元易在巫族盤古殿滯留之際，人族已經(jīng)在著手進(jìn)行繼續(xù)南遷之事。
用玄都從不知名大能存在手中借來(lái)的極品先天靈寶山河社稷圖，帶著人族老幼南行。
事實(shí)上此事並沒有太多困難，妖族如今自顧不暇，又怎麼會(huì)去在意人族的動(dòng)作？
待元易自盤古殿走出之時(shí)，人族南遷一事已經(jīng)進(jìn)行得差不多了。
他在盤古殿滯留時(shí)間並不長(zhǎng)，也沒有那麼多時(shí)間給他。
盤古塑像上的神韻對(duì)於修道之人而言毫無(wú)疑問是大造化機(jī)緣，但這機(jī)緣造化太大，層次太高，反倒難以領(lǐng)悟。
對(duì)於元易來(lái)說，觀摩盤古道韻，最大的幫助便是更深層次的領(lǐng)悟神通《法天象地》。
不過只是數(shù)百年時(shí)間，收穫也沒來(lái)得及消化，元易便也隨著最後一批撤離的人族去往了更南部。
雲(yún)霄駕雲(yún)，元易與瓊霄碧霄兩姐妹坐在後方偷懶，收納了一衆(zhòng)人族與少數(shù)巫族族人的極品先天靈寶山河社稷圖此際便拿在元易手中把玩。
說是不知名道人，可實(shí)際上誰(shuí)不知道這位大能是誰(shuí)呢？
洪荒之中又尋不出第二件山河社稷圖來(lái)，難不成有人還能從聖人手中強(qiáng)奪來(lái)此物？
山河社稷圖，是聖人女媧的靈寶。
只是元易他們都明白某位大能存在的顧慮，心照不宣罷了，沒人去談起過這件事而已。
玄都知道那是誰(shuí)，鎮(zhèn)元子等人也知道，元易他們同樣知曉，人族的那幾位人祖，玄都明顯也給過他們暗示。
大家都知道，但誰(shuí)也不去說。
除了元易四人，還有赤精子幾位闡教師弟，部分闡教弟子留在了火雲(yún)洞，如今已是轉(zhuǎn)移走的最後一批人族了。
與上一次人族遷移與血和骨鋪路的慘烈不同，此行很是順利。
或許是看見人族這邊的舉動(dòng)，巫族那邊也讓元易他們帶走了部分巫族族人，卻只是數(shù)量極少的一支。
巫族新生嬰兒本就少了，巫族族人更是不願(yuàn)意跟著離開。
聽雲(yún)霄她們說，在人族前往火雲(yún)洞之後，其他各族也在向著那周邊靠攏。
紅雲(yún)老祖的道場(chǎng)在偏向西南之地，至於爲(wèi)什麼紅雲(yún)老祖會(huì)與處?kù)段鞣降亟绲逆?zhèn)元子大仙相交甚篤，元易她們倒是不太清楚。
但看得出來(lái)，鎮(zhèn)元子與紅雲(yún)老祖的交情無(wú)半點(diǎn)虛假便是了，甚至如今依舊不願(yuàn)意抽身而退。
元易目光自山河社稷圖上移開，看向天際那撐起天地的不周神山。
如今洪荒天地已然穩(wěn)固下來(lái)，不周神山的威壓也在持續(xù)的消散。
或許天地已經(jīng)不需要完全依靠這不周神山來(lái)支撐，可那毫無(wú)疑問依舊是洪荒天地的地標(biāo)性存在。
東方萬(wàn)山之祖爲(wèi)崑崙，匯聚地脈之力，鎮(zhèn)壓一方。
西方之地則爲(wèi)須彌山，只是被半毀了。
還真是奇怪，這不周神山作爲(wèi)洪荒第一神山，萬(wàn)山祖脈卻不是它，在地脈方面的影響反倒不如崑崙。
過去看不真切這一點(diǎn)，但若是以山河社稷圖縱觀洪荒大地，卻能很明顯地看出來(lái)這一點(diǎn)來(lái)，一條條縱橫交織的地脈，竟是未曾匯聚在不周神山。
也是，若真得整個(gè)洪荒大地地脈蘊(yùn)養(yǎng)，不周山的威壓也不會(huì)持續(xù)的消退了，崑崙可就自始至終沒有退化的跡象，須彌山不毀，也會(huì)與崑崙山一般。
元易金色的眼眸微瞇，他在想，這到底是必然還是偶然。
“師兄，大姐說此間事了，你會(huì)留在道場(chǎng)不外出了？”
碧霄從旁邊湊了過來(lái)，目光很微妙。
師兄不外出了，那自己也肯定出不去了。
可師兄能夠留在道場(chǎng)，似乎也不錯(cuò)，讓她有點(diǎn)小糾結(jié)。
“嗯。”元易點(diǎn)了點(diǎn)頭，他答應(yīng)了雲(yún)霄這件事，當(dāng)然記得清楚。
而且，雖說證得了大羅道果，可自身的修爲(wèi)境界還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，若是實(shí)力更強(qiáng)，他也能做到更多的事情纔是。
經(jīng)歷此番事情之後，他也該好好的閉關(guān)靜修纔是。
元易看了一眼碧霄，後者似是知恥而後勇，終於在不久前突破到了太乙境後期，而不再是被瓊霄壓一個(gè)小境界。
碧霄雖然在他們四人之中修爲(wèi)境界落在最後，但相比起其他聖人親傳弟子，依舊屬於靠前的位置，畢竟他們?nèi)腴T的時(shí)間可不算晚。
三霄皆已太乙境後期，雲(yún)霄在這個(gè)境界都已經(jīng)走出了相當(dāng)?shù)木嚯x。
“師兄，巫族送你的這些東西，是做什麼用的？”
另一邊，瓊霄擺弄著一塊石片，神情古怪地問道。
“......”
元易一時(shí)間沉默，幹嘛用的？他不知道，刑天說這是他們巫族的獵物名單，上面記錄了經(jīng)過他們親口挑選之後的好獵物。
刑天說什麼看他也是善於享用獵物之人，把這一堆的石片送給他當(dāng)禮物。
竟然被一個(gè)大巫誹謗成吃貨，元易都不知道說什麼好。
巫族也是會(huì)做事的，竟然好心的把中意的獵物種類給記下來(lái)，被記錄下來(lái)的種族想來(lái)會(huì)很高興的。
巫族不修元神，也不會(huì)像修仙道之人那般以玉簡(jiǎn)記錄信息，導(dǎo)致這巫族給予的好評(píng)，堆積成山。
元易都還沒有去細(xì)數(shù)過，其中石片有多少枚，這可都是巫族安利給他的好獵物。
可是他元易不狩獵啊，給他送這種東西，完全就是誤會(huì)了他。
元易看那一堆石片那是越看越不對(duì)勁，因爲(wèi)裡面就只記錄了這獵物長(zhǎng)啥樣，哪裡可以狩獵到，味道如何如何，再無(wú)其他。
被巫族親口予以好評(píng)，想來(lái)不會(huì)有人願(yuàn)意被巫族記下的。
“師兄？”
“咳！這個(gè)啊，是洪荒山海圖志，種族大全。”元易解釋道。
瓊霄目光幽幽盯著元易，不說話，眼中的質(zhì)疑之意無(wú)需言說。
“巫族還會(huì)做這種事？”碧霄詫異。
瓊霄悄悄翻了個(gè)白眼，輕聲嘀咕了一句：“是巫族的狩獵圖志與食譜大全才是，之前我便看見人族那邊已經(jīng)有人將這些整理成冊(cè)四處流傳了。”
說著，瓊霄取出一份玉簡(jiǎn)來(lái)。
“師兄要不要看看？人族修士整理的，比巫族的這些石片更完整，圖像也更好看些。”
元易接過玉簡(jiǎn)，神識(shí)探查其中，臉色變幻。
“師兄，你說他們做這種事爲(wèi)了什麼？”
“爲(wèi)了讓妖族看起來(lái)更好吃。”瓊霄回了碧霄一句。
人族與妖族可是血海深仇，此前龍族只是因爲(wèi)被巫族誇獎(jiǎng)過，就遭老罪了。
元易對(duì)此並不多做評(píng)價(jià)，取出截天劍置於身前，他在參悟其中的道韻。
此劍除去弒神槍本身的殺伐之意外，還有著自己老師與兩位師伯所留的道韻在其中。
元易在蘊(yùn)養(yǎng)其中靈性，也在嘗試著參悟這些道韻，融入靈性之中，融入自己的大道之內(nèi)。
結(jié)果到頭來(lái)反倒是自己老師爲(wèi)劍開鋒所留最是難以領(lǐng)悟，似悟非悟，總差了許多，未得其中真意，至少未能盡得，不夠圓滿。
如今，元易隱隱感覺對(duì)於大師伯所留之道有了一些感悟，隱隱抓住了一些什麼。
巫妖之爭(zhēng)，萬(wàn)族遭劫，他在這數(shù)千年的時(shí)間裡，看見了無(wú)數(shù)生靈的掙扎求存，看見了世間萬(wàn)物競(jìng)逐的一角，讓他有所觸動(dòng)。
他對(duì)於大師伯太清聖人的道，有了幾分逐漸清晰的感悟。
陰陽(yáng)包容萬(wàn)物，清靜無(wú)爲(wèi)，實(shí)則萬(wàn)物各行其道，和其光同其塵，身在萬(wàn)物中，吾道與萬(wàn)物同。
元易身上氣息平靜，帶著幾分空靈之意，並無(wú)半點(diǎn)大道之力波動(dòng)。
耳邊瓊霄與碧霄在那裡嘰嘰喳喳點(diǎn)評(píng)著某山海圖志，雲(yún)霄回頭望了一眼，駕雲(yún)往南而行，火雲(yún)洞已然在望。