明朝初年，是不設武舉的，主要原因爲祖制約束。

朱元璋舉辦了三年文舉，認爲那些年輕進士不堪用，於是決定廢除科舉制度。這一廢就是十二年，但找不到更合適的選拔方式，只能再次恢復科舉考試。

此時，禮部建議開武舉，朱元璋不置可否。

三年之後，禮部再次請開武舉。朱元璋便批覆道：“另設武舉，是將文武分家，長此以往，天下就沒有文武全才的人了。”

有了朱元璋這句話，後代君臣不能違抗，大家都不再提武舉的事兒。

英宗時期，邊患頻發，盜賊四起，軍隊疲弱。

於是，文官們請求開設武學（軍官學校），英宗下令在南京和北京各辦一所。結果學校還在籌辦當中，突發土木堡之變，皇帝直接被俘虜了，軍官學校的事情就這麼擱淺。

到了朱厚照的爺爺憲宗那會兒，世襲武官制度已經弊竇叢生。

敢作敢爲的憲宗朱見深，以法律形式確定武舉，直接頒佈了《武舉法》，並且宣佈舉辦武科考試。

但很尷尬，大明全國範圍內，竟無一人報名參加。

憲宗皇帝的臉，都快被現實打腫了，從此再不提武舉的事情。

究其原因，那個時候的衛學還不興盛，軍戶子弟認真讀書的並不多。而讀過書的，又希望參加文舉，考進士做文官多爽啊，他們纔看不起武舉前程。

真正想考武舉的軍戶子弟，又礙於學問有限，都懶得去報名碰運氣。因爲當時武舉內容太“高端”，考試科目有《小學》、《大學》、《論語》、《孟子》和《武經七書》，筆試如果不過關，連參加武藝測試的資格都沒有。

明代第一次武舉，是在弘治年間，但辦辦停停，根本不成規模。

又因爲沒有武舉殿試，皇帝不會親自過問? 所以沒有真正的武狀元。比如許泰，說他是“武狀元”純屬順口? 他只是武舉會試第一而已。

大明第一個武狀元，問世於崇禎四年。

當時參加會試的武舉人當中，只有王來聘、徐彥琦能舞百斤大刀? 發榜時徐彥琦竟沒考中武進士。崇禎皇帝得知以後，認爲肯定有人作弊? 把主考官、監試御史統統革職下獄，下令重考並親自批閱試卷。

王來聘由此成爲大明第一個武狀元? 直接實授副總兵！

若非這次王淵增設武科殿試? 恐怕報名者都不會很多。但既然有殿試，那就能入皇帝法眼，全國各地自然紛紛報名應考。

正德二十一年七月，俞大猷來到北京武學校場，同至者還有來自全國的近兩百個武舉人。

主考官：禮部左侍郎王淵。

副考官：吏部左侍郎汪鋐、兵部左侍郎王瓚。

監試官：右副都御史俞諫、右副都御使邊憲。

這個考官陣容堪稱豪華，全都是朱厚照親自挑選的知兵之人。

王淵就不說了，大明戰神。

汪鋐在廣東主動出擊? 拔掉那裡的葡萄牙人城堡，被朱厚照欽點入京擔任左侍郎——歷史上? 此人深受嘉靖信賴? 成爲明朝唯一身兼吏部尚書和兵部尚書的超級重臣。論實權? 吏部尚書第一? 兵部尚書第二，此君竟一人兼掌兩部。

俞諫擔任操江總督時? 曾剿滅劉六劉七的江淮殘部? 又在江西剿滅匪寇數萬? 是在林俊之後、王陽明之前平定江西的大臣。

邊憲曾在直隸文安一帶，剿滅劉六劉七殘部。又擔任寧夏巡撫? 率部抵禦韃靼進攻，五日七捷，深得朱厚照器重。

除了王瓚沒打過仗，其他考官和監試官，都是縱橫沙場的文臣。

王淵身爲禮部官員不能做主考？

朱厚照可不管那麼許多！

“第一場，射藝！”

十人一組，攜弓箭上場，每人步射十箭、騎射十箭。

步射最爲精彩，所有武舉人，在試射之後，開頭三箭必然命中靶心。全是好手，沒有濫竽充數者，畢竟文無第一、武無第二，武藝這種東西想作弊都難。

俞大猷步射十箭，九箭命中靶心，剩下一箭也離靶心不遠。可惜騎射比較拉胯，因爲他家中無馬，沒有進行過長期練習。

接著又比力氣，不同型號的石鎖讓他們舉，不同型號的大刀讓他們舞。

強中自有強中手，俞大猷只能舞八十斤大刀，卻有四人能舞百斤大刀。這玩意兒，可不是舉起來就行，還要舞得精彩流暢，能耍開的都是大力士！

你可以想想一百斤有多重，明代的斤還更重一些，普通人連舉起來都難，這四個傢伙居然還能舞刀。

“真壯士也！”汪鋐大讚。

邊憲捋著鬍子頷首微笑：“行伍之中，能舞百斤大刀者，我巡撫南北數省，只在寧夏見過一個。不曾想，一場武科會試，就能見到四人！”

王淵其實對這玩意兒不看重，但又不得不承認，古代戰場確實需要武勇之輩。眼前這四位猛士，都可做破敵陷陣的驍將，關鍵時刻往往能夠創造奇蹟。

又經過多項考覈，終於來到器械科目。

一人一根木棍，捉對廝殺，限時三分鐘。三分鐘之後，勝者組、敗者組再各自廝殺。循環往復，只比十場，以勝利次數得出排名，最大程度的保證公平性。

這些都是王淵制定的內容，甚至加入了負重跑步。

俞大猷身著棉甲，頭戴鐵盔，提著一根沾滿石灰的齊眉棍，抱拳說道：“請指教。”

“不敢當！”對手回禮說。

旗令官揮舞令旗，鼓手敲擊大鼓，器械比鬥立即開始。

對手突然挺棍刺來，俞大猷舉棍格擋，對方棍頭一甩，宛若毒蛇吐信般刺向俞大猷胸膛。

這明顯是槍法，只不過暫時化爲棍法，若換成一桿大槍絕對威力倍增。

俞大猷則用棍使雙手劍法，他目前還沒跟著李良欽學劍，卻在趙本學那裡習劍數年。趙本學主職民間大儒，兼職軍事理論家，再兼職民間武術家。

只見俞大猷輕移右腳，棒身斜挑，接著變招猛刺，棍首在對方胸口杵出一個白點。

對手驚呆了，都看不清俞大猷如何變招，只能感嘆道：“兄臺好劍法！”

俞大猷笑道：“承讓，兄之槍法亦不俗。若我拿劍，兄臺用槍，勝負還未可知。”

對手有了面子，頓時哈哈大笑：“那咱們約好喝酒，私下再用趁手兵器比試一場。在下河間獻縣李揚，敢問兄臺大名？”

俞大猷抱拳說：“泉州晉江俞大猷。”

“好漢子，今晚不醉不休。”李揚說完便退場，等著下一場比賽。反正要比十場，以勝利次數判出甲、乙、丙等，失敗一場並不礙事兒。

俞大猷運氣很糟糕，第二場遇到大力士，就是能舞百斤大刀的其中一個。

比鬥開始之後，對方一棍橫掃而來。俞大猷閃避之後打算反擊，但對手明明力氣已經用老，卻又硬生生橫掃回來，這已經打破了武藝基本常識。

俞大猷終於切身體會到，什麼叫做一力降十會！

人家就是力氣大，就是不玩花活，連續反覆橫掃，偶爾還帶個斜劈，打得俞大猷只能不斷躲閃——這貨用的是狼牙棒法或者鐗法，給他一件趁手兵器，他能在戰場上變成絞肉機。

三分鐘時間快到了，一個追，一個躲，居然還沒真正接戰。

那猛士急道：“你別跑啊！”

俞大猷笑道：“我又不蠢。”

時間到，此場平局。

可惜此時的俞大猷，尚未跟隨李良欽學劍，還沒進化爲完全體，不是跟戚繼光並稱的“俞龍戚虎”。

歷史上，武藝大成的俞大猷，路過少林寺時專門拜訪。對和尚們的表演非常失望，認爲少林寺的劍法真訣已失傳，於是讓少林和尚跟著自己習武打倭寇——史料記載只是這樣，傳到民間，就變成俞大猷單挑少林寺，把和尚們打得服服貼貼。

十場比完，俞大猷九勝一平，被三位考官判爲器械“甲上”等。

甲上，共六人。

朱厚照喜歡打架，這六人在筆試結束後，必然被皇帝單獨召見。