無數，往往到頭空老，積雪爲糧，磨磚作鏡，誤了幾多年少。毛吞大海，芥納須彌，金色陀頭微笑。無蔭樹下，絕想臺前，杜字一聲春曉。
鷲嶺雲深，曹溪路險，是處故人緲。冰崖千丈，五葉蓮開，古殿簾垂香嫋。那時節，識透源流，才見龍王三寶。
這首詞單說禪宗易誤，佛理難參。休說這些失迷的凡夫、貪瀅的死漢沒處下手，就是那夙學的善知識、傳宗的老和尚，饒你百靈透過，一竅少迷，就是念完了四十八萬卷全藏，只當做老鼠偷佛燈的香油，盲禪瞎棒，與成佛作祖，總是望風捕影。到了上得講堂，說兩句禪宗的語錄，度世的口頭禪，你參我應，打兩個冷哈哈，好似隔靴撓癢，丈母心疼去灸那女婿的腿。看那參禪熟套一場好笑，到不如魯智深吃狗肉，鳩摩什生兒，實實受用，不礙他坐化成佛。今日因師師府改做禪林，正是火池變作蓮池，慾海翻爲香海。宗語上說“百花叢裡過，一葉不沾身”，又說“瀅房酒寺尋彌勒，滿目青黃知是誰”，看官細參。
單表這孔寡婦、黎指揮娘子領著兩家女兒梅玉、金桂二人，因在汴河橋住著福清庵上幾間淨室，時常往來，甚是親熱。尼姑們喜他寡婦子女替他做鞋腳、縫衣服，這兩個寡婦喜這尼姑們要茶要水方便些。住有半年之外，忽然尼姑福清奉了王爺令旨，搬在師師府造寺修佛，一時熱鬧起來，把這小庵子撇下，另招了一個老聾姑子看守香火。
這兩個寡婦和女兒領著一個癡哥，甚是孤悽，又沒個男子，把酒店本錢都被人賒騙下去。雖是一個院子住著，依舊兩家過活，時常包攬些鞋面花朵，將針指來度日。聽得福清新修起大覺寺來，要去隨喜。兩家商議，不好空手去得，等了半月，湊起錢來，買了一盒掛麪、一盒京棗、一盒白糖素餅、一盒油炸的蜜糕，使癡哥擔了。又借了鄰舍家幾件衣服，把兩個女兒打扮齊整。母子四人鎖上房門，癡哥引路，和這些燒香婦女，走過汴河橋來。
不上二三里路，望見河沿一帶翠館青樓，兒條小巷穿過去，卻是師師府了。正值福清請了白衣庵裡有道行的師姑說法，宣卷的呂師父法名如濟，來宣一卷花燈佛法公案。大門首掛起高幡來，這些各庵的尼姑、吃齋的婦女，把一個大覺寺通擠不開，木魚經聲，百十衆尼僧和著佛號，好不熱鬧。
孔千戶娘子、黎指揮娘子都是老成打扮，只有兩個女兒卻是豔妝脂粉堆滿。金桂姐是大紅縐紗衫兒，藍織金比肩兒，白綾拖地錦裙子，梅玉姐是銀紅宋錦鬥綾衫兒，白綾比肩，月下白衣水紋綾裙子，俱是紅玉一勾，金蓮三寸，鞋尖上嵌著豆粒大兩顆珠子，底高尖小，十分好看，一步步挪進庵裡。
那些遊人婦女看的人，涌將上來，真是天仙並佩凌波出，魔女拈花送供來。到了大殿上，先拜了佛像。早迎著談能和知客引至方丈，與福清問訊了，才叫癡哥挑著四付盒子進去，揭開看了。福清道了生受，使談能收了，擺齋在齋堂裡。
母子四人吃畢茶食點心，到方丈來聽講，在長凳上坐。衆女僧打起鐘鼓法器，才請升座。
卻說這呂姑子年將六十餘歲，生得黃面長眉，掛一串金剛子數珠，穿著袈裟，手執九環錫杖。兩個小小尼姑打出一對黃綾幡來，引上法座，離地有三四尺高，中間焚香，供著一尊摻金觀音，香爐金磐，燒著擅香不斷。兩邊小桌坐下八個尼姑，俱是白麪緇衣，僧鞋僧帽，在旁管著打磐和佛。只見法師上座一畢，這些尼姑女衆俱來問訊參拜。那法師只將摻金佛觀音略一舉手，便穩坐不動，把雙眼閉著，搭下眉毛來，做出那坐禪的氣象，得道的威儀，大聲說道：“今日堂頭和尚要講甚麼佛法，聽老僧粗講西來大意。”便道。
人身易失，佛法難逢。夫妻恩愛，一似同林鳥，大限來時各自飛，兒女情腸，好似燒瓦窯，一水和成隨處去。石火光中，翻不盡沒底觸鬥，海漚波里，留不住浪蕩形海披毛戴角，轉眼不認爺孃；吃飯穿衣，忘卻本來面目。無明火裡，生出貪瀅妒狡四大輪迴；無常夢中，歷遍生老病死七情孽債。因此閻羅老子傷心，無法救地獄中餓鬼；釋跡牟尼出世，願度盡閻浮上衆生。三藏八乘，火池處處見蓮花，十地六塵，昔海沉沉流貝葉。黃氏女看經，寶蓋金橋迎善女；目蓮僧救母，銅蛇鐵樹報冤魂，持齋唸佛，袁盎超幾世沉冤；禮懺齋僧，郗後證三生正果。一失腳成千古恨，再回頭是百年人。
因說偈日：
如是甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。
我今見聞得受持，願解如來真實意。
又問：“堂頭和尚，今日從何處問起，老僧放參！”只見首座有一尼僧上前問訊，說道：“佛法參禪，先講過行住坐臥。
請問和尚如何是行？”答日：
行不與人同行，出關兩足雲生。
爲看千峰吐翠，踏翻古渡月明。
義問：“如何是住？”答日：
住不與人同住，茅屋青山自去。
庭前老鶴吟風，門外落花無數。
又間：“如何是坐，”答日：
坐不與人同坐，婆姿影兒兩個。
雪花撲面飛來，笑我北窗紙破。
又問，“如何是臥？”答曰：
臥不與人同臥，葛被和雲包裹。
孤峰獨宿無聊。明月梅花與我。
又問：“如何是色中人？”答日：
嫫母西施共一身，可憐老少隔千春。
今朝鶴髮雞皮媼，當年玉顏花貌人。
又問：“如何是人中色？”答日：
花開花落兩悲歡，花與人同總一般。
開在枝頭防客折，落來地下有誰看？
又問：“如何是人中境，”答日：
滄海儘教枯到底，青山直待碾成塵。
又問，“如何是境中人？”答日：
翠竹黃花非外境，白雲明月露全身。
又問：“如何空即是色？”答日：
鶯囀千林花滿地，客遊三月草連天。、
又問：“如何色即是空？”答日：
萬象全歸古鏡中，秋蟾影落千江裡。
法師參放一畢，便大叫：“堂頭和尚，我今放參，並無註腳。
你那善男信女、優婆塞、優婆夷等，有善問法參禪的，我今大發慈悲，任憑提問，老僧信心指授！”問了半日，講堂上坐的婦女挨肩擠背，沒人敢言語。八個尼僧，齊齊合掌，下得公座來，朝上問訊，稟法師說：“衆生初學佛道，不識堂頭和尚深微佛法，請宣法卷，略破愚迷。”齊聲和起一聲“南無阿彌陀佛”，堂上堂下一齊接著唸佛。
衆女僧把法鼓咚咚打起，金磬一聲，法器齊動，雲鑼饒合笙管橫笛，也有敲木魚的，擊合子的。滿講堂香菸雲繞，梵音潮動，真叫人骨冷魂消、塵心一洗，那法師方纔開眼而說公案。衆婦女僧尼又問訊，五體投地請師宣卷，一面送上茶食香果，各人面前俱有香茶。這些聽講的人涌將上來，又是聽講，又是看這些小姑子和美色婦女，何止有一二千衆。於是，法師高聲演說，先念諸佛名號：南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師阿彌陀佛！
南無金剛不壞佛！
南無寶光佛！
南無龍尊王佛！
南無精進軍佛！
南無寶火佛！
南無寶月光佛！
南無現無愚佛！
南無無垢佛！
南無勇施佛！
南無要留那佛！
南無水天佛！
南無旅檀功德佛！
南無功德華佛！
南無大慈大悲觀世音菩薩！
南無冥陽救苦地藏王菩薩！
南無虛空藏菩薩！
南無普賢菩薩！
南無金剛首菩薩！
南無除蓋障菩薩！
魔佛相爭不在多，起心作佛即成魔。
若是見處能忘見，三界縱橫奈爾何。
和佛一畢，梵音止響，那法師高坐禪牀而誦偈言：六萬餘言七寶裝，無邊妙義廣含藏。
白玉齒邊流舍利，紅蓮舌上放毫光。
喉中甘露涓涓潤，灌頂醍醐滴滴涼。
假饒造罪如山嶽，只念菩提仟法王。
今日宣的卷是一部花燈轎蓮女成佛公案。單說大宋朝仁宗皇帝年間，出在湖廣襄陽府善樂村，有一善人姓張字元善，娶妻王氏，兩口兒一生持齋唸佛，重道齋僧。
年過四十餘歲，並無一男半女。家傳的手藝做些花朵燈籠生理度日，掙得錢財，算足兩口兒一日費用的，略有寬餘，就修橋補路、佈施貧人。因此人都叫他做花燈張善人。
法當贊誦，大衆宣揚。
首座敲趙磬子來，念日：
有宋朝襄陽府善人張士，
同安人王媽媽在家修行。
兩口兒安本分持齋把素，
開著個生意鋪花朵燈籠。
到春來妝牡丹桃紅杏紫，
到夏來妝荷花萬紫千紅。
到秋來妝丹桂芙蓉秋菊，
到冬來妝梅花枝於玲戲。
荷葉燈倒垂蓮披紅掛綠，
鱉魚燈戲螃蟹鱗甲崢嶸。
獅子燈披綠毛張著大口，
繡球燈泊地滾滿路光生。
供佛前百種花飛金布彩，
半空里長明燈三界光明。
終日裡念彌陀口講因果，
雖然是不思議無字真經。
張善人夫妻兩口，無兒無女，吃了長齋，每日口唸彌陀，要去出家，只因夫妻二人年老，不忍分離。忽一日，驚動了西方我佛釋迦牟尼世尊，佛眼一觀，說他夫妻行善，該生一佛子出世，度他二人生天。遣了案下散花天女，化成一白髮婆婆，來下閻浮世界，把《妙法蓮花經》傳與他夫妻二人，以成其道，果然天女變了一個婆婆，雙目失明，頭自如雪，年有七旬之上，手持瓦鉢竹籃，來張善人門前乞化一齋，手拿木魚，口中高聲誦《妙法蓮華經》如流水相似。大衆宣揚。
敲磬一聲，又念：
有世尊在西方睜開法眼，
見善人宅門外瑞氣千重。
只因他不識字難傳佛法，
差天女化婆婆口授蓮經。
有婆婆隱真身化成幻相，
年七十失雙目白髮蓬鬆。
手持著木魚子沿街乞化，
念蓮經隨口轉字字堪聽。
有善人在門前十分慈念，
喚安人備茶飯接待高人。
張善人在門首見聖母婆婆，見他口唸蓮經，手持竹杖，心中思想：“我夫妻二人不得真經，吃的是迷齋，何日得通佛法！我如今留下婆婆傳此蓮經，情願替他養身送老，與我母親一樣。”即時叫安人備了齋飯，請婆婆吃畢，夫妻二人合掌問訊，說：“老婆婆！你是那裡人氏？因何失目乞化，想是沒有兒女，我夫妻二人也沒有兒女，正好作伴修行。不知你可依得我一件事，也免去乞化爲生，可以度其日月。”婆婆便問張善人夫妻：“有何話說，你且說來。”
首座敲磐一聲，又念：
婆婆便問張善人，如何搭救我當身。
我家王舍城中住，無陰樹下是家門。
也無兒來也無女，心裡明來眼裡昏。
背記妙法蓮花經，不知春來不知冬。
一聲念動靈霄殿，一聲叫開地獄門。
你今留我不中用，經典不是金和銀。
不中穿來不中吃，口裡嚼得亂紛紛。
當下張善人說道：“婆婆若肯住下，我夫妻二人情願與你爲兒爲女，晨昏供養，只求你把這妙法蓮經，口口相傳，也不在我持齋一世。倘或生下一男半女，也是我張元善的後代，日後有人上墳拜土。我夫妻二人報你的恩德，花棺彩木與你送老！”婆婆歡喜不荊首座敲磬一聲，又念：婆婆當下動歡心，世上那有你行善人。
捧茶捧飯養著我，只求一卷蓮花經。
隨緣度日住幾載，不知誰是我的親。
善人夫妻忙不住，疾忙接著請進門。
廚下燒水先洗浴，換了新布衣和裙。
一間淨室忙打掃，佛堂原有佛一尊。
香花蠟燭擺在上，夫妻同念金字文。
早晨送粥午時飯，一家茶水盡殷勤。
初時念經舌頭澀，後來念得十分真。
半夜唸經把香跪，天明唸到未時辰。
不消半年三個月，蓮經口裡往外噴。
舌底蓮花生光彩，動了金剛揭諦神。
開口聞得旌檀氣，閤眼就見佛世尊。
一住三年無怠慢，婆婆開口辭善人。
當下張善人夫妻二人，不消一年，學的蓮花經十分爛熟，如水流相似。一住三年，捧茶捧水，全沒一點慢意。婆婆一日看著王氏道：“我今打攪你夫婦三年，經已念熟。
今晚要辭你還家。”王氏便說：“媽媽！你今傳經三載；我夫妻受其大恩，不曾報效。原說替你養老送終，因何舍我便去！你家今在何處，甚麼地名？我夫妻好送你回去，時時看望你。”婆婆便道：“張善人夫妻近前來，聽我細說。”
擊磬一聲，又念。
張善人你夫妻休要掛牽，
我本來無定住身在空門。
要回去那裡定東西南北，、
說聲去就要走不論行程。
無始來誰是我家鄉住坐？
撒手去誰是我著急親人。
一行說取水來渾身沐浴，
盤著膝打著坐合掌歸陰，
當下婆婆即時坐化而去。張善人兩口兒不敢啼哭，唸經三日，起了一個龕子，化了，供養在西山寺後。不消半月，。王氏年四十以上，忽然有孕。到了十月，腹中疼痛起來，王氏臥在內室，張善人唸經未畢，眼看見那白髮婆婆笑將進來。張善人大驚，才待追尋，只見王氏房中哇的一聲，產下一個女兒，生的眉端目正，面如滿月一般。因唸經得來，取名蓮女。
光陰似箭，日月如梭，不覺蓮女長到七歲，生得乖覺伶俐，一見便會。又有一件奇事，口裡背記《蓮花經》，順念順流，倒唸倒流。請了一卷《蓮花經》來，字字行行一似念過的一般。天生胎素，口不嘗葷。每日在家做些花朵，略有閒時，即看經拜佛。只有一件不守女兒規矩，見了僧人就與他參論佛法，纏個不了。聽得寺裡鐘聲撓鈸，法器一響，就要出門去看。有一個能仁寺惠光和尚登座開講，蓮女疾忙走人寺中，便高聲問道：“龍女八歲，獻寶成佛。我今七歲，沒有寶珠，何時得道？”把個惠光長老驚得一句答應不來。
張善人聽說女兒走進寺去參禪，甚是惶恐，疾忙抱了回來。過了三五個月，依舊進寺去問長老，還將前言提問。父親張善人又抱回去了，分付王氏好生看守女兒，叫他張頭露面，惹街鄰嗤笑。因此，蓮女日逐做些花朵，不得出門。
到了年方二八，生得柳眉星眼，杏臉桃腮，天生不施脂粉，自然有天女的莊嚴，金仙的美貌。因元宵能仁寺上燈，衆檀越約了燈會，懸起千百盞燈來。婦女們燒香的、看燈的，人山人海，都去隨喜。蓮女要去，父母攔擋不住，王氏叫道：“孩兒年已長成，不比你七八歲時，去混他的講堂，也惹人議論。同幾個鄰舍老婆婆去能仁寺看燈，早去早回。”
首座擊馨，又念：
有蓮女能仁寺把燈觀看，
密層層佛塔上萬盞明燈。
又遇著老禪師登堂說法，
引動了紅蓮女去問禪宗。
向法堂講座下高聲大叫，
問和尚滿寺燈何處先明？
和尚答佛殿上燈光先照，
蓮女說佛燈外誰是心燈？
老和尚答不來蓮女大怒，
走上去打一棒要問機鋒，
當下蓮女問道：“佛燈今在殿上，心燈卻在何處？”長老一應答不來，蓮女奪過長老禪杖，當頭就打。慌得這些看燈婦女，一涌上來，把禪杖奪了，推擁蓮女回家。張善人夫妻十分惶恐，埋怨女兒不守閨門，使人嗤笑，連忙叫個媒婆與蓮女提親。有一個李員外兒子，和蓮女同庚，也是一十六歲，且是聰明俊秀。常見蓮女門首賣花，看在眼裡，使人來說媒。張善人兩口兒只揀擇女婿，不爭財禮，遂結了親。看了吉日良時，把蓮女打扮得如花似玉。三絡梳頭，兩截穿衣，上了花藤彩轎。各處花店，將花朵添箱，點起花燈，前後有百十餘對，都來看蓮女成親。
敲磬一聲，又念：
李家男張家女門當戶對，
許了親下了禮酒果羊紅。
紅鸞星擇就了七月十五，
衆親鄰來助喜俱送花燈，
有蓮女打扮的天仙玉女，
插金釵戴纓絡一似觀音。
穿一套大紅紗麒麟通袖，
系一條遍地錦裙帶金鈴。
李小官在轎前騎著大馬，
有爺孃送上轎兩淚交零。
叫蓮女我的兒養得嬌慣，
到人家守規矩休要講經。
撇得俺老夫妻沒有下落，
養了你多半世沒個後成。
從今去休要出三門四戶，
避是非守札法少要齋僧。
說著話上了轎佯長就走，
有蓮女全不答高誦蓮經。
走大街穿小巷沒有半里，
一卷經剛念畢不聽人聲。
到門前放下轎拜門行禮，
有公婆接新喜捧著花瓶。
掀轎簾忙來請新人下轎，
似木雕如泥塑全不答應。
半空中忽聞得竺蕭仙樂，
放金光天花落香滿虛空。
當下蓮女在花燈轎裡，一卷蓮經誦畢，左腳盤著右腳，小小弓鞋搭在膝上，坐化而去。李家慌忙去請張善人夫妻，只見半空中笙蕭仙樂，一道金光，天花亂墜，見蓮女站在空中而說偈日：我本西方座上人，偶將兩腳踏紅塵。
衆生要問蓮經義，看取燈花不壞身。
後來張善人夫妻昇天，不在話下。
法師宣卷一畢，大衆高聲和佛，打起法器，送法師下座。這些婦女們聽到好處，也有笑的，也有哭的。只有這金桂、梅玉二人嗑瓜子，吃茶食，不住的亂笑，也不管甚麼經典佛法。兩個寡婦要辭了福清，和二女回家去。只見有兩個喇嘛女僧進來，傳百花姑的師命，要來寺裡同大衆講西番經，教明日打掃一座禪堂，在這裡過夜。封了五十兩銀子，叫福清早早安排齋供。慌得這福清滿口答應，那敢推辭，這金桂、梅玉二人要等著看西番講教，就不肯起身。福清留個，在後禪堂法炕上歇去了。不知西番演教如何，有分教：外道邪魔，安下修羅排欲網；迷人瀅教，移將阿鼻鬧經堂。
且聽下回分解。