我與殭屍之子邊走邊聊，我順嘴問起了他名字，和他爲什麼要參加這次抓屍王的行動，他自己不也是流著殭屍的血液？其實我們想見後，是一見如故，雖然他並不是單存的人類，但確有著人類一樣的俠肝丹心，與我也是脾氣相投性格相和，說話極爲的投機，之前可能是因爲他並不太瞭解我，所以不想透露出自己太多的秘密。
我們現在是同路人，也就沒什麼好隱瞞的了，他對我道出了我想知道的一切，他也有著人類的名字，名叫劉怡然，因爲她的母親姓劉。
他的父親原是，湘西屍王手下的第一員大將，名字叫作乍得屍帥，也是一位千年殭屍，可是他與人類產生了不可思議的愛情，她就是劉怡然的母親，一千年前的時候，也就是北宋太宗時期，乍得屍帥與他的母親結合，並生下了他，他是人與殭屍的混合體，用我們來的話來講就是混血兒，流著一半的殭屍血液一半人類的血液，雙方的基因各佔了百分之五十。
湘西屍王每千年一顯，每當他顯身的時候，其修行的力量就直升一層，上次他顯身之時，就己具有自由行走於三界任何一個地方的能力了，他修行之時，飄乎不定並不在人類世界之中，只有他在脫皮轉量之時，纔會回到他的原來的居基地，這段時間也正是他力量較弱的時候，這次他脫過皮，讓其再走出三界之後，恐怕三界之內沒人能奈何得了他了。
也就是上次他顯身之時，殺了他的父親和母親，因爲屍王痛恨，他的手下與人類結合，自從劉怡然知道了這一切後，他就一直暗下苦苦修行，等待著屍王重顯人間，讓他整整等了一千年，終於等到了屍王重顯真身的時候，他在心中早己下定了決心，一定要親手殺了屍王，替父母報仇。
我聽著他這段玄幻般的背景身世，此人居然能活了一千年，看來是殭屍和人類結合，也能長生不老呀！
我繼續驚訝的問他，這個世界上除了他，還有多少像他一樣的殭屍與人類的結晶體，他回答的很乾脆，居他所知就他一人，因爲並不是，所有的殭屍就能與人類結合產生後代，此殭屍一定要有非常高強的法力修爲才行，還要輸給人類不少的魔體能量，普天之下能與人類結合產生結晶的，除了他的父親就是那個屍王了，就在屍王要追殺他的時候，被他的恩人救了，而屍王確因時間大顯己到，不得不回到他修煉的空間裡，而他也離開了中國去了美國。
我頓時明白了幾分意思，屍王爲什麼要殺他們一家了，可能是屍王是害怕這個世界上，存在著一個非常的異類，而且這個異類，居然是他最信任的第一殭屍的兒子，這是他不可容忍的事情，他的父親己經完全超出了自己權力的底線了，當然這全是自己的猜測，真正的原因，大概只有見到屍王問他本人了。
我們翻過了大約有七八座大山，中間的途中也是歇上了幾歇，但我還有很多疑問正要問劉怡然，突然一陣清脆銅鈴聲響過了耳邊，我們的馬羣突然受到了驚嚇。
我們此時正走在一座巨峰的山頂平面上，在我們前方，有兩個趕屍匠，穿著道士的衣服，一前一後，在他們中間夾雜著一些僵硬走動的死人，死人穿著壽衣，有七具這樣的死屍，陰氣極重。
看這些死屍走路的樣子，和常人並無太大的不同，只是走路形態有些僵硬，這些死人頸項上敷滿辰砂並貼上了神符，用五色布條紮緊，還戴上糉葉斗笠（封面而戴），也看不清他們的面容，不過一定沒有一點人色。
他們趕著死屍此時正向我們走來，我們之間相距大約有一百多米的距離，但確能感到他們周身的陰森之氣，馱著重物的馬匹，頓時驚得雙蹄高擡的廝叫，也幸虧這些隊員，全是力量奇大，個個練成了合格的特別兵，又加上這些馬匹騎著重物，這些馬很快就被這些人強行控制住。
那兩個趕屍匠，倒是識人，一看我們這麼多人馬，雖說沒有露出一件武器，但看我們森馬壯人的，一看也不是吃素的，一定不好惹，他們就要調轉山頭，向另山坡下走去了，多虧我們正在山頂上休息，如果正趕上在山嶺坡道上，那這些馬多半，就會受驚墜入山涯不可。
衆人都將目光投向趙冰冰，她爲了不節外生枝，做了個靜止向下的手勢，就放了這趕屍人而去，雙人月與趙冰冰兩人在一邊竊竊私語了起來。
我向劉怡然請教，這些人趕的可當真是殭屍，他對我搖搖頭，說他也看不出來，因爲這些人全是新死的人，並非是真正的殭屍，這些死屍的身上，也沒有殭屍身上的氣息，真正要形成殭屍，要全身僵硬後，各種條件符合的話，也要等上五六年，就算詐屍，也只能算是行屍，他根本無法辨出是不是真假殭屍。
徐玥則一臉的冷笑看著他們離去，我去問雙人月，趕屍人不是等到夜晚才能行動嗎，現在才下午四點多鐘，他們怎麼正大光明的就在太陽底下行走？
此時趙冰冰，則命令人馬，跟著那兩個趕屍人的後面，距離拉遠點，以免驚到馬匹，我們邊走邊說，原來剛纔雙人月與趙冰冰商量著，讓我們跟著這兩個趕屍人，因爲這段的地形非常的複雜，正好是他熟悉的盲區地帶，又正好趕上這兩個趕屍人，當跟著他們走到有人煙的地方，就難不到她了。
經過與雙人月一番長談，我才瞭解到湘西趕屍，並非我們想像的那麼簡單，也不是那麼的神秘，其歷史非常久，當然還是和這湘西屍王有著直接的關係。
其趕屍術與屍王的形成有著很大的關係，在與趙爺的資料上就寫的很明白，人世間的第一批殭屍就是屍王阿普用法力製成的，但沒有想到的是，他最後也成爲了殭屍。
湘西趕屍、西南蠱毒、落花洞女是湘西最爲代表的三大邪術，其中又以湘西趕屍最爲出名，“湘西趕屍一定要用這辰州砂（今沅陵），據傳聞趕屍的發源地也是在那個地方，脣州那地方出辰砂，且有人會趕屍。
趕屍術真正興起的時候，還是與當時的人文環境有著莫大的關係，趕屍技術巔峰的出現是在清代中期，它的起因，原是把客死四川的湖南移民的屍體運送回家鄉。
屍體在最開始的運送過程中，走的是水路，並不需要“趕”的，但三峽這一段，水流湍急，旋渦暗礁密佈，船隻往往沉沒，古人又迷信，絕不願意搭載死人走在險江之上，“趕屍”這個職業於是就產生了。
最古老神秘的傳說，就是上古神話時期，黃帝大戰蚩尤的大決戰，那是一場浩大而慘烈的人神混戰。雙方能動用的力量都用上了，蚩尤兄弟個個天生神力，銅頭鐵額，並能驅使種種猛獸及毒蟲，靈鬼。
而黃帝一方以風伯雨師爲先鋒，役使天地神鬼。（道教正一法壇符篆中至今還保留了雨字爲符頭），最可怕的是軒轅氏居然請求異域的殭屍變成的旱魃助陣，旱魃相貌猙獰可怕，碧綠睛瞳生在頭頂上，秀髮全是一條一條的小蛇，身上長滿白毛，所到之處，連一滴雨都不會有，往往一連大旱三年，赤地千里，萬物乾渴而死。
此外衆所周知的指南車亦是爲對負蚩尤的大霧而發明了，雖然蚩尤戰敗，黃帝統一了中原，但一些秘法異術在民間卻相對保留下來了，或許湘西趕屍術即是其中之一承傳了下來，只不過一直沒有興旺起來，只到大批量的需要它的時候，大家才瞭解到了趕屍，後來湘西又形成了，兩大巫術，即白巫術和黑巫術，趕屍術就屬於白巫術的一種。
湘西趕屍即有“三趕，三不趕”之說，凡被砍頭的（須將其身首縫合在一起）、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕，理由是，他們都是被迫死的，死得不服氣，既思念家鄉又惦念親人，可用法術將其魂魄勾來，以符咒鎮於各自屍體之內，再用法術驅趕他們爬山越嶺，甚至上船過水地返回故里。
凡病死的、投河吊頸自願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕，其中病死的，其本人已享盡天年，其魂魄已被無常鬼勾至閻羅王去，因爲法術自然不能把他們的魂魄從鬼門關那裡喚回來。