待得喀珮卡楠與季籍將密約中的種種條陳盡數(shù)議定，已是七月下旬，在此期間，季籍確是言而有信的，早遣親衛(wèi)傳訊給大漢水師的稗將，言明諸事順?biāo)欤梢姥榷ǖ闹\劃，率戰(zhàn)艦羣即刻揚(yáng)帆北返。

皇帝陛下本就沒將雞蛋皆放在一個(gè)籃子的打算，注輦王應(yīng)不應(yīng)這密約，大漢都是要借巽加之力征討百乘王朝的。

若注輦王真能應(yīng)下，自是最好不過，兩面夾擊下，百乘王朝無疑會(huì)左支右絀，收拾起來會(huì)輕省不少。

若注輦王執(zhí)意於大漢爲(wèi)敵，那也無傷大局，大漢水師艦羣仍是會(huì)依原定計(jì)劃北返，只爲(wèi)配合季籍行事才稍稍拖延了小半月的功夫，若事仍不遂，待得收拾完百乘王朝，再轉(zhuǎn)頭教訓(xùn)不識(shí)時(shí)務(wù)的注輦國也不遲。

總之季籍是賣了個(gè)順?biāo)饲椋诓恢獌?nèi)情的注輦君臣面前狠狠刷了波存在感，數(shù)百艘戰(zhàn)力無匹的猙獰鉅艦，竟能聽從這位大漢使臣的調(diào)派，這不得不令注輦?cè)藢?duì)季籍更爲(wèi)重視，揣測著他“真實(shí)”的身份？

難不成在漢廷裡真是個(gè)位高權(quán)重的麼？

季籍本只想聊表“誠意”，卻是無心插柳，讓注輦君臣誤以爲(wèi)他地位頗高，使得喀珮卡楠對(duì)漢人會(huì)如實(shí)踐約更爲(wèi)放心。

如此情形，對(duì)季籍而言，算是有好有壞。

好處是諸事更爲(wèi)順?biāo)欤瑝奶幨亲⑤偼蹼[隱顯露出將他暫且扣下的意思，等若作爲(wèi)人質(zhì)被軟禁了，事成則活，事敗必死，不外如是罷了。

季籍對(duì)此早有預(yù)料，故是沒半點(diǎn)驚慌，每日好吃好喝的被人伺候著，倒也算享福了，雖說注輦?cè)说娘嬍巢痪辉跐h境貴比黃金的身毒香料卻是不要錢般的往裡撒，他這區(qū)區(qū)行人令，在出使身毒諸國前，可真沒吃得這般奢侈過啊。

韓信雖也一飯千金，然那是出於報(bào)恩，他季籍現(xiàn)下可是實(shí)實(shí)在在的吃到肚子裡了，豈不美哉？

季籍在注輦國都吃得暢快淋漓時(shí)，遠(yuǎn)在萬里之外的大漢帝都內(nèi)，安息特使塔澤斯卻是食不下咽，睡不安寢。

這位安息特使的來頭很大，不似季籍那般“摻水”，出身自安息帝國內(nèi)勢力最爲(wèi)強(qiáng)大的巴勒弗家族。

安息帝國的政體與大漢極爲(wèi)不同，與其說是個(gè)大帝國，不如說是一個(gè)由八個(gè)獨(dú)立小王國、許多自治城邦、貴族領(lǐng)地、行省所組合而成的政治集合體，這些小王國或領(lǐng)地不但擁有政經(jīng)自主權(quán)，還擁有各自的軍隊(duì)，這些軍隊(duì)效忠的對(duì)象經(jīng)常是領(lǐng)主而不是安息皇帝。

安息帝國的君主約莫也不宜翻譯爲(wèi)皇帝的，只因歷代君主都自認(rèn)爲(wèi)“萬王之王”，且安息在現(xiàn)今世上確是屈指可數(shù)的強(qiáng)國，故轉(zhuǎn)譯爲(wèi)君王，帝王，帝國之王，也無不可。

創(chuàng)立安息帝國的帕提亞人原本是西亞地區(qū)的遊牧民族，先後受到阿契美尼德王朝及塞琉古帝國的統(tǒng)治，故吸納了大量波斯和希臘的文化，在政體架構(gòu)上表現(xiàn)得尤爲(wèi)明顯，王位雖是採世襲制，然大貴族們對(duì)王位的繼承乃至君王的廢黜又能發(fā)揮極大的權(quán)力和影響力。

非但如此，安息帝國有其特有的皇族議會(huì)，新任帝王要經(jīng)由皇族議會(huì)成員開會(huì)一致同意後，認(rèn)可其能力和威望足以服衆(zhòng)後，才準(zhǔn)允其正式即位。

巴勒弗家族，不是安息帝國的皇族，卻是勢力最爲(wèi)強(qiáng)大的家族，帝國內(nèi)部的諸多獨(dú)立小國偶爾會(huì)不遵王令，卻鮮少會(huì)違背巴勒弗族長的意志。

若這等家族放在華夏，歷代帝皇必是欲除之而後快，至少劉徹是絕不容許有這般勢大的家族在大漢存在的，然安息帝國的歷代君王非但拿巴勒弗家族沒轍，甚至發(fā)展到新帝登基都要請(qǐng)巴勒弗族長爲(wèi)其加冕的地步。

在漢人看來，這無疑是不可思議的，安息皇族迫於無奈倒也罷了，可巴勒弗家族如此強(qiáng)大，卻從沒有想過謀朝篡位，這實(shí)在太出乎華夏民族對(duì)人性所能理解的範(fàn)圍了。

家，國，國家，家國。

華夏和希臘的家國觀，實(shí)乃東西方最早的理念碰撞，談不上誰對(duì)誰錯(cuò)，只是所處環(huán)境不同，故而形成了極爲(wèi)不同的哲學(xué)觀和世界觀。

更爲(wèi)有趣的是，安息帝國的帕提亞人因著也吸納了波斯文化的影響，故他們不似歐洲和身毒諸國般出現(xiàn)神權(quán)限縮乃至凌駕王權(quán)的情形，歷代安息帝王皆自視爲(wèi)神，與華夏君王自號(hào)“天子”有異曲同工之妙。

君權(quán)神授，君權(quán)天授，這是兩個(gè)完全不同的概念，最終會(huì)導(dǎo)出完全不同的政治走向，後世不少磚家叫獸將兩者混同，真是貽笑大方了。

現(xiàn)任的安息國君米特里達(dá)梯稱得上是位雄主，會(huì)治國，會(huì)打仗，昔年剛即位沒多久，便是領(lǐng)軍親征，重創(chuàng)塞琉古帝國，奪得了肥沃豐饒的美索不達(dá)米亞平原。

去歲聞得遠(yuǎn)遁數(shù)千裡的匈奴人奇襲色雷斯，將以善戰(zhàn)好戰(zhàn)著稱的色雷斯人殺得血流成河，屍橫遍野，米特里達(dá)梯頓覺西擴(kuò)有望了。

色雷斯就在羅馬共和國的家門口，能容匈奴人耀武揚(yáng)威麼？

事實(shí)證明，羅馬人對(duì)此確是太過輕忽大意了。

接連兩次的西西里奴隸大起義，無權(quán)者與當(dāng)權(quán)者，騎士派和元老派貴族間的慘烈鬥爭，使得羅馬大軍忙著四處平亂，卻仍顧此失彼，實(shí)在無暇顧及陌生的匈奴人。

羅馬人覺著昔年馬其頓人能強(qiáng)大波斯帝國滅了，就證明東方騎兵很弱，現(xiàn)今羅馬共和國的國力和兵力都遠(yuǎn)比昔年的馬其頓帝國強(qiáng)大得多，來自東方的區(qū)區(qū)兩萬匈奴騎兵，雖是靠卑劣的偷襲重創(chuàng)色雷斯，卻又怎敢捋羅馬虎鬚麼？

當(dāng)世三大強(qiáng)國，唯獨(dú)羅馬沒與東方遊牧民族打過甚麼交道，且不提與匈奴交戰(zhàn)近百年的大漢，便是安息帝國也與大月氏爲(wèi)鄰多年，況且帕提亞人本也是遊牧民族。

波斯帝國雖也騎兵衆(zhòng)多，然畢竟已立國數(shù)百年，戰(zhàn)爭的態(tài)勢和軍略與遊牧民族極爲(wèi)不同，更多時(shí)候爲(wèi)保境安民，不得不與馬其頓大軍打陣地戰(zhàn)。

匈奴人的戰(zhàn)法卻完全不同的，尤是軍臣單于乃是“喪家之犬”，壓根沒甚麼族人牽累，搶錢，搶糧，搶女人，打得贏就打，打不贏就跑，就如同昔年匈奴勢大時(shí)，匈奴騎兵不時(shí)到漢境打草谷是同樣道理。

後世不少人皆言之鑿鑿，說匈奴騎兵無非是騎了馬的步兵，說馬具未曾完善的騎兵不是精銳步卒的對(duì)手，更遑論羅馬的重裝步兵軍團(tuán)。

退一萬步，就當(dāng)匈奴騎兵真打不過羅馬軍團(tuán)，然若是匈奴人想跑，你羅馬人靠兩條腿追麼？

況且還是穿戴著全副鎧甲追，這特麼不是笑話？

史籍記載的“上帝之鞭”，抽得歐洲白皮鮮血淋漓的不是匈奴騎兵麼？

羅馬重裝步兵有甚麼好吹噓的，在歐洲和中西亞的山地勉強(qiáng)能逞兇，到得地勢平坦的大平原，東方騎兵靠著機(jī)動(dòng)性，能活活將他們溜到累死。

或許有人又要提到歐洲人常用來對(duì)付騎兵的標(biāo)槍了，一個(gè)全副武裝的步卒出戰(zhàn)時(shí)能攜帶幾柄標(biāo)槍，又能將之投擲多遠(yuǎn)，難不成真比匈奴人的硬弓射程遠(yuǎn)，比匈奴人箭壺裡的箭矢還多麼？

全是好萊塢大片看太多，真以爲(wèi)斯巴達(dá)三百勇士能抵擋住數(shù)萬波斯大軍，還殺傷了足足兩萬波斯士兵啊？

以一當(dāng)百，老子信了你的邪！

不管後世華夏小白信不信，反正大漢皇帝是不信的，安息帝國君主米特里達(dá)梯也不信。

遣出細(xì)作前去打探，得知羅馬人未曾調(diào)集大軍團(tuán)到馬其頓行省，米特里達(dá)梯就曉得羅馬人必是要遭重了，光靠馬其頓行省的保民官及其麾下的小股軍隊(duì)，想要自保都難，更遑論防禦住偌大的巴爾幹半島。

米特里達(dá)梯何止幸災(zāi)樂禍，更是見獵心細(xì)，當(dāng)下就要遣人出使大漢，欲與漢廷締結(jié)盟約，以圖聯(lián)手，若羅馬真是遭重，便可伺機(jī)漁利。

事關(guān)重大，若只給安息常駐漢都長安的使臣傳令，只怕難以取信漢人，故而米特里達(dá)梯本想遣他的嫡長子，帝國儲(chǔ)君弗拉特斯親率使團(tuán)出使，以示誠意。

豈料弗拉特斯突染時(shí)疾，短時(shí)間內(nèi)難以成行，即便病癒也不宜晝夜兼程的遠(yuǎn)行萬里，無奈之下，只得讓巴勒弗家族的繼承人塔澤斯.蘇瑞恩.巴勒弗出任特使，放眼整個(gè)安息帝國，實(shí)在找不出比他身份更合適的。

若此事辦成，便是大功一樁，若是著落在旁的王子身上，無疑會(huì)打擊到儲(chǔ)君弗拉特斯的威信，讓巴勒弗家族得了去，反是更合適些。

功高震主？

巴勒弗家族不在意，米特里達(dá)梯就算心裡在意也不會(huì)表露在外，無非是帝國皇族和大貴族間的相互利用和相互制衡，即便巴勒弗家族倒了，諸多半自治的王國和城邦也會(huì)重新扶持新的大貴族來制衡皇族的，反倒不如留著巴勒弗家族了，好歹他們沒甚麼謀朝篡位的行徑，還是挺守本分的。

於是乎，出身高貴的塔澤斯興致沖沖的率團(tuán)啓程，豈料到得漢都長安，卻是諸事不順，使得他頗是喪氣，每日只能在蠻夷邸里長籲短嘆，急得團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)。