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第4章 卑鄙是一種讚美

07年的華夏,相對十年後而言,國際地位還不那麼高。

畢竟,世紀初的時候,華夏的GDP規模才超過意大利,排在美日德法英後面。07年前後,還在跟德國爭奪世界第三。要到2010年以後,纔跟曰本持平、然後反超。

所以07年的國人,基本上對於洋大人擺出親華姿態、以獲取華夏市場這種事情,不太習慣。

以至於稍微有一兩個洋大人擺出一副討好的樣子,華人就受寵若驚,然後心甘情願被對方套路——

舉個最簡單的例子,到2016年之後,網上頗有一小撮美加澳的YOUTUBER準網紅們,盯上了華人越來越豐富的消費能力和民族自尊心,然後捏著鼻子來做那些“吃遍華夏”的視頻/直播節目。

這些節目的幌子,大多是“把華夏美食介紹給播主母國的觀衆”,但實際上最後的收視數據顯示,95%都是大陸的人在看。

只要每到一處,點一些當地小吃,然後捏著鼻子全部吃完、擺出一副讚不絕口的表情和臺詞,就能套路到很多華夏人去看,點擊量動輒百萬。本來在本國一文不名的屌絲,也能立刻成爲網紅、拉到贊助商。

當然,這種自媒體的套路,流傳得總是很快的,後來馬上有一些加州的旅美華人不忿被洋人賺這個錢,然後也跟風微調,弄些在洛杉磯街頭向洋人兜售華夏美食(其實是白送,甚至花錢請洋人羣演說好吃),成爲快手啦、今日頭條上的吸粉百萬的網紅。

辦法雖然不同,但背後的邏輯是一樣的。

那就是抓住華夏人非常以自己的食物爲榮的心理弱點。

利用“只要你說他家鄉的東西好吃,他就願意點擊進來看”,製造出一票票的網紅。

……

這番道理,馮見雄心裡心知肚明。不過要拿出來對丁理慧宣講,少不得再稍微包裝一下。

畢竟有些明顯是預測未來的話,說得太鐵口直斷就不太好了。

但意思是一樣的。

丁理慧也算是高材生,智商閱歷都是不低的,自然很快就聽懂了個大概。

丁理慧捋了一下思路,確認道:“所以,你剛纔說的要把片子的剪輯線索變得‘引戰’、‘帶節奏’。實際就是想說:儘量挑唆起各省各地觀衆之間互相攀比、以本地特產食物爲榮?最好再激起全社會範圍內的話題和爭議,爭取更多的收視率?然後你覺得這樣,就能有利於這部紀錄片走紅?”

馮見雄點點頭:“差不多是這個意思吧,具體操作上還有很多細節。”

丁理慧苦笑了一下:“可是我覺得這個計劃不太可能實現。我就是搞傳媒的,你說的這套炒作立論,娛樂圈裡用得多了去了,哪那麼容易成功。而且,我也不太相信國人對本地食物的自尊能那麼強烈,促使他們去形成全社會範圍的討論爭議。”

作爲一個資歷見識至少比UC震驚部小編牛一些的存在,丁理慧這種科班出身的傳媒高材生,可不是那麼容易忽悠的。

她很快就發現了馮見雄話裡的漏洞。

或者說,至少還有很多客觀條件不滿足。

至於一旁旁聽的馬和紗,已經有些雲裡霧裡,跟不上兩人的節奏了。

不過,她雖然沒有能力用理性思考這個問題,但她至少可以憑感情選她相對願意支持的一方,起起鬨。

馬和紗幫腔道:“馮學長,我覺得慧姐說的有道理。你是不是有點太想當然了?按照你的理論,難道華夏美食不是世界上最好吃的嗎?難道那些在電視和視頻裡說華夏美食美味的外國人,都是在擺拍做戲給我們看、只爲了博取眼球?我不能接受……”

“不要急著否定我的結論,我們一點一點看——做人要用理性思考,不要用感情。不然就是低等動物了。”馮見雄先擺了一據譜,定定調,然後開始分析:

“首先,我沒說華夏美食不好吃。事實上,華夏的食物,從味道上來說,當然是全球最美味的幾個菜系之一。

但是科學研究標明,消費者覺得食物好吃不好吃,關鍵還是看飲食習慣。比如蜀人會覺得粵菜寡淡,粵人會覺得川菜重口噁心,好吃不好吃是沒有客觀科學標準的。

就拿中餐在美國的發展來看,確實美國人現在很愛吃中餐。可他們吃的中餐口味其實是改良過的。衆所周知半個多世紀以來,在美國最走紅的中餐菜品是左公雞。

其他咕姥肉、糖醋魚也是一個道理。美國人就愛吃酸酸甜甜的中餐,甚至糖醋魚還專門希望用番茄醬替代掉醋——只因爲美國人思維慣性裡面就覺得酸味應該來源於番茄醬,而不接受醋這種異端。(咕姥肉沒這個問題,因爲酸味是來源於菠蘿。美國人覺得來源於果蔬的酸味都是正統的)

從反面來說,我們目前公認的全球頭號黑暗料理HAGGIS,那些腐國傻比照樣跟熱翔一樣吃得很開心,你跟誰說理去?”

馮見雄後世就見識過一個號稱挺能打造爆款消費品的創業掮客,江湖匪號雕爺。搞過河貍家美甲啦、阿芙精油這些爆款,也弄過“雕爺牛腩”。

那廝就有幾句被圈子裡公認的話:搞餐飲,如果是做高奢,做私人訂製,那沒得說,可以讓人人都對味道滿意到精益求精,只要下本。

但如果只是做輕奢餐,甚至比輕奢餐還低,那在味道上精益求精就是最不劃算的投入。

因爲根據客觀科學,好吃不好吃是沒有標準的,只和習慣有關。地球上不存在一種讓絕大多數人都覺得非常美味的食物。

所以如果是想工業化、標準化開分店量販的餐飲連鎖模式,就把對味道的極致追求忘掉吧。在資金資源有限的情況下,優先提升衛生、服務,客戶的平均滿意度上升量,絕對比投在味道上更劃算。

這番話雖然冷血,有點挫傷國人的美食自尊心和情懷。

但正因爲其冷血,所以那些靠感情思考的大多數人看不透這個道理。這條道理才長期只被冷靜的精英掌握,然後可以居高臨下降維打擊殺戮那些有情懷的同行。

馮見雄說完這番道理,馬和紗依然覺得有些難以接受。

不過她不重要。

反正這件事情上馮見雄也用不到她。

丁理慧相對理智一些,而且常年當無良小編那樣培養,已經讓她的節操值崩潰了很多,所以代入這種思維沒什麼難度。

丁理慧不甘心地承認:“好吧,我承認,你確實逮到了一個大多數國人的自尊心軟肋,然後被你陰謀利用了這個人性之惡去帶節奏、引戰、炒熱話題。

可是,你還是沒說明白,你在技術上想怎麼做到這樣的引戰和炒作?曾經有那麼多央視的美食節目,不也沒能引戰成功麼?”

馮見雄示意對方稍安勿躁:“這就要和新媒體技術的進步結合在一起了——具體的,眼下的法則,我可能說不太清楚。不過我給你展望得更遠一些,你就懂了——我目前手頭有一個NICONICO視頻網,你應該也知道。”

丁理慧理所當然地點點頭:“廢話!你都在央視上公然說過,是用妮可的名字命名的,如今誰不知道!”

馮見雄繼續說道:“但你肯定不知道,我準備今年就讓NICONICO的技術部門醞釀開發一個新技術,叫做‘彈幕’。也就是在視頻播放的屏幕上直接滾動顯示註冊登錄用戶的字幕評論。你想,這種技術出現之後,如果明年《舌尖上的華夏》網播首播在NICONICO上進行,只要評論區帶節奏帶得好,能讓多少人不吐不快,非得噴回來不可?”

丁理慧並沒有能第一時間掌握這裡面的威力所在,她茫然地想了想:“只是允許視頻評論?恕我直言,據我得到的消息,優酷今年也在考慮開發視頻的評論功能,而且可能比你更快上線。但我不覺得視頻評論能有多少引戰對罵的效果。”

馮見雄很有把握地搖搖頭:“那根本是兩種東西!視頻評論,是要把屏幕滾下去纔看得見的,看視頻的人,只要是那些讓他們滾屏才能看見的東西,曝光率起碼降低97%——也就是30個用戶裡纔會有一個往下滾網頁的。

而彈幕,是實打實把別人的評論硬塞到所有用戶眼前——當然,未來我們會酌情加入允許會員屏蔽非會員彈幕的功能——所以,那是逼著人非看不可的。如果這時候,有一個蜀省的觀衆,看到彈幕上有一個粵省的網民大罵川菜是辣雞,粵菜最牛逼。他能忍住不註冊一個NICONICO的賬戶、然後登陸發帖罵回來?

而你再想想,雖然現在優酷的流量和用戶數依然是NICONICO的四五十倍,NICONICO在優酷面前顯得是那麼的人畜無害、簡直就是個小而美的小衆自留地。

但是,優酷也不過是一個盜版視頻網站,以如今國內的版權現狀,古勇將(優酷老闆)能有多少鐵桿高粘用戶?那些人看優酷,無非是優酷流媒體解碼效率好、網速快!他們對優酷沒有半毛錢忠誠度!所以,優酷的‘註冊數’和‘登錄數’指標是很可憐的。

而我要是靠引爆人性之惡,在我們自身不地域歧視、不犯政治不正確錯誤的前提下,誘導網民互掐、逼著他們註冊NICONICO賬戶、養成登陸看視頻對罵的習慣,那麼,我們的用戶質量,又會比優酷高多少?”

丁理慧目瞪狗呆。

她深深倒吸了一口涼氣。

太卑鄙了!

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