鹽丁，那些鹽狗子真的是王爭派出來的？
王爭不是山東總兵嗎，就算掛了個忠烈伯的頭銜，怎麼能指揮的動鹽丁，這麼說來，現(xiàn)在山東地方上完完全全就是王爭說了算。
想到這裡，孔胤植額頭上冷汗直冒，後背都感覺溼乎乎的一片，這種身家性命都捏在另一個人手裡的感覺，實在是不太好受。
不過孔胤植也知道孔府的本份，在王爭提出所謂的買賣之後，沒多久便是點頭答應(yīng)下來，其實也是人在屋檐下不得不低頭。
按著這份約定，孔胤植秘密的將這三個人犯交到王爭手上，而其他事情他便不再過問，全部由山東軍來打點。
說起來，這份約定的促成，充分暴露了孔胤植是何等的懦弱無爲(wèi)，王爭已經(jīng)打探清楚，這天底下尚存的有兩支孔氏血脈。
除了曲阜這衍聖公府邸的孔氏族人之外，在衢州還有另外一支孔氏家族，謂之“南宗”。
靖康之難後，宋高宗趙構(gòu)於揚州行宮舉行繼統(tǒng)後首次祀天大典，時任衍聖公孔端友與堂叔孔傳奉詔陪位。
孔端友返回曲阜後，恰逢金兵大舉入侵，遂恭負(fù)傳家寶“孔子及亓官夫人楷木像”（據(jù)傳爲(wèi)子貢親手雕刻）、“唐吳道子繪孔子佩劍圖”和“至聖文宣王廟祀朱印”等，與部分族人南遷，後家於浙江衢州，史稱南宗。
其實若真的說起來，這孔胤植的北宗雖然也是孔子嫡孫，但說到底不過是金人爲(wèi)穩(wěn)定中原所封的“假”衍聖公，從漢高祖起始，正統(tǒng)的衍聖公族人還是南宗孔氏。
眼下的南宗孔氏以孔貞運爲(wèi)首，不久前曾在朝廷爲(wèi)官，一度官至禮部尚書，文淵閣大學(xué)士，入閣輔政。
不過在崇禎十年的時候，由於孔貞運與郭景昌在官員選拔問題上發(fā)生矛盾，被其上書彈劾，最後兩人結(jié)果都不好，郭景昌奪俸，孔貞運則被直接罷免。
眼下孔貞運已經(jīng)了無牽掛的在建德山中居住五年之久，相比孔胤植背祖仕清的做法，他則有骨氣的多。
歷史上，明朝滅亡之後，孔貞運是邊哭邊絕食，據(jù)說臨死前的最後一刻還在失聲痛哭，算是活活哭死。
等到王爭從容離開後的當(dāng)天夜裡，那被抓走的孔府學(xué)生被裝在麻袋裡扔了回來，直到這個時候，孔胤植這才忽悠一下想起來。
其實說來說去，王爭給自己的不過是張空頭支票，再細(xì)細(xì)一想，他說的那些話也是臨時應(yīng)付，不見得真有動手的膽量。
依著這份約定，保安司的鹽丁不會在孔府周圍出現(xiàn)，孔府的活動範(fàn)圍算是擴大到了整個曲阜城內(nèi)，可依然是出不得城半步。
況且，王爭自然是留了個後手，孔府中人出行暗中都會有諜報司的人跟隨，一舉一動都會呈報到歷城的軍案上。
除此之外，王爭說他還會尊奉北宗孔府，可誰都知道，無論孔府方面還是王爭的意思，從這件事之後，兩方平日裡根本不會再有什麼交集。
至於尊奉不遵奉的，也沒必要過多糾結(jié)，現(xiàn)在這天底下，誰在明面上不是打著尊奉衍聖公的旗號，王爭自然不傻，就算心裡不尊奉也不會說出去。
孔胤植可能是當(dāng)時被王爭嚇住，說什麼孔府所屬的田畝和佃農(nóng)，一樣都是大明的子民，鬼使神差的都要交給山東軍調(diào)管。
當(dāng)時這句話好像是雙方開了個玩笑，可王爭回去之後竟然當(dāng)真了，直接派人接管了孔府所屬的幾百百畝田地和農(nóng)戶，並且來人信誓旦旦的在說，這也是孔聖公的意思。
說出去的話潑出去的水，特別是對孔胤植這種天下士林矚目的聖公，打碎了牙只能是往肚子裡咽。
按理說，世代在曲阜襲爵，更是位居一品大員，班列文官之首的衍聖公孔胤植，怎麼說都比這小小的忠烈伯說話要管事。
可王爭到孔府去了一趟，雙方談下來看似公平的條件，其實完全就相當(dāng)於跪下向王爭臣服，對孔府是一丁點好處沒有。
那日王爭回去之後便吩咐董有銀四人嚴(yán)加保密，消息儘管沒有走露半點，但是曲阜的孔氏族人在山東軍面前卻再也擡不起頭。
他們都知道，王爭之所以握著這個消息不傳出去，就是藉此要挾孔府，孔氏族人在乎臉面，要是傳出去，有損衍聖公本人在士林中的威嚴(yán)不說，更是對孔氏一族的名聲有所打擊。
要是一般的人，就像在上次清查中歸附山東軍的各大豪族士紳，到了這種地步，王爭那邊也許會給個甜棗讓他們安心，可對方是集天下士林大成的孔府，只能是徹底將他們壓的不敢擡頭。
千百年的傳承下來，孔氏一族作爲(wèi)無可比擬的勢力，藉著災(zāi)荒之年，更是兼併了曲阜周遭大片土地，將大批無家可歸的農(nóng)戶吸收爲(wèi)佃農(nóng)，其實是山東除了魯王府和王爭以外最大的地主。
山東軍最初並沒有對他們下手，可這次王爭親自登門，連唬帶騙的硬是把那個所謂的衍聖公孔胤植嚇得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，親口說可以讓山東軍調(diào)管。
這就相當(dāng)於打開了潘多拉墨盒，山東軍人正藉著這個由頭，一步步蠶食曲阜周圍的孔府土地。
經(jīng)年累月的積攢下來，曲阜外圍孔府的財產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到一個十分巨大的地步，原本這山東最大的兩個地主之一，此時卻好像一頭肥胖過勁的豬羊，終究是被王爭一點點的吞併過去。
這個天下大亂的時候，什麼約定都是扯淡，不過是個動手的藉口罷了。
你拳頭大，就算只是單純的嚇唬對方他們也會毫不懷疑的相信，反之，這次來的要是劉澤清，就算把兵馬開到孔府外頭信誓旦旦的說要攻打，人家一樣不會感冒，極有可能大喊著爲(wèi)國捐軀而參你一本，這都是同樣的道理。
兩種完全相反的結(jié)果，並不是孔府裡的人是否硬氣，說到底完全取決於來者的實力。
......
春節(jié)期間，山東軍的部分兵士和將領(lǐng)都是分批迴家操辦春節(jié)，到了三月份，則是陸陸續(xù)續(xù)的回到各地軍營當(dāng)值。
同其它地方不同，曲阜周邊的幾個正兵營官，一回來就接到個緊急軍令，說是立刻調(diào)本部人馬到曲阜城內(nèi)，協(xié)助當(dāng)?shù)氐恼鵂I和保安司人員重新劃分田畝和農(nóng)戶。
曲阜孔府在時任衍聖公孔胤植的領(lǐng)導(dǎo)下，已經(jīng)成了被王爭握著軟肋的待宰羔羊，跑不了也抵抗不得。
一批批的山東軍兵丁將來到曲阜周圍，將原本屬於孔府的財產(chǎn)明目張膽奪過來，文冊中寫上忠烈伯、左都督王爭的大名，再分批次將那些佃農(nóng)入戶分配。
曲阜一帶，就好像王爭剛剛?cè)紊綎|總兵的濟(jì)南府一樣，分田分地和入冊這類工作，乾的是一片風(fēng)聲水起。