衆(zhòng)所周知，明代有著嚴(yán)格的戶籍制度。
但很少有人知道，除了軍戶、匠戶、樂戶之外，還有一種陰陽戶，其子孫後代皆爲(wèi)陰陽人。
並非玩梗，就是陰陽人！
出生於陰陽戶的子弟，必須從小學(xué)習(xí)專業(yè)知識，畢業(yè)之後即爲(wèi)陰陽人，並在各級衙門擔(dān)任陰陽官，學(xué)術(shù)精通者可被招納進(jìn)欽天監(jiān)。
原則上，陰陽官不可對外招聘，也不能升遷到其他部門。但也有少數(shù)特例，比如民間大師被錄爲(wèi)陰陽官，而欽天監(jiān)官員有個別能調(diào)往禮部任職。
欽天監(jiān)的小官李鑑，便是陰陽戶出身，祖祖輩輩皆爲(wèi)陰陽人。他的研究方向是風(fēng)水堪輿，歷史上嘉靖皇帝的陵寢，李鑑便是主要設(shè)計者之一。
但是，李鑑同樣精通天文，此時擔(dān)任正八品春官正，負(fù)責(zé)春天的節(jié)氣、星象等內(nèi)容。
這天夜裡，欽天監(jiān)正李源，把所有天文官都召集起來。指著天文望遠(yuǎn)鏡說：“陛下有令，讓我等用此神鏡，仔細(xì)觀察月亮！”
月亮有什麼好看的？
日蝕是件大事兒，月蝕則稀鬆平常，便是未及冠的陰陽學(xué)生，都能輕易預(yù)測出月蝕時間。
這並非陰陽生多麼聰明，而是中國曆代先賢，早就計算出黃道、赤道、白道的夾角度數(shù)。又根據(jù)觀測總結(jié)出規(guī)律，只要按照既定公式，經(jīng)過複雜的計算，便能預(yù)測月蝕和日蝕時間。
只不過，這個規(guī)律偶爾不準(zhǔn)確，碰到特例只能自認(rèn)倒黴。
第一個湊過去看月亮的，是欽天監(jiān)監(jiān)副周佐。他趴在那兒久久不語，目瞪口呆，把旁人搞得莫名其妙。
李鑑則是第六個觀看者，坑坑窪窪的月球表面，給他帶來一種靈魂衝擊，顛覆了二十多年來形成的世界觀！
夜裡，二十多個天文官，站在觀象臺面面相覷。
“咳咳！”
李源咳嗽兩聲：“陛下說了，不必遮掩，也不要宣揚(yáng)，一切順其自然，還讓我等認(rèn)真研究天象。”
“那麼，月亮究竟是何物？”周佐提出自己心中的疑問。
李源說：“翰林院王學(xué)士，認(rèn)爲(wèi)月亮爲(wèi)一虛空中的球體，我們所處大地也同樣如此?！?
“渾天說融合宣夜說？”李鑑驚道。
中國也有自己的宇宙模型，即非日心說，也非地心說，而是渾天說、蓋地說和宣夜說。
蓋地說即“天圓地方”，渾天說即宇宙像雞蛋，宣夜說是日月星辰皆浮於虛空。三種宇宙模型並行不悖，都被歷代天文官所採納，至今也沒能爭出個所以然來。
中國古代曆法，是用數(shù)學(xué)模型來逼近幾何模型的。比如“授時歷”的制定，即觀測太陽的運(yùn)動軌跡進(jìn)行分段，每一段都用三次方程來求解，便可推導(dǎo)出各種行星的運(yùn)行軌跡。跟日心說無關(guān)，跟地心說也無關(guān)，不管誰繞著誰轉(zhuǎn)，都不影響數(shù)學(xué)計算！
李源又把王淵的萬有引力，以及向心力、離心力等理論，告訴欽天監(jiān)各級官員，隨即讓大家用歷年觀測數(shù)據(jù)來驗證。
接下來半個月，李鑑這個小小的正八品天文官，便埋頭於浩如煙海的觀測資料當(dāng)中。
古代中西方天文學(xué)，各有其優(yōu)勢。
西方有宇宙幾何模型，即地心說、日心說體系，但缺乏海量觀測數(shù)據(jù)。中國沒有宇宙幾何模型，卻有上千年的觀測資料，觀測精度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方。
李鑑在做數(shù)據(jù)驗證時，突然心念電轉(zhuǎn)。受萬有引力啓發(fā)，又親眼觀察過月亮，他下意識就產(chǎn)生類似於“地心說”的想法。但又跟西方地心說不同，因爲(wèi)西方的地心說認(rèn)爲(wèi)地球靜止不動，而中國天文官則認(rèn)爲(wèi)地球是運(yùn)動的。
緊接著，李鑑又陷入疑惑當(dāng)中，若地球是運(yùn)動的，那它到底繞著誰在轉(zhuǎn)？
太陽！
李鑑翻出大明一百五十年的天文觀測數(shù)據(jù)，逐一進(jìn)行驗證。然後他驚訝發(fā)現(xiàn)，如果太陽是宇宙中心，那麼一切觀測數(shù)據(jù)都對得上！
甚至，李鑑通過這些數(shù)據(jù)，竟然將幾大行星進(jìn)行排序！
有著無數(shù)觀測資料做支撐，一旦想到日心說理論，就等於是捅破了窗戶紙，剩下的內(nèi)容只是補(bǔ)充而已。
李鑑沒有跟同事們討論，而是前去拜訪王淵，想要詳細(xì)瞭解萬有引力。
王淵也不做解釋，把自己撰寫的物理書稿，扔給李鑑讓他自己抄一份回去。
這彷彿打開了一個新世界，物理的世界，天文的世界，李鑑感覺自己觸摸到宇宙的奧秘。
“監(jiān)正，這是我近日的研究成果?！崩铊a遞給李源一沓稿子。
排在最前面的，便是一副太陽系示意圖，只不過幾大行星的順序有些錯誤！
李源不敢怠慢，召集二十多位天文官，對太陽系理論進(jìn)行驗證。除了行星排序有爭議之外，其他內(nèi)容都獲得認(rèn)可，隨即大眼瞪小眼不知所措，接著又歡欣鼓舞大喊大叫。
這玩意兒在中國古代很敏感，但也僅此而已，並不會受到阻礙。
歷史上，徐光啓在接觸地心說之後，居然用其理論來編訂《崇禎曆書》。也沒見皇帝跳出來阻止，只要切實有用就可以，中國人向來遵從實用主義。
李源飛奔進(jìn)豹房，獻(xiàn)上太陽系行星圖：“陛下，欽天監(jiān)受王學(xué)士啓發(fā)，已知太陽爲(wèi)天地之中心！”
“竟有此事？”朱厚照萬分驚訝。
李源激動道：“確有此事。而且有了這幅星圖，今後測算星象，可以事半功倍亦。”
朱厚照又詳細(xì)詢問一番，隨即獎勵欽天監(jiān)全體官員一兩銀子。而提出日心說的李鑑，則被升遷爲(wèi)中官正，品級雖然沒有改變，卻是正兒八經(jīng)的升職，就如同右侍郎升爲(wèi)左侍郎，權(quán)責(zé)更重了。
欽天監(jiān)今後的工作，也分成兩個方向。
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一個方向是完善日心說，一個方向是調(diào)整世界觀。
這裡所謂的世界觀，特指皇權(quán)。天文官們認(rèn)爲(wèi)，太陽系乃渾天之中心，太陽系以外仍舊沿用歷代理論，包括蓋地說、渾天說和宣夜說都能套進(jìn)去。
皇帝依舊是紫微星下凡，跟“日心說”不衝突，因爲(wèi)紫微星在天外天，跟太陽系沒啥關(guān)係。
從此，大明朝的陰陽學(xué)生，有了三本必讀教材：《數(shù)學(xué)》、《幾何》與《物理》！
無論王淵走到哪個省份，當(dāng)?shù)氐年庩柟?，都自發(fā)的向他行弟子禮。
外人不知道內(nèi)情，還以爲(wèi)王淵是陰陽大師，幼時得山中異人傳授天書三卷，在話本小說中跟劉伯溫一個待遇。
（回家很晚，還喝了酒，這章臨時趕出來的，欠的一章明天再補(bǔ)上。）