“大王，海軍陸（遜）將軍求見(jiàn)。”
“請(qǐng)。”
陸遜說(shuō)道：“楚王，海軍得陛下調(diào)令，將繼續(xù)西進(jìn)探索天下，末將來(lái)此向楚王辭行。”
“如此，願(yuàn)海軍一帆風(fēng)順。”
虞俊說(shuō)道：“大王，陸將軍爲(wèi)天下奇才，何不相詢(xún)一二。”
劉理叫住了正要離開(kāi)的陸遜，向他詢(xún)問(wèn)了楚國(guó)戰(zhàn)略發(fā)展的難題。陸遜眼前一亮，笑道：“楚王，欲破此局輕而易舉，不需勞師動(dòng)衆(zhòng)，海軍便可順手爲(wèi)之。”
“請(qǐng)陸將軍賜教！”
“楚王所求無(wú)非輜重，且求之甚急，身毒之民上下分明已有數(shù)百上千年，與其探尋底層改良之策，莫如向上層索取。”陸遜說(shuō)道，“楚王有大漢爲(wèi)後盾，手握重兵尚懼不穩(wěn)乎？”
“陸將軍之意，祭祀？”
“然也。”陸遜說(shuō)道，“彼居高位民衆(zhòng)仰望，竊身毒之名望，長(zhǎng)此以往於國(guó)不利，莫如乘此身毒翻覆、彼立足未穩(wěn)之機(jī)，謀而奪之。”
“陸將軍所言有理，然彼輩非比尋常，孤需慎思之。”
“末將告退！”
回到楚興縣外港，呂蒙對(duì)陸遜說(shuō)道：“陛下詔令已下，我當(dāng)回返中原，國(guó)公之位在望。海軍將由伯言所統(tǒng)，西向探尋天下。”
“如此末將恭賀將軍。”陸遜說(shuō)道，“但如我所料不差，身毒尚有立功之機(jī)，西進(jìn)船隊(duì)尚需另調(diào)人馬。”
“爲(wèi)何？”
陸遜向呂蒙說(shuō)明了劉理的煩惱，呂蒙馬上察覺(jué)出異常：“此間之民深重祭祀，伯言可有深意？”
“前番我料此地可爲(wèi)興家之地，上請(qǐng)得封身毒之地，不料此間之民過(guò)於愚昧，勞碌經(jīng)年只爲(wèi)祭祀。”陸遜說(shuō)道，“若此地之民不爲(wèi)自身，商道何以興盛，商道不興封國(guó)何以昌達(dá)。”
身毒的底層人所積累的財(cái)富都被三等人攫取，而這些三等人攫取利益不爲(wèi)物質(zhì)上的享受，反而追尋精神上的虛無(wú)縹緲，尤其是時(shí)不時(shí)都要請(qǐng)當(dāng)?shù)丶漓胱龇ㄊ隆＿@些祭祀做法事是收費(fèi)的，而且收的很貴，最主要那些三等人還心甘情願(yuàn)。
陸遜取得了身毒的封國(guó)，上受楚王統(tǒng)轄，下還只得收取固定的稅收，想要在自家封國(guó)內(nèi)販賣(mài)商品牟利，那些底層的人沒(méi)錢(qián)，有錢(qián)的不買(mǎi)，搞得陸遜很受傷。表面上身毒的封國(guó)稅收可觀，這只是下限高，上限根本沒(méi)有發(fā)展空間，反倒不如扶南那些地方下限低，上限高。
劉理詢(xún)問(wèn)楚國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略正中陸遜下懷，只要搞掉了祭祀崇高的地位，或者給消費(fèi)創(chuàng)造先決條件，陸家才能真正吃到身毒人多的利益。
另一方面，東洲被發(fā)現(xiàn)，劉備所需的高產(chǎn)作物一一尋得，中原已經(jīng)有轉(zhuǎn)變戰(zhàn)略重心，進(jìn)一步發(fā)展本土的趨勢(shì)。海軍向西探索可能不會(huì)有發(fā)現(xiàn)東洲那樣連升三級(jí)的景象了，還不如在身毒參與平定叛亂，戰(zhàn)功高、危險(xiǎn)小、耗費(fèi)精力低。
過(guò)了幾天，劉理找到陸遜，同意了陸遜清除祭祀的計(jì)劃，並詢(xún)問(wèn)了具體操作方法。
陸遜說(shuō)道：“祭祀需除然不可操之過(guò)急，身毒之民皆愚昧，祭祀有名望。楚王可先好言相勸，若從者留觀後效，若不從再用他計(jì)除之。”
所謂先禮後兵，陸遜就是這個(gè)意思。畢竟動(dòng)刀兵也是有成本的，而劉理現(xiàn)在缺的恰恰就是錢(qián)。
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王舍縣（楚王城）
“願(yuàn)神庇佑大王，不知大王何事相召？”
“貴霜餘孽遠(yuǎn)遁南地，孤當(dāng)親率大軍征討，然國(guó)中乏資，不知祭祀可有良策？”經(jīng)過(guò)劉備十?dāng)?shù)年的薰陶，劉理也學(xué)會(huì)了劉備直來(lái)直往的性格，也是劉理認(rèn)爲(wèi)他不必和這些祭祀打機(jī)鋒。
祭祀一愣，說(shuō)道：“我等可號(hào)召民衆(zhòng)爲(wèi)大王獻(xiàn)資，助大王平南。”
“何須勞師動(dòng)衆(zhòng)，孤知汝等據(jù)高位數(shù)百年，其下資產(chǎn)無(wú)數(shù)，何不獻(xiàn)上一二，解孤之憂(yōu)？”
“大王之言差矣，我等所取之金皆奉於神明，我等貧苦，何來(lái)獻(xiàn)資一說(shuō)。”
鐵打的祭祀，流水的統(tǒng)治者，身毒地界的這幫祭祀怎麼可能會(huì)拿出自己的財(cái)物給劉理，他們仗著掌握各界口舌根本不管劉理的想法。
“彼輩尋死，孤便成全於他。”劉理說(shuō)道，“今日三更隨孤往寺廟一行。”
“是！”
別看劉理好似需要這些原本的基層統(tǒng)治階級(jí)掌控身毒，其實(shí)這些人太自以爲(wèi)是了，中原科舉已經(jīng)走上正軌，每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的考生，這些人都是從各地一路殺上來(lái)的，不能在中原任職不代表搞不定身毒。
虞俊說(shuō)道：“大王，若爲(wèi)百姓所知，恐有變故。”
“孤只殺彼，不殺祭祀。”
當(dāng)天夜裡，城中百姓聽(tīng)到了寺廟的慘叫聲，可週圍有楚王護(hù)衛(wèi)把守他們也不知道具體情況。
“楚王令，祭祀欲勾連貴霜餘孽，已認(rèn)罪伏法，祭祀之位將由他人擔(dān)任，佈告城民，鹹使聞知！”
一夜之間整個(gè)寺廟換了主人，劉理找來(lái)縣中從事（中原招募）擔(dān)任祭祀之職，劉理料對(duì)了，身毒百信根本不關(guān)心哪個(gè)人擔(dān)任祭祀，只需要祭祀存在就行。至於以前祭祀的既得利益團(tuán)體意圖煽動(dòng)民衆(zhòng)反叛也被劉理輕鬆解決，連騷亂都算不上。
“不過(guò)區(qū)區(qū)一城，寺中金銀便抵我楚國(guó)一年稅賦，彼輩何其富有。”
劉理抄了祭祀家，寺廟中的許多神像都是純金打造，其餘散落金銀就和小山一樣，全被劉理拉回了官寺。要不是虞俊勸阻，怕民衆(zhòng)不穩(wěn)，劉理就要把神像也拆走了。
虞俊說(shuō)道：“大王，府庫(kù)充足，可起兵南下矣。”
“莫急，孤本以爲(wèi)身毒清貧，不想財(cái)貨皆藏於彼輩之手。南下之行暫緩，當(dāng)先治內(nèi)。”
劉理攻下整個(gè)貴霜帝國(guó)後，發(fā)覺(jué)貴霜國(guó)府庫(kù)中的財(cái)物不多，一開(kāi)始他還以爲(wèi)是逃竄的人帶走了，這下找到源頭，他怎麼可能放過(guò)。
“大王，一城一地不爲(wèi)人知，若遷延過(guò)廣，恐國(guó)中騷亂。”
“有此金銀何懼騷亂，孤這便上請(qǐng)父皇，調(diào)中原大軍至此。些許騷亂，孤有何懼！”
一個(gè)月之後，王舍城中祭祀身亡的消息傳到了周邊縣城中，最初那些祭祀人人自危，還密謀聯(lián)合自保，見(jiàn)劉理遲遲沒(méi)有動(dòng)靜也漸漸放下心來(lái)。
這天楚興港來(lái)了百餘艘運(yùn)輸船，這大大出乎陸遜的預(yù)料，他心中有了不好的預(yù)感。
“關(guān)將軍，何以至此？”