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第227章 仙門立

仙門立,震動(dòng)各方。

九霄山的開(kāi)山大典,聲勢(shì)浩大,熱鬧非凡。

人域之中,諸多仙門之主到場(chǎng)觀禮,新人皇神農(nóng)亦現(xiàn)身開(kāi)山大典。

擎天玉柱支撐起巍峨門戶,瑞霞鋪陳,異象萬(wàn)千,仙家氣象,彰顯無(wú)疑。

這等陣仗,令得不少前來(lái)觀禮之人心中震動(dòng)不已。

這九霄山好大的顏面,深厚底蘊(yùn),可窺得冰山一角。

莫說(shuō)旁人豔羨不已,即便是其他仙門之主,得見(jiàn)九霄山的氣象也難以平靜。

比起其他人來(lái),他們這些仙門之主修爲(wèi)境界或許還不足,可眼界見(jiàn)識(shí),要?jiǎng)龠^(guò)旁人許多。

旁人不知曉九霄山供奉的五幅畫像之中居於下位的四幅是何人,他們卻是知曉的。

截教四位親傳弟子,這等待遇,可是其他仙門都難以企及的。

尋常而言,能與一位聖人親傳弟子扯上關(guān)係就已經(jīng)算得上福緣造化。

不過(guò)讓不少人疑惑的是,這九霄山以天之九霄爲(wèi)名,當(dāng)立有九峰纔是,卻只開(kāi)放了其中八峰,本應(yīng)存在的神霄峰不得見(jiàn)。

九霄山的開(kāi)山大典很熱鬧,衆(zhòng)人不得見(jiàn)的神霄峰上,此刻也頗爲(wèi)熱鬧。

三教一衆(zhòng)親傳弟子齊聚,截教外門弟子也有不少跑來(lái)湊熱鬧。

人教與闡教的不少記名與不記名弟子,多是仙門的開(kāi)派祖師,如今也在這神霄峰上。

這裡只有上百人,比起下方的開(kāi)山大典要清靜許多,但聚集在此的人,卻無(wú)一尋常。

只是元易覺(jué)得九霄山這開(kāi)山大典已經(jīng)足夠高調(diào)了,實(shí)在不適合更高調(diào)了,便將這些人請(qǐng)來(lái)了神霄峰招待,不曾於外露面。

截教的風(fēng)氣向來(lái)隨意,客隨主便,這裡的氛圍更爲(wèi)輕鬆。

談天說(shuō)地,坐而論道,眼見(jiàn)人來(lái)的齊全,某位懶惰的三教大師兄索性將此當(dāng)成了三教弟子的論道交流會(huì)。

多寶道人與烏雲(yún)仙已是大羅之境,趙公明眼看著也已太乙境圓滿,闡教的一衆(zhòng)親傳弟子入門時(shí)間與趙公明相差不多,此際也多處?kù)短揖硤A滿,想來(lái)破境入大羅不會(huì)太遙遠(yuǎn)。

修爲(wèi)進(jìn)境的速度提升,十分明顯。

截教門下的外門弟子之中,太乙境極多。

這個(gè)屬於聖人大教的時(shí)代裡,先天神聖高遠(yuǎn),正是一衆(zhòng)聖人大教門人弟子揚(yáng)名洪荒之際。

原本在天庭閒逛的趙公明不僅自己來(lái)了,還把元易那忠心耿耿的下屬卞莊也一併帶來(lái)了。

卞莊的修行速度也不慢,由金仙境突破到了太乙境,在天庭之中算得上高端戰(zhàn)力,天庭當(dāng)下可沒(méi)有什麼太乙境存在。

一衆(zhòng)親傳弟子圍坐在一起,雲(yún)霄坐在元易身旁煮茶,元易自己則是在擺弄著手中的一方神印,目光有些奇異。

翻天印。

元易現(xiàn)在拿到手中打量的東西,正是這後世傳說(shuō)之中威名赫赫的法寶。

以元易的修爲(wèi)實(shí)力,托起這翻天印之時(shí),都能感受到其中的沉重,磅礴的威勢(shì)瀰漫,鎮(zhèn)壓天地的氣息懾服萬(wàn)靈。

方方正正的印璽銘刻大道神文,沉重、堅(jiān)固、簡(jiǎn)單粗暴至極的攻伐靈寶,這風(fēng)格都有幾分大師伯太清聖人煉器的風(fēng)格了。

極品後天靈寶,以半截不周神山爲(wèi)原材料,經(jīng)由聖人元始天尊之手煉製而成,洪荒天地第一板磚。

以元易的判斷來(lái)看,只論攻伐之力,這翻天印在至寶之下當(dāng)是最頂尖的級(jí)別,甚至尋不出幾件靈寶可與其相提並論。

只是其中不曾孕育先天不滅靈光而居於後天,原材料不周神山的堅(jiān)固,這翻天印恐怕是後天靈寶之中最難以損毀的一件了吧。

元易手中的截天劍攻伐之力也強(qiáng)大,只是與翻天印走的方向不同。

截天劍的威能在於其鋒芒以及兇煞,翻天印沒(méi)別的,勢(shì)大力沉,就純粹的大力出奇跡,一砸一個(gè)不吭聲。

如今這翻天印便是被二師伯賜給了廣成子執(zhí)掌。

元易將翻天印歸還給廣成子,目光看向在翻閱玉簡(jiǎn)的玄都。

“玄都師兄以爲(wèi)如何?”

玄都放下手中玉簡(jiǎn),皺了皺眉:“這魔道之事,確實(shí)需得抑制一二纔是,我玄門傳自道祖,修行仙道,與這魔道的理念相悖。

這魔道的諸多法門確實(shí)有其獨(dú)到之處,不失玄妙,但此道的路數(shù)卻是行於極端。

低境界尚且還好,算得上另闢蹊徑。

可修行魔道,道行越是高深,這極端便是成爲(wèi)了災(zāi)難,他人的災(zāi)難,天地的災(zāi)難,這不是好事。

而且這魔道混雜於仙道之中,擾亂了底層根基。

修行之道雖然當(dāng)包容,萬(wàn)道齊鳴,方爲(wèi)繁盛,但也該有所制約纔是?!?

玄都的態(tài)度對(duì)於此事還是相當(dāng)重要的,他不僅是人闡截三教的大師兄,同時(shí)還是人族的人祖,當(dāng)下這魔道之事主要就牽扯人族。

“三教道統(tǒng),自當(dāng)配合師弟,協(xié)助人皇殿,爲(wèi)修行仙門訂立規(guī)矩纔是?!?

魔祖羅睺此前搞出來(lái)的動(dòng)靜可不小,玄都又怎會(huì)沒(méi)有點(diǎn)想法?

他不再直接插手人族之事,到底還是在看著人族。

“人族的神魂特殊,元神分化三魂七魄,道性不顯,這魔道之路方纔受到追捧。”

“師弟有什麼想法?”玄都問(wèn)道。

“我認(rèn)爲(wèi)這魔道的法門之中倒也有不少可取之處,至少很多想法不錯(cuò),纔會(huì)爲(wèi)人所熱衷,只是其手段極端。

堵不如疏,只是簡(jiǎn)單粗暴的禁絕,雖有成效,卻終究防不住人心,越是禁絕,越是有人會(huì)去追求,越是不可得,越是想要伸手?!?

說(shuō)著,元易不動(dòng)聲色地?cái)E手將碧霄伸向自己果盤的爪子拍開(kāi)。

自己果盤之中的靈果又不比她的好,可有些人就喜歡偷偷摸摸拿他的。

“說(shuō)到底,這些修魔道之人,更多的並不是追求魔道本身,而是貪戀魔道手段帶來(lái)的結(jié)果而已。

我看過(guò)了,這些法門都算不得精深,以我玄門之法,走不同的路,得到同樣的結(jié)果,並不是什麼難事?!?

魔祖羅睺說(shuō)什麼大道之爭(zhēng),元易只知道人域,或者說(shuō)這個(gè)洪荒天地,那都是自己的主場(chǎng)。

正好三教弟子在此,又有不少仙門祖師都在,以他們這羣人的道行,推演尋常的修行法門又不是什麼難事。

取代與禁絕並行,效果定然比單獨(dú)封禁更好。

尤其是這麼多免費(fèi)助力不用,實(shí)在說(shuō)不過(guò)去。

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